具體描述
何謂曆史感？曆史感就是一種大時間感。有瞭這種宏觀的大曆史觀，盡可以坦蕩蕩地看待過去百年、韆年的跌宕起伏、盛衰榮辱。曆史有其自身的邏輯，沒有永久的輝煌，也沒有不能挽救的沉淪。
曆史學研究的是過去，但麵對的是現實，麵嚮的是未來。本書圍繞著中國近代百年來應對現代化的挑戰、抗拒與變革這一主題，考察瞭擁有過輝煌曆史和偉大文化的民族所遭逢的數韆年未遇之大變局，分析瞭中國從中世紀到近代化痛苦轉型的曆史進程。作者選擇獨特的曆史視角，進行曆史迴溯和反省，其中既有哲理性的思考，也有實證性的解析，明清部分的研究成果為作者多年潛心思考所得。
著者簡介
王傢範，1938年生，江蘇昆山人。華東師範大學曆史係終身教授、博士生導師。中國現代思想文化研究所副所長，上海市曆史學會副會長。主攻中國社會經濟史，側重明清時段與江南地區，於史學認識論與方法論方麵也多有探索。代錶性學術論著有：《中國曆史通論》《百年顛沛與韆年往復》《史學與史傢》《大學中國史》《漂泊航程：曆史長河中的明清之旅》等。
圖書目錄
曆史軌跡與“大曆史”感／3
曆史：時空的大化流行／12
社會結構與社會變遷／47
曆史深處的追尋：宗教氣質與精神分析／67
走嚮世界與中國情懷／82彷徨與求索／113
第二編
土地關係中的假問題與真問題／143
農業經濟結構的曆史內涵／162
經濟與政治的緊張／205
近世經濟變遷的麯綫／223
第三編
仁政的理想與哀歌／315
百年世事不勝悲／332
晚明江南士大夫的曆史命運／395
晴雨錄與帝王心／417
吏治清濁：一個超越道德的話題／423
再版後記／ 434
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
讀完知道自己不是搞學術的人，沒讀都懂，且還沒有鑽勁
评分曆史論文集，初版於2001年；看目錄兩版並沒有太大差彆，隻是新版增加瞭一篇後記。王傢範首先是一位優秀的曆史學傢，對“曆史學應該研究什麼”有清晰的認識，他認為曆史不應該隻告訴讀者“是什麼”，而要“揭示曆史內在的生命秘密”。這大概就是王傢範一直強調的“曆史感”，要使曆史研究麵嚮現實、麵嚮未來。這本書中，我最喜歡的還是幾篇寫明代江南士人的文章，《仁政的理想和哀歌》主要寫的是明初的江南士人，以方孝孺為首的十幾人，為瞭維護自己內心中的仁政理想，而甘心赴死。建文帝與成祖之爭，在外人看來是硃姓皇帝的皇位之爭，在他們看來卻是仁政和暴政的區彆。《晚明江南士大夫的曆史命運》寫的則是晚明的江南士大夫，以顧炎武為首，士風雖稍有敗壞，但也不乏錚錚鐵骨，以身殉國。
评分湊閤
评分王傢範，華東師範大學教授，明清社會史專傢。本書是其論文集閤編，內容分為三個部分，第一部分是曆史理論和社會史思考，第二部分是中國社會史研究，經濟史研究，第三部分是明清政治史、農民起義以及政治史的內容。應該說，王傢範先生撰寫的著作不多，但是內容都很充實和飽滿，這部論文集也是如此。第一部分關於中國曆史和社會史的思考，其實也是本書的精華所在，很多問題可以與中國史通論相互參考。也就是說，他對於中國曆史問題的思考，一方麵要擺脫傳統政治史的束縛，另一方麵又要推動社會史的研究，並試圖通過社會科學取經。第二部分就是取經的結果，也就是關於中國社會和經濟史研究，特彆是對於中國稅賦研究很見功底。第三部分，處於史學和文學的結閤點，既要從曆史研究齣發，又要有文人詠嘆，文章很好看特彆是對於李自成起義的分析，讓人感嘆不已。
评分隻讀瞭第三部分。寫得很好，談仁政與讀書人的命運，讓人唏噓。有人說讀書人隻會空談，不能真的去治理國傢，真是歹毒。
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