“在中國有許多籠統的提法,顯示瞭東方人思維的模糊性。比如,我們從小就被告知說,我們要熱愛生活,可是要熱愛什麼樣的生活則從來沒有人說過。”
狄馬,1969年齣生於陝北,在農村讀完中小學。1988年考入延安大學中文係,畢業後分配至當地的一所師範學校教書,不久後辭職,長期在西安《女友》、《各界》等雜誌做文字編輯。上世紀九十年代以來,發錶散文、小說、文學批評、思想文化隨筆等各類文字近百萬字。齣版有思想文化隨筆集《另類童話》等。
作者博客http://blog.sina.com.cn/dima
《我們熱愛什麼樣的生活》收錄的是作者狄馬自上世紀90年代以來陸續寫下的隨筆和散文作品。其中大部分在國內的公開刊物上發錶過,一小部分未曾麵世,屬於“抽屜文學”。狄馬的全部寫作都是圍繞著他的兩個發現展開的。第一個發現:我們是人盲。第二個發現:非暴力不閤作運動的真正難度在於,對手也必須是一個講究基本遊戲規則的人。
说这个时代太缺乏思想、或者思想多得过剩,都不为过。敞开、丰富的时代,每个人都尝试表达,各种声音充斥耳朵。一些人可以把这叫做思想,但另一些人会隐隐觉得:如果思想就是这样,那思想也太便宜了。 而另一些人,比如我,会比较苛刻,会觉得思想,它应该不仅是一拍酒桌的...
評分相比于那些畅销的博客文集,本书似乎陷入滞销状态,至少从它出版至今还未有“第2次印刷”,而不久前确还能买到“第1次印刷”的“滞销货”,而且品相也不是很好——有些磨损。当然,这可能是预料之中的,正如作者所调侃的那样。 在这个“甚至罪恶也会变得乏味”的时代,这种“...
評分相比于那些畅销的博客文集,本书似乎陷入滞销状态,至少从它出版至今还未有“第2次印刷”,而不久前确还能买到“第1次印刷”的“滞销货”,而且品相也不是很好——有些磨损。当然,这可能是预料之中的,正如作者所调侃的那样。 在这个“甚至罪恶也会变得乏味”的时代,这种“...
評分说这个时代太缺乏思想、或者思想多得过剩,都不为过。敞开、丰富的时代,每个人都尝试表达,各种声音充斥耳朵。一些人可以把这叫做思想,但另一些人会隐隐觉得:如果思想就是这样,那思想也太便宜了。 而另一些人,比如我,会比较苛刻,会觉得思想,它应该不仅是一拍酒桌的...
評分在中国有许多笼统的提法,显示了东方人思维的模糊性。比如,我们从小就被告知说,我们要热爱生活,可是要热爱什么样的生活则从来没有人说过。我以为要让人们真的热爱生活,就必须对“生活”本身作一个价值界定,否则,我们可以说,妓女是热爱生活的,她热爱的是灯红酒绿、醉生...
讀之偶然,讀得隨意,作者筆脈廣略有書袋,曆史一輯除鼎鼎大名者皆掠過,因無知識背景之苦。寫生活落於細節略有老憤青的犀利及無奈,強調個體價值,具有啓發,卻沒強調個體能動性,有些消極~
评分“審美同情”/
评分讀之偶然,讀得隨意,作者筆脈廣略有書袋,曆史一輯除鼎鼎大名者皆掠過,因無知識背景之苦。寫生活落於細節略有老憤青的犀利及無奈,強調個體價值,具有啓發,卻沒強調個體能動性,有些消極~
评分在舊書攤買瞭冉雲飛的《通往比傻帝國》,然後把梟聲文叢都買瞭。隨筆看多瞭,覺得沒啥新意瞭。
评分適閤上世紀九十年代到2000年的書,YY風格高手。
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