圖書標籤: 人類學  博厄斯  社會學  原始思維  語言學  美國  心理學  學習   

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the mind of primitive man1963franz boas 簡潔明晰的人類起源探討。新舊世界的文明基本上是一種時間上的差彆，就如同發展階段的差異並不證明一個人由於遺傳而在生理結構上比另一個人低一等。作者作為白種人有力駁斥瞭西方中心論，以人種入手，縱嚮橫嚮比較瞭

作為美國人類學的先驅，博厄斯所開創的“四大學科”（文化人類學、體質人類學、語言學、考古學）結閤研究的傳統在這本書裏得到瞭充分的體現，其中體質人類學和語言學的主要作用在於消除種族偏見，考古學的意義在於鑒彆曆史維度的諸觀點，而文化人類學位於核心，其作用在於不帶偏見地尋找現代人與原始人的異同，以期“返觀”我們的文化。論證方麵尚且是19世紀的風格，許多“早産”的洞見都披著統計學-遺傳學-心理學的外衣。

這書語言真的混亂，不簡潔，觀點繞來繞去，不過視角還算獨特，基於對達爾文進化論的反駁，認為各個文明都在進化隻是程度不同，不同族裔不能有高人一等的想法，應該對不同文明來包容，還說原始人和現代人在思維上區彆不大，隻是知識和經驗讓現代人顯得更聰明。

原始人聰明著呢????

這書語言真的混亂，不簡潔，觀點繞來繞去，不過視角還算獨特，基於對達爾文進化論的反駁，認為各個文明都在進化隻是程度不同，不同族裔不能有高人一等的想法，應該對不同文明來包容，還說原始人和現代人在思維上區彆不大，隻是知識和經驗讓現代人顯得更聰明。