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作为一本早期的人类学著作已经很不错了，现在终于明白博厄斯学派为什么又被称为美国历史学派和美国传播学派。感觉第八章比较有亮点。
评分1.博厄斯的文化相对论观点认为，现存人类群体都经历了同样进化过程，只是程度不同。他相信文明发展至今有两种趋向交叉发展：从简到复到简……且人类行为被分为受理性支配与下意识的行为； 2.书中说到人类学的科学性：人类学不存在普遍适用的答案，但是的确是有普遍法则来解释人们生活方式的差异的。 3.另，通过现代对比原始人思维特征可知，现代人的逻辑思维之所以清晰，只不过是因为人们拥有大量传统材料来清理和思索。4.一个民族越原始，受支配日常生活行为的习惯约束就越严格。象我们自己的社会一样，原始人对背离已有的固定习惯行为所进行的抵触是出于感情反应，而非理智推理5习俗的起源，也许是无意识地形成6语言是思维塑造的，而非相反。7.人类学研究形成了评价人类行为的一般理论，它教给我们一种比我们现在所能具备的更高的宽容力
评分什么是文明人，什么是野蛮人？
评分原始人聪明着呢????
评分博厄斯并不是依靠一个强大的理论体系来绕圈子，他掌握了很多一手资料，对于具体现象的分析很有说服力。进化论者们认为，同样的环境在所有地方都会产生相同的文化结果。博厄斯指出，人类文化并非只是对自然的适应。人的异同只用地理环境是解释不了的。环境本身是历史原因造成的，它与前文化相互作用。原始人与文明人的差别在很多情况下都只是表面的，而非真正的差别。新旧世界文明之间的差别是一种时间上的差别。刚读过格罗塞的书，发现他和博厄斯都在一定程度上反对西方文化中心论，而博厄斯更进一步，强有力地驳斥了种族歧视。
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