旧址

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李锐,男,1950年9月生于北京,祖籍四川自贡。1966年毕业于北京杨闸中学。1969年1月到山西吕梁山区插队落户,先后做过六年农民,两年半工人。1977年调入《山西文学》编辑部。先后担任编辑部主任,副主编。1984年毕业于辽宁大学中文系函授部。1988年转为山西省作家协会专业作家,同年6月加入中国作家协会,1998年12月当选山西作家协会副主席。2003年10月主动辞去山西作协副主席职务,同时退出中国作家协会,放弃中国作协会员资格。2004年3月获得法国政府颁发的艺术与文学骑士勋章。1974年发表第一篇小说。迄今已发表各类作品将近两百万字。系列小说《厚土》为作者影响较大的作品,曾获第八届全国优秀短篇小说奖,第十二届台湾《中国时报》文学奖。出版有小说集:《丢失的长命锁》、《红房了》、《厚土》、《传说之死》。长篇小说:《旧址》、《无风之树》、《万里无云》、《银城故事》。散文随笔集:《拒绝合唱》、《不是因为自信》、《网络时代的方言》。另有《东岳文库·李锐卷》(八卷)。和外国作家的作品被翻译成中文一样,李锐的作品也曾先后被翻译成瑞典文、英文、法文、日文、德文、荷兰文等多种文字出版。

出版者:人民文学出版社
作者:李锐
出品人:
页数:258
译者:
出版时间:2008-1
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020062614
丛书系列:中国当代作家系列
图书标签:
  • 李锐 
  • 小说 
  • 当代文学 
  • 中国文学 
  • 中国 
  • 旧址 
  • 现当代文学 
  • 文学 
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李锐,曾任山西省作家协会副主席,现为山西省作家协会专业作家,迄今已发表各类作品将近两百万字。系列小说《厚土》为其影响较大的作品,曾获第八届全国优秀短篇小说奖,第十二届台湾《中国时报》文学奖。出版有小说集、长篇小说、散文随笔集等体裁的著作。本书为其长篇小说之作。

具体描述

读后感

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从东到西的旅途十分漫长。在梦与梦的间隔,我昏昏沉沉的读完了李锐的《旧址》。这是我第一次读到这位作家的作品。在此之前,我对他的了解仅限于他和莫言并列被马悦然称为最有希望获得诺贝尔文学奖的中国作家。 小说以银城为背景,讲述了一个大家族从军阀时期到80年代的沉浮。故...  

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03年杭州将冬未冬的时候,现在的C工程师当时还在为她的景观设计学位博命。我没料到她会在这样的雨夜里来拜访我,披着一件单衣,从公车上跳下来抖个不停的样子。我先带她去九莲新村吃一锅冒着红泡沫的麻辣牛三样。她言及正在避一个男人,“那男人从天津飞过来求婚,没办法我只能...  

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#三畏斋读书# 李锐《旧址》以银城盐商家族九思堂(按:可对自流井李四友堂)子弟我(李京生)父亲李乃之传记叙事为主线,背景为家族温情(李乃敬李六妹李八妹)个人情仇(李八妹杨将军白秋云白瑞德夫妇姨太太八哥)国家革命(1927农民起义1939党下运动1967文化革命),个体人...  

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国庆放假回家由于路途遥远,就随便在书柜上拿了这本《旧址》以消磨时间。不想看着看着一发不可收拾,坐着硬座第一次感觉不那么难熬了,一个劲儿地阅读着这本书,其中作者的一句话用作标题无不反映了当今时代的弊端,值得反思,好书!  

用户评价

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阅读李锐的第一部小说是《旧址》

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算低开高走,我很喜欢他画面式营造情绪的笔调,但叙事方式的马尔克斯化的确是个问题,总的来说不差。个体生命体验喻诸于时代变迁的家族史,的确有历史的沉痛和沧桑。“昨日的太阳落下又升起,野草春来归于大地,我回到了这里,却再也没有家。”这是无法复归的痛楚,是历史的莫测。

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算低开高走,我很喜欢他画面式营造情绪的笔调,但叙事方式的马尔克斯化的确是个问题,总的来说不差。个体生命体验喻诸于时代变迁的家族史,的确有历史的沉痛和沧桑。“昨日的太阳落下又升起,野草春来归于大地,我回到了这里,却再也没有家。”这是无法复归的痛楚,是历史的莫测。

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读罢《群魔》《旧址》给我最大的感受是,革命是件特别恐怖的事。当人们打着正义的旗号,肆意戕害异于自己阶级的人,人间与地狱何异,人类与恶魔何异。一群人凭什么去审批另一群人?!一个阶级排斥打压另一个阶级,说为利益并不为过,说为全人类则太伪善了。正义应该是适用于全人类的,而不应该仅仅专属于某一个特定阶级。正义不能是将自身的不幸推卸于其他人的借口,正义除了应该给予受侮辱与受损害的人已补偿,还应该给予罪人以恰如其分不流于偏颇的惩罚。单纯推翻一个政权并不能带来更好的时代,如果新的政府不能建立一个适用于各阶级最大利益化的社会制度。

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读罢《群魔》《旧址》给我最大的感受是,革命是件特别恐怖的事。当人们打着正义的旗号,肆意戕害异于自己阶级的人,人间与地狱何异,人类与恶魔何异。一群人凭什么去审批另一群人?!一个阶级排斥打压另一个阶级,说为利益并不为过,说为全人类则太伪善了。正义应该是适用于全人类的,而不应该仅仅专属于某一个特定阶级。正义不能是将自身的不幸推卸于其他人的借口,正义除了应该给予受侮辱与受损害的人已补偿,还应该给予罪人以恰如其分不流于偏颇的惩罚。单纯推翻一个政权并不能带来更好的时代,如果新的政府不能建立一个适用于各阶级最大利益化的社会制度。

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