法国大革命时期的家庭罗曼史 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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林·亨特是繼娜塔莉·澤蒙·戴維斯後，新文化史的掌旗者。亨特在本書中，以「家庭羅曼史」指稱集體且無意識的家庭秩序圖像，這種家庭秩序的圖像構成了法國大革命政治理念的基調。亨特藉著討論家庭成員間的關係，闡述這種政治理念；並以家國互喻的方式，陳述十八世紀的法國人視其統治者為父，視其國為家的想法。因此，家庭成員的論述便構成了本書的敘事結構。

出版者:商务印书馆

作者:林·亨特

出品人:

页数:211

译者:郑明萱

出版时间:2008-1-1

价格:24.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100053587

丛书系列:历史与理论译丛

图书标签:

法国大革命
历史
新文化史
社会学
文化史
法国
法国史
林·亨特

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本书以“家庭罗曼史”指称集体无意识的家庭秩序图像，这种家庭秩序的图像构成了法国大革命政治理念的基调。作者借着讨论家庭成员间的关系，阐述这种政治理念；并以家国互喻的方式，陈述18世纪的法国人视其统治者为父、视其国为家的想法。本书的论述并非沿着时间的脉络直线前进，而是在革命十年间颠来倒去地反复叙说，彻底颠覆单一观点的直线史观，呈现给读者另一种解读历史的典范之作。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

我想，今天社会上的大多数人，仍然对“家庭是社会的基本单位”这一观点深信不疑，并坚信“家庭不稳定将导致社会不稳定”；但是，假如我说“婚姻家庭制度革命才是最彻底的革命”，估计上面的多数人又将不屑一顾，甚至在他们眼中，压根就不存在“婚姻家庭制度革命”这样的概念。...

评分☆☆☆☆☆

取用作者的方法多，文章主体和原书内容重合较少。摘要：本文尝试以“家庭罗曼史”解读法国大革命时期的各个群体的关系。在革命期间，“王权”作为“父权”的最高表现被作为“兄弟帮”的群众赶下神坛，而革命后的各个党派由于长期以来的利益对立造成了权力的对立。如果说男性自...

评分☆☆☆☆☆

史料的运用很有特点，将文学艺术作品作为论证的依据的一部分。从家庭关系的变动中折射政治局势的改变，很有趣也有说服力，让我想在学年论文里仿效一下。只是找不到那么多材料进行论证，同时在社会学和文本分析方面都是彻头彻尾的门外汉，困难重重可是不想放弃= =

评分☆☆☆☆☆

Lynn Hunt于1992年写了这本书，离她自己1989年提出"The New Cultural History"的概念相距不过三年，而翻译到国内已经是16年之后了。两位作者的翻译笔法不太一致，一位颇有古风，另一位则和我们大多数博士毕业没多少翻译经验的人差不多，颇有点绕口。这本书首先让人惊异的是“...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

好父亲之兴衰、兄弟爱中的新伦理模式、恶母与恶女的诞生、流浪儿童之隐喻，每一章的论题都非常精彩，国体与家政的互证逻辑借由弗洛伊德理论之壳与小说现象之体呈现。对色情图像与小说的解读堪称典范；对女性符号化的解读，使人不免有大革命是男人的革命之叹。我的研究与此类似，但远不及此细腻深入。

评分☆☆☆☆☆

心理史学的突破尝试。国王的两个身体。父性的转移，儿童的诞生，国族正当性。图像史。萨德。插图精彩。译笔典雅却不失谐趣，译者和读者估计都很享受。比照《革命节日》和《制造路易十四》

评分☆☆☆☆☆

审慎一点的读

评分☆☆☆☆☆

大革命的影响是如何在家庭范围内体现的？或者说家庭与政治（家国）有什么联系？受老爷子启发，亨特将路十六看成一位国家层面的老父亲，旧制度便是在此类帝王父亲的掌握下有序进行着，在18世纪最初的两个十年间，家庭冲突已是法国文艺作品中很常见的题材，随后人们更幻想出以好父亲替代坏父亲在家庭的地位，此处已可管窥民众对共和的热切。世纪末，被斩的帝王是现实中对坏父亲最直接的颠覆，替代父爱的是兄弟情（博爱），但众所周知，雅各宾派没有提供良好的政治解药，而此时刺杀马拉的科尔黛则正好为父权精英们寻找替罪羊提供了方便：代表坏母亲的玛丽王后的丑闻，使驳斥女性干政并将之禁锢于家庭内成为政正。人们在此时似乎看到了大革命从宏观进入微观的严重后果，原有家庭秩序被摧毁，而派生出崇尚原始欲望并反对社会伦理的家庭观，亨特一针见血地指