引言 儒學概況上編 儒學曆程簡述 第一講 先秦儒傢——孔子、孟子與苟子 一 孔子生平 二 孔子的貢獻 三 孔子的影響 四 孟子的生平和思想 五 荀子的生平與思想 第二講 秦朝焚書坑儒 一 先秦儒傢獨立精神 二 中央集權製度的建立 三 焚書坑儒 第三講 漢朝獨尊儒術 一 儒學創新，服務政治 二 從《史記》看漢朝的獨尊儒術 三 從人纔選用看漢朝的獨尊儒術 第四講 漢唐經學 一 經學是獨尊儒術的結果 二 五經簡介 三 漢代經學 四 唐代經學 第五講 兩宋理學 一 二程“天理” 二 硃熹理學 第六講 宋明心學 一 陸九淵心學 二 陽明學 第七講 傳承革新與近代批判 一 國以民為本，民以食為天 二 傳承改革，綜閤創新 三 勢非聖意，理在民心 四 舊儒新潮，五四運動中編 儒學關鍵詞 第八講 儒傢談孝 一 孝齣於報答養育之恩 二 《孝經》的內容與孝的意義 三 對應原則與孝的誤解 四 孝在中國曆史上的影響 五 現代的孝德分析評價 六 關於孝的兩大爭議 第九講 儒傢談仁 一 孔子論仁 二 孟子仁政 三 董仲舒說仁 四 對內德治 五 治世以大德 六 對外德治 第十講 儒傢談義 一 義與利 二 君子喻於義，小人喻於利 三 講義“功賢於耕織” 四 義者，宜也 第十一講 儒傢談中 一 中 二 中庸 三 中和 第十二講 儒傢談和 一 和而不同 二 團體內部：傢和萬事興 三 國傢內部：和諧 四 和為貴：和平共處 五 齊物我：人與自然的和諧 六 和諧與競爭 第十三講 儒傢談禮 一 禮與樂 二 禮治與刑政 第十四講 儒傢談德 一 重德輕纔 二 唯纔是舉 三 無求備於一人 四 德纔須分析 五 親近來遠 第十五講 儒傢談教化 一 教化為治國大務 二 太學為教化本原 三 人性是教化的根據 四 儒術是教化的原則 五 儒術的主要內容 六 學習的態度與方法 七 教師下編 懦學與當代社會 第十六講 批判儒學以後的反思 一 儒學妨礙經濟發展嗎？ 二 儒學妨礙科技進步嗎？ 三 儒學違背社會文明嗎？ 四 儒學是否過時瞭？ 第十七講 儒學與中國社會思想 一 儒學對中國社會思想的持久影響 二 儒學與當代中國社會思想 第十八講 儒學與人的和諧發展 一 經濟上的調均思想 二 政治上的仁義原則 三 精神上的和諧觀念 第十九講 儒學現代化 一 什麼是現代化 二 儒學已經現代化 三 儒學需要繼續現代化後記
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