Beyond the Cultural Turn

Beyond the Cultural Turn pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:University of California Press
作者:Bonnell, Victoria E.
出品人:
頁數:361
译者:
出版時間:1999-7-5
價格:USD 33.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780520216792
叢書系列:
圖書標籤:
  • 新文化史 
  • culture 
  • 文化研究 
  • 文化史 
  • 曆史人類學 
  • sociology 
  • history 
  • 史學理論 
  •  
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Nothing has generated more controversy in the social sciences than the turn toward culture, variously known as the linguistic turn, culturalism, or postmodernism. This book examines the impact of the cultural turn on two prominent social science disciplines, history and sociology, and proposes new directions in the theory and practice of historical research. The editors provide an introduction analyzing the origins and implications of the cultural turn and its postmodernist critiques of knowledge. Essays by leading historians and historical sociologists reflect on the uses of cultural theories and show both their promise and their limitations. The afterword by Hayden White provides an assessment of the trend toward culturalism by one its most influential proponents. "Beyond the Cultural Turn" offers fresh theoretical readings of the most persistent issues created by the cultural turn and provocative empirical studies focusing on diverse social practices, the uses of narrative, and the body and self as critical junctures where culture and society intersect.

具體描述

讀後感

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用戶評價

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序言寫的很好

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Sewell對於文化的解釋並不是要在已經非常紛繁復雜的學術傳統裏再立一套關於行動、符號、意義和結構的解說,而是要為經驗研究者提供一個切實可行的觀察和寫作方案。我的路數和他非常相近。不是像裴宜理那樣武斷地給中國所謂的公民社會文化貼上一個“反洛剋主義”的標簽,而是要探尋新的概念如何形成,如何被人轉化和扭麯,如何在有意和無意的行動中構建一個新的體係。缺乏一貫性正是這個體係的活力所在。

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Sewell對於文化的解釋並不是要在已經非常紛繁復雜的學術傳統裏再立一套關於行動、符號、意義和結構的解說,而是要為經驗研究者提供一個切實可行的觀察和寫作方案。我的路數和他非常相近。不是像裴宜理那樣武斷地給中國所謂的公民社會文化貼上一個“反洛剋主義”的標簽,而是要探尋新的概念如何形成,如何被人轉化和扭麯,如何在有意和無意的行動中構建一個新的體係。缺乏一貫性正是這個體係的活力所在。

评分

文化是什麼?社會是什麼?這些概念需要被重新整理,這個是”後現代理論“的口號。不過Sewell所提齣的將文化看做是既是係統其實跟哈貝馬斯的做法是類似的。在”文化“這個領域裏麵分齣層次來這些也是前人都已經做瞭的瞭。但是後現代理論還是有其市場,符號與話語,顛覆以及結構,這些遊戲的價值對於每個個體是重要的,但是對於一個社會學傢而言真的不大。後者的任務還得是解釋,解釋為什麼意義問題突然變成一個大傢都關心的熱點,同時也得麵對理論者如何在這樣的思想潮流中辨彆自己這一問題。我另外奇怪一點是universal從來沒存在過,當然不需要被解構嘛,,,,另外這學科分工是越來越細瞭,也真不是什麼好事。

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文化是什麼?社會是什麼?這些概念需要被重新整理,這個是”後現代理論“的口號。不過Sewell所提齣的將文化看做是既是係統其實跟哈貝馬斯的做法是類似的。在”文化“這個領域裏麵分齣層次來這些也是前人都已經做瞭的瞭。但是後現代理論還是有其市場,符號與話語,顛覆以及結構,這些遊戲的價值對於每個個體是重要的,但是對於一個社會學傢而言真的不大。後者的任務還得是解釋,解釋為什麼意義問題突然變成一個大傢都關心的熱點,同時也得麵對理論者如何在這樣的思想潮流中辨彆自己這一問題。我另外奇怪一點是universal從來沒存在過,當然不需要被解構嘛,,,,另外這學科分工是越來越細瞭,也真不是什麼好事。

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