過去不少學者認為自漢武帝罷黜百傢後,孔子與儒傢地位達於獨尊。這樣的結論主要是依據文獻而來,沒注意到非文字的圖像資料。圖像資料是另一扇可通達古人內心世界之窗。如果留意裝飾漢墓的壁畫和石刻畫像,即可發現漢世儒生的內心世界和文獻所呈現的不僅有異,更見複雜。本書旨在結閤文獻與圖像,透過分析七十餘幅孔子見老子畫像,一窺漢儒和地方官員的所思所想。
邢義田
中央研究院歷史語言研究所特聘研究員、院士,美國夏威夷大學博士,國立臺灣大學歷史係碩士、學士。
主要研究方嚮為秦漢史,曾齣版《秦漢史論稿》、《西洋古代史參考資料》、《古羅馬的榮光》、《天下一傢》、《治國安邦》、《地不愛寶》、《畫為心聲》、《立體的歷史》等。
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全書分為上下兩部分,上部分為思想分析,下部分為邢先生的田野記錄,全彩印刷,保質保量。過往畫像石研究多為錶麵圖文的意象解析,總結格套特色為多。邢先生的這部著作以畫像石為材料基本,將一個時代斷麵之上的文化史、思想史、藝術史全麵打通,不愧是大師典範,本書可謂是目前畫像石研究領域的巔峰代錶。
评分“孔子見老子對相信神仙,一心期望不死的漢人而言,除瞭學聖尊師,更重要的意義可能在於孔子也要嚮神人老子求仙問道。”此即本書謎底。
评分分兩部分:第一部分不算長,主要考證孔見老的意涵,文獻思想觀念方麵引徵很多,但也沒能確證。第二部分是邢公的調查日誌,作為資料看還是很有意思,學不少觀察視角。全彩印刷,比畫為心聲要好,講座前做個功課。
评分“孔子見老子對相信神仙,一心期望不死的漢人而言,除瞭學聖尊師,更重要的意義可能在於孔子也要嚮神人老子求仙問道。”此即本書謎底。
评分全書分為上下兩部分,上部分為思想分析,下部分為邢先生的田野記錄,全彩印刷,保質保量。過往畫像石研究多為錶麵圖文的意象解析,總結格套特色為多。邢先生的這部著作以畫像石為材料基本,將一個時代斷麵之上的文化史、思想史、藝術史全麵打通,不愧是大師典範,本書可謂是目前畫像石研究領域的巔峰代錶。
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