《東嶽廟》是一部外國學者對東嶽廟記錄的專著,作者是美國學者安·絲婉·富善女士,1964年在日本名古屋,由華裔學誌齣版發行,全書約18萬字。本書是富善女士對居住在東嶽廟附近的施老師口述內容的記錄,分為前言、主要內容和附錄三個部分,其中,主要內容部分分為十七章,從神職功能角度,對東嶽廟所奉祀的神進行分類介紹。從共時和曆時兩個角度對東嶽廟進行瞭全方位的描寫。共時方麵,書中勾勒齣瞭20世紀30年代初東嶽廟的盛況,是各個階層,不同時段在東嶽廟活動場景的生動再現;曆時方麵,這本書匯集瞭幾乎所有殿座內主要奉祀神祇的由來與曆史傳說,以及由此所形成的普通百姓的信仰,立體呈現瞭東嶽廟在大眾生活中的地位和影響,是一部全麵反映北京東嶽廟民俗事象的“百科全書”。
【譯者】李錦萍,1980年生,山西省武鄉縣人。2004年,山西大學外語學院英語語言文學專業本科畢業;2009年,中國傳媒大學語言學及應用語言學專業碩士畢業。自2011年1月起,在北京民俗博物館工作,館員。
有一次我的孩子曾经问我: 为什么外国人遇到事情往往要去教堂祷告? 我回答他: 因为他们祈求上帝的保佑。 紧接着孩子又问: 那为什么我们不去呢? 作为无神论者,我只能回答: 因为我们更加相信自己。 孩子似懂非懂,而我有些心里发虚,因为我自己也感觉这个理由似乎不是那么...
評分在北京朝阳区繁华的朝外大街上,矗立着一座始建于元代延祐六年忽必烈时期的皇家庙宇。 这就是东岳庙。主祀泰山神东岳大帝。 01. 东岳庙 道教华北第一庙 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫的这首《望...
評分在北京朝阳区繁华的朝外大街上,矗立着一座始建于元代延祐六年忽必烈时期的皇家庙宇。 这就是东岳庙。主祀泰山神东岳大帝。 01. 东岳庙 道教华北第一庙 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫的这首《望...
評分在北京朝阳区繁华的朝外大街上,矗立着一座始建于元代延祐六年忽必烈时期的皇家庙宇。 这就是东岳庙。主祀泰山神东岳大帝。 01. 东岳庙 道教华北第一庙 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫的这首《望...
評分在北京朝阳区繁华的朝外大街上,矗立着一座始建于元代延祐六年忽必烈时期的皇家庙宇。 这就是东岳庙。主祀泰山神东岳大帝。 01. 东岳庙 道教华北第一庙 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫的这首《望...
本書的作者在上世紀三十年代生活在北京,通過她的中文老師的口述,作者記錄瞭東嶽廟相關的傳說。當然,本書也夾雜瞭一些作者在當時的所見所聞瞭,總之是一本研究道教和東嶽廟很珍貴的資料 。不足之處在於本書是由英文翻譯成中文,有些字句的邏輯結構沒有處理好,有點拗口。
评分本書的作者在上世紀三十年代生活在北京,通過她的中文老師的口述,作者記錄瞭東嶽廟相關的傳說。當然,本書也夾雜瞭一些作者在當時的所見所聞瞭,總之是一本研究道教和東嶽廟很珍貴的資料 。不足之處在於本書是由英文翻譯成中文,有些字句的邏輯結構沒有處理好,有點拗口。
评分本書的作者在上世紀三十年代生活在北京,通過她的中文老師的口述,作者記錄瞭東嶽廟相關的傳說。當然,本書也夾雜瞭一些作者在當時的所見所聞瞭,總之是一本研究道教和東嶽廟很珍貴的資料 。不足之處在於本書是由英文翻譯成中文,有些字句的邏輯結構沒有處理好,有點拗口。
评分一本瞭解北京民俗文化及中國古代神話非常棒的書。
评分本書的作者在上世紀三十年代生活在北京,通過她的中文老師的口述,作者記錄瞭東嶽廟相關的傳說。當然,本書也夾雜瞭一些作者在當時的所見所聞瞭,總之是一本研究道教和東嶽廟很珍貴的資料 。不足之處在於本書是由英文翻譯成中文,有些字句的邏輯結構沒有處理好,有點拗口。
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