圖書標籤: 人類學  瑪麗·道格拉斯  社會學  人類學/社會學/民俗學  道德判斷  社會科學  英國  宗教   

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脫離衛生學觀念，汙穢是越軌和失範，潔淨代錶符閤秩序和規範。汙穢的清除是重新確立秩序和維係社會規範的手段。汙穢觀念是權力控製不到位的情況下形成的補充。

愛瞭愛瞭

即刻感受：最好的地方是，道格拉斯沒有在潔/不潔裏繞來繞去，而是跳齣來瞭，不潔其實是一個曖昧的東西，是沒法歸類的東西，而不是歸入不潔的類。（這點很重要！）這種縫隙中的東西纔是危險的。引用率很高的一個定義：汙穢是位置不當的東西（matter out of place）半猜測：道格拉斯被詬病的一個原因是認為分類有助維持秩序。不知道道格拉斯有沒有說文化相對的問題。（第一二六七章）

愛瞭愛瞭

牛逼的書 終於讀完瞭 第一章讓我差點放棄 後麵越讀越明 但是最後一章又在飆車 沒怎麼讀懂 反正以後搞社會人類學論文肯定要再翻翻的 翻譯有點問題 專有名詞和人名會前後不一

开卷八分钟：英国女爵士的“肮脏”观2007年06月25日 08:55 【大 中 小】 相关标签 [梁文道] [开卷八分钟] 最近人们常常想到禁忌，什么叫禁忌？一个社会为什么会有那么多的禁忌？禁忌有没有什么独特的功能呢？ 比如说脏的禁忌，像这双鞋子，本身是谈不上脏或不脏的，尤...  

还没有看过 只是通过其他关于它的只言片语勾起自己的想象和兴趣 还没有看过 那么有没有评论的权利？ 呵呵 目前我只知道她关于不洁的禁忌，纯洁，危险，等等 这是一些分类，分类能带来定义 于是这书应该有一种建筑结构的性质 有意思的是 无形之物 即无法被定义之物 她的著名例...

看完后，从题目开始做一轮梳理和理解。洁净的反面是脏，脏是什么，是污秽（impurity），是危险(danger)。玛丽•道格拉斯从人类对污秽的看法中发现了人类思维结构的特点，建立了一种对污秽的象征的分析方法：人类在不同领域有不同的分类系统，污秽（肮脏）就是不处于某种分...  

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我很伤心，写了半个多小时的书评因为自己不小心，没有了。我很伤心，非常伤心。永远不再写此书书评了。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的...