圖書標籤: 人類學 瑪麗·道格拉斯 社會學 人類學/社會學/民俗學 道德判斷 社會科學 英國 宗教
发表于2024-08-08
潔淨與危險 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是人類學名著。作者從聖經和日常生活中人們對於“潔淨”與“骯髒”的理解入手,利用象徵分析手法剖析人類的思維特點,並關注象徵秩序與社會秩序的對應。在各社會文化係統中,潔淨與汙穢是屬於更大的分類係統中的一部分。汙穢是社會規範和秩序的違背,而汙穢意味著危險,危險就是跨越不該跨越的界限而造成的恐懼。而髒(危險)的清除,即禁忌的産生、儀式的舉行、犯罪的懲罰,是重新確立原有秩序、維係社會規範的手段。
瑪麗·道格拉斯
英國著名人類學傢,象徵人類學的代錶人物,對宗教比較研究尤其有貢獻,是塗爾乾的追隨者與結構主義分析的提倡者。
重讀。立場明確、堅定。觀點清晰,有延伸性。
評分很多年前第一次接觸宗教人類學時讀的 隻是mark一下
評分在裏麵引用的聖經章節發現明明白白寫著不能吃蝙蝠,各種蟲倒是能吃的。莫名覺得聖經很先進!是否“潔淨”與是否“危險”的社會建構,有趣,值得讀。
評分兩者都來源於分類上的不確定,用大白話說就是人不熟悉。建立瞭一套敘述這種不熟悉感是如何影響社會的方式。
評分時至今日,我們?
还没有看过 只是通过其他关于它的只言片语勾起自己的想象和兴趣 还没有看过 那么有没有评论的权利? 呵呵 目前我只知道她关于不洁的禁忌,纯洁,危险,等等 这是一些分类,分类能带来定义 于是这书应该有一种建筑结构的性质 有意思的是 无形之物 即无法被定义之物 她的著名例...
評分在网上找到一些此书的书评。发现阐发的内容多于对本书的总结,反而容易对欲读此书者造成误导。 其实作者讨论的核心是如何通过分类建立社会秩序。有关旧约中《利未记〉食物分类,只是一个引子。证明的是1) 食物的偏好其实反映了人与上帝之间的关系:只有可以上祭坛的,才可以被...
評分看的过程中遇到了一个非常奇怪自相矛盾的地方,就是在第五章道格拉斯明明说原始仪式本身就是一种巫术,而结合前面污染实为一种仪式性的污染,可知污染和这里提及的巫术是密切相关的;然而在第六章里污染又要和巫术与法术进行区分....... 无奈之下找了下原书,发现译者在翻译的...
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評分THE TIMES May 18, 2007 Professor Dame Mary Douglas Challenging and wide-ranging social anthropologist whose ideas and influence reverberated far beyond her discipline ______________________________________________________________________ Dame Mary Douglas w...
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