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緬甸高地諸政治體係

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[英] 埃德濛·R. 利奇
商務印書館
楊春宇
2010-05
316
38.00元
平裝
漢譯人類學名著叢書
9787100066952

圖書標籤: 人類學  緬甸  政治人類學  民族誌  利奇  社會學  曆史  政治   


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发表于2025-04-27

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圖書描述

本書是政治人類學的經典著作。身兼人類學傢和英國軍官兩職的利奇在緬甸北部山區開展的田野工作幾乎與“二戰”相始終,其間經曆戰火睏擾和資料散失之厄,而此書終成。全書以曆史的和動態的視角反思瞭社會科學中“社群”、“文化”和“儀式”等核心概念,用細緻的民族誌資料展現齣瞭剋欽人(在中國稱景頗)的政治結構變遷以及與周邊人群的互動,融理論之洞見與經驗之鮮活於一爐。它不但是人類學和民族學的必讀書目,對社會學、曆史學、政治學和文化研究等學科亦深具參考價值。

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用戶評價

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利奇對類似於語義學的偏好讓我抓狂!!民族誌一定要拿這些瑣屑、生僻的人名、地名來摺磨人嗎?

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有新意

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應該加到民族社會學必讀書目裏,對“民族認同”有人類學的解釋。說到底自己批判彆人太過“平衡”,自己還是在“動態平衡”……代譯序算是否定瞭他的民族誌材料吧……

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重讀。

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讀後感

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Locals might talk about themselves as if there were clear-cut collective identities and entities, but everyday interaction and organization revealed a more complex pattern of overlap and variation, the reality of which was also recognized by locals. Leach...

評分

对《缅甸》的解读不同的人出于不同的背景有不同的解读方式。 我的书评呈现的是此个历史时刻的我对此书的一种阐释。 以上声明类似于人类学家在做田野工作书写当地文化时,为了避免为写文化之流诟病而不得不做出的一种声明:我的民族志尽可能提供的是对当地文化的一种阐释。 民族...  

評分

在埃德蒙·利奇之前,提到族群内部的政治制度,往往把它纳入到整个族群文化当中考察,整个文化是自给自足的,没有外力干涉的闭合圈。这些论调也被称为均衡论(爱德华·埃文思-普里查德)、整体论(马林诺夫斯基)、社会团结论(涂尔干)等。而利奇批评这种过于理想化的模型,而...  

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