具体描述
本书是人类学名著。作者从圣经和日常生活中人们对于“洁净”与“肮脏”的理解入手，利用象征分析手法剖析人类的思维特点，并关注象征秩序与社会秩序的对应。在各社会文化系统中，洁净与污秽是属于更大的分类系统中的一部分。污秽是社会规范和秩序的违背，而污秽意味着危险，危险就是跨越不该跨越的界限而造成的恐惧。而脏（危险）的清除，即禁忌的产生、仪式的举行、犯罪的惩罚，是重新确立原有秩序、维系社会规范的手段。
作者简介
玛丽·道格拉斯
英国著名人类学家，象征人类学的代表人物，对宗教比较研究尤其有贡献，是涂尔干的追随者与结构主义分析的提倡者。
目录信息
读后感
在网上找到一些此书的书评。发现阐发的内容多于对本书的总结，反而容易对欲读此书者造成误导。 其实作者讨论的核心是如何通过分类建立社会秩序。有关旧约中《利未记〉食物分类，只是一个引子。证明的是1) 食物的偏好其实反映了人与上帝之间的关系：只有可以上祭坛的，才可以被...
评分开卷八分钟：英国女爵士的“肮脏”观2007年06月25日 08:55 【大 中 小】 相关标签 [梁文道] [开卷八分钟] 最近人们常常想到禁忌，什么叫禁忌？一个社会为什么会有那么多的禁忌？禁忌有没有什么独特的功能呢？ 比如说脏的禁忌，像这双鞋子，本身是谈不上脏或不脏的，尤...
评分 评分闲话： 本来此番欲尝试“书皮学”之运用来完成对一本书——《东写西读》的评论，只是抱书痛思数刻，毫无所获。转念，想扯谈一点关于书店的话语，只是碍于一身背囊，好书店未去几个，终叹息而将此念抛飞。没有办法，只好来稍稍谈谈这花费小生将近一月终将其读罢且尚余混沌...
用户评价
列为#读得头痛，读完就忘，不会再读#系列
评分可以。
评分翻译看得实在实在实在太吃力了，且水平不一甚至怀疑不是同一个人译的。除第二章和最后三章语言相对通顺外，其他绝大部分篇幅也就比机翻好了一点点????，导致了差点在第一章就放弃。能感觉出原版书很多丰富博大的内容由于语言的隔阂没能充分get。其中利未记中关于的“肮脏”“完整”“纯净”的描述十分新奇，仿佛另一个世界。但随即被下一章云里雾里的翻译绕晕了，花一星期艰难读完，好像打了一场不知道对手是谁的仗，不能和作者直接进行思想交流很遗憾，下次再也不愿陷在语言的困惑里了。
评分爱了爱了
评分终于再版！
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