The Phenomenology of Spirit pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Oxford University Press

作者:G. W. F. Hegel

出品人:

页数:640

译者:Michael Inwood

出版时间:2018-4-22

价格:USD 110.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780198790624

丛书系列:

图书标签:

哲学
黑格尔
Hegel
精神现象学
《精神现象学》
Poli-sci
Philosophy
PhG
哲学
黑格尔
现象学
精神
辩证法
德国哲学
形而上学
历史哲学
西方哲学
思想史

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小美书屋

book.quotespace.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

G. W. F. Hegel's first masterpiece, the Phenomenology of Spirit, is one of the great works of philosophy. It remains, however, one of the most challenging and mysterious books ever written. Michael Inwood presents this central work to the modern reader in an intelligible and accurate new translation. This translation attempts to convey, as accurately as possible, the subtle nuances of the original German text. Inwood also provides a detailed commentary that explains what Hegel is saying at each stage of his argument and also discusses the philosophical issues it raises. This volume will therefore prove invaluable to those who want to get to grips with Hegel's thought processes and to follow his complex argument.

存在之镜：一部关于经验、意识与实在的探索图书名称：存在之镜作者：亚历山大·冯·海德（虚构）页数：约 620 页装帧：精装，附插图和注释 --- 内容提要《存在之镜》并非一部描绘特定历史事件或叙述线性故事的作品，而是一次对人类经验结构、意识运作机制以及我们赖以构建“实在感”的底层逻辑的深度潜潜入。本书旨在挑战读者对日常感知、知识确定性以及时间流逝的固有观念，引导他们进入一个由现象、表象和本质的复杂交织所构成的认知迷宫。作者亚历山大·冯·海德，一位隐居的哲学家和认知科学的先驱者，用其严谨且富有洞察力的笔触，构建了一套全新的认识论框架。全书的焦点集中于“被经验的事物本身”，即在我们进行任何归类、命名或理论建构之前，那些纯粹的、未被中介的感官涌现和内在体验。本书的核心论点在于：我们所认知的“客观世界”并非一个独立于观察者的外在实体，而是一个由主体不断努力去理解、整合和赋予意义的“经验场域”。因此，本书的结构并非传统意义上的逻辑推演，而更像是一面多棱镜，折射出意识在面对世界的过程中所经历的各个阶段和悖论。第一部分：感知的错觉与现象的登场第一部分聚焦于感官的不可靠性及其在构建初始实在中的核心作用。海德首先审视了我们对“在场”和“距离”的最基本感知。他论证了色彩、声音和触感如何从纯粹的物理震动转变为具有主观意义的“现象”。 “感官的边界”：探讨了人类感官的生理限制如何塑造了我们的世界模型，并追溯了原始感觉如何被整合为连贯的“瞬间”。作者认为，每一次成功的感知，都是主体对外部世界的即时“命名”行为，而这个命名本身就构成了对现象的第一次塑形。 “瞬间的持续性”：这一章深入分析了时间如何在意识中被体验。它不是外部滴答作响的机械钟表，而是内在的“流变性”——过去在记忆中被重构，未来在期待中被预演，两者在当下这个永恒消逝的点上交汇。作者运用大量关于记忆和预期如何重塑当前体验的心理学案例，展示了“此刻”是如何一种动态的、高度被中介的状态。 “表象的深度”：这一部分挑战了“事物与我们所见相同”的直觉。海德认为，我们看到的永远是事物“向我们显现”的方式，而非事物“本身”。这种显现性（Appearance）并非虚假，而是实在得以被认识的唯一途径。第二部分：意识的内在构造与自我之网第二部分转向了意识的主体性，探讨了“我”是如何在经验的洪流中建立起一个稳定而统一的自我概念的。海德将自我视为一个持续建构的叙事结构，而非一个固定的实体。 “意向性的织造”：借鉴了早期对意识流的研究，作者详细描述了“意向性”（Intentionality）——意识总是“关于”某事物的特性。自我并非一个封闭的容器，而是一个指向外部世界的“活动中心”。当意识指向世界时，世界也反过来塑造了意识的结构。 “他者的映照”：在这一章中，作者处理了社会经验的基石。自我意识的形成高度依赖于对“他者”（The Other）的感知和回应。他者不仅仅是另一个独立的人，更是自我得以反思自身的“镜子”。社会互动中的误解、承认与对抗，是意识成熟过程中不可或缺的磨砺。 “情绪的形而上学”：海德认为，情绪（如恐惧、喜悦、疏离感）不是简单的生理反应，而是意识对自身处境和世界关系的一种“总体姿态”。某种特定情绪的体验，揭示了主体在特定时刻对世界结构所持有的全部预设和期望。第三部分：实在的交叠与认知共同体最后一部分将目光投向了意识的相互作用，以及我们如何通过共享的经验和语言，共同构建出一个看似稳固的“共同实在”。 “符号的藩篱”：语言和符号系统被视为一把双刃剑。它们使得经验得以被交流和累积，但同时也可能成为经验本身的限制。作者详细分析了抽象概念（如“正义”、“真理”、“无限”）是如何从具体的现象体验中脱离出来，形成一个独立于个体经验的符号层级。 “行动与后果的回归”：本部分着重于行动（Action）在修正经验结构中的作用。一次成功的实践活动，或者一次彻底的失败，都会迫使意识重新审视其对世界的原有假设。作者将此视为经验螺旋式上升的关键机制。 “实在的协商空间”：最终，海德提出，我们所生活的“实在”是一个持续的、不断被重新协商的“共同现象空间”。它不是一个先验的真理，而是无数个体经验场域在交汇、摩擦和妥协中形成的暂时稳定态。本书的结论并非给出终极答案，而是邀请读者进入一个永恒的探究状态，认识到我们每一次对世界的理解，都是对“存在之镜”的一次新的、暂时的擦拭。 --- 读者对象本书适合对认识论、现象学基础、认知心理学以及心灵哲学有浓厚兴趣的读者。它要求读者具备耐心和对抽象概念进行深入反思的意愿。它不提供易得的答案，而是提供一把精密的工具，用于解构我们习以为常的思维定势。《存在之镜》以其对人类感知过程的细致入微的剖析，以及对“经验”这一基本概念的彻底重估，成为了理解人类心智如何与世界互动的一部里程碑式的著作。