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清代儒傢禮教主義的興起

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[美]周啓榮
天津人民齣版社
毛立坤
2017-12
494
98.00元
平裝
國傢清史編纂委員會•編譯叢刊
9787201125121

圖書標籤: 思想史  清史  海外中國研究  禮教  周啓榮  明清史  清代  明清   


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发表于2024-10-03

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圖書描述

《清代儒傢禮教主義的興起:以倫理道德、儒學經典和宗族為切入點的考察》采用傳統史學實證主義的研究方法,廣泛利用瞭大量抄本、稿本、方誌等文獻資料和碑刻資料,係統闡述瞭有清一代儒傢禮教思想的演進與嬗變機製。禮教之所以逐漸發展成為融閤諸多思想潛流的載體,其根源在於明後期士紳階層文化旨趣的轉型,與此相關的一係列調整遂促成瞭禮教主義思想在清代前期思想領域的品牌地位。加之這一時期士紳階層對知識的傳播給社會等級製度造成的破壞日益恐懼,也對女性更為靈活地跨越不同社會等級的流動性深感憂慮,隨之而來的便是復古思想的重振、禮教思想的抬頭以及淨教主義思潮趁勢興起。禮教思想的奉行者企圖通過強化宗族觀念來提升民眾的道德修養,並增強基層社會的凝聚力,進而重新確立士紳階層在知識層麵、道德層麵及基層社會事務的管理層麵都應占據的領導地位。

《清代儒傢禮教主義的興起:以倫理道德、儒學經典和宗族為切入點的考察》是海外學者利用大量原始檔案、文獻撰述而成的清代思想史著作,在歐美學界中堪稱創新,代錶瞭清史研究領域近年來齣現的新動嚮。

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著者簡介

周啓榮,曆史學博士,現任美國伊利諾伊大學東亞係及曆史係教授,研究領域涉及中國思想史、文化史及書籍傳播史等,著有《近世早期中國的印刷業、文化與權力》。毛立坤,曆史學博士,現任南開大學曆史學院副教授,主要從事中國近代對外貿易史、近代香港城市史研究,曾在《史學月刊》等期刊發錶論文十餘篇,主持研究多項省部級項目。

毛立坤,曆史學博士,現任南開大學曆史學院副教授,主要從事中國近代對外貿易史、近代香港城市史研究,曾在《史學月刊》等期刊發錶論文十餘篇,主持研究多項省部級項目。


圖書目錄


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用戶評價

評分

翻譯扣一分

評分

與此前從思想史、學術史的進路不同,作者“在明末清初的政治、社會、文化大變動的背景下考察清代考證學的興起。”作者認為:“清代的學術主流從康熙到道光初年是‘儒傢禮教主義’的興起和發展,具體錶現為以禮為教的道德論、以禮為治的經世論和以禮為學的三禮經學研究。而引導儒傢經學、考證學發展方嚮的,是當代製定禮製的爭論以及對古禮如宗法的研究和爭訟,尤其是對於宗族祠堂祭禮的製定與改革。考證學的興盛受到強大的儒傢禮教主義在推動。”書中提到瞭張壽安1994年所著的《以禮代理:淩廷堪與清中葉儒學思想之轉變》,指齣該書注意到瞭禮學與考證經學的關係,但其“以禮代理”的觀點不足以說明清代學術思潮在不同曆史階段的變化,並且簡單化瞭,甚至誤解瞭乾嘉時期主要經學傢的思想,並特彆指齣戴震“絕對沒有‘以禮代理’的思想”。

評分

展現在我們眼前的生活往往是平麵與單綫的,但實際並非如此。曆史研究也是這樣,將整體橫割竪裂,僅在一麵中探尋,往往不能看見本質。當代社會研究還是曆史研究都應該呈現齣一種復調式畫麵,層次分明而又對位統一。本書作者直言對於清代考證學興起的研究,要放到更寬廣的社會史和文化史中審視。從內容來看,本書從明末的社會危機與不同派彆學者的應對方式入手,以明清鼎革為分界,討論淨教主義、禮學辯論與型塑宗族的關係,完成度相當高。不足之處在於,過於強調學者群體的能動性,而忽略政治因素,當然作者並不否認政治的影響,但全書還是過於弱化這一方麵的討論。另外,就是對於真正重要的,乾嘉時期的思想與實踐的討論過於簡略,讓人感覺與康熙朝相比,此時的學者似乎確實多關注經典本身。

評分

要是能更多一點思想討論就更好瞭

評分

比較老瞭,但很有意義。其實是關於宗族與社會秩序的,但作者用的點非常對,因為從明代開始,學術與宗族緊密結閤在瞭一起,入清後的清前期,是理學對宗族秩序影響最大的一段時間。其實這也應該是社會經濟蕭條的一個原因,因為理學對族産運營是非常保守的,族産則是近代資本運作最重要的基礎。晚清經濟大飛躍,正是打倒理學的雙嚮呼應。

讀後感

評分

Vocabulary: Ritualism禮學 Purism=fundamentalism晚明復古主義 Linguistic purism乾嘉考據學 Culturalism漢族文化認同 Cultural symbolicism清初禮學代表的文化認同和反滿情緒 Didacticism晚明東林黨清議 Classicism清初經學,特別是考據學 Syncretism三教合一思想 Eclectici...  

評分

不可否认的是,作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量,对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考,然而不得不说,作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是,尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...

評分

不可否认的是,作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量,对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考,然而不得不说,作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是,尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...

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不可否认的是,作者确实在一定程度上将清代的政治和社会情况纳入考量,对清学发展的曲折及其原因有着独到的观察和思考,然而不得不说,作者对“礼教主义”的探讨在体现清代思想的独特性这一方面有所欠缺。需要说明的是,尽管本书原题为The Rise of Confucian Ritualism in Late...

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