我也是鲁迅的遗物

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出版者:九州出版社
作者:乔丽华
出品人:领读文化
页数:352
译者:
出版时间:2017-10-1
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787510854118
丛书系列:
图书标签:
  • 人物传记
  • 好书,值得一读
  • 鲁迅背后的女人
  • 迄今唯一一部鲁迅原配夫人朱安的完整传记
  • 文学
  • 生不同衾,死不同穴
  • 我想读这本书
  • 想读,一定很精彩!
  • 民国
  • 文学
  • 散文
  • 怀旧
  • 纪念
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具体描述

“我好比是一只蜗牛,从墙底一点一点往上爬,爬得虽慢,总有一天会爬到墙顶的……”

“我也是鲁迅遗物,你们也得保存保存我呀!”

作为鲁迅的旧式太太,一个目不识丁的小脚女人,朱安留下的话语不多,但句句都令人震撼,耐人寻味。她凄风苦雨的一生给世人留下许多回味。

《我也是鲁迅的遗物:朱安传》是迄今唯一一部鲁迅原配夫人朱安的完整传记,作者乔丽华通过走访朱氏后人,实地勘查采访,钩沉相关史料,搜集各方面人士的回忆,运用报刊资料、回忆录、文物、生活等资料,追溯了朱安69年的人生轨迹,探讨了她对鲁迅的影响,更难得的是,让我们依稀听见了这样一位女性的无声之声。

《我也是鲁迅的遗物》 这是一个关于传承与遗忘的故事。 在这个故事里,我们遇见了林晚,一个出生在现代社会,却被鲁迅的文字深深吸引的年轻人。他的生活,看似平凡,却在不经意间与鲁迅的时代产生了奇妙的共鸣。他时常在城市的喧嚣中,寻觅着早已消失的胡同旧影,在屏幕的光影里,寻找着那个时代人们的呐喊与思考。 林晚并非鲁迅的直系后裔,也未曾亲身经历过那个风云变幻的年代。他与鲁迅的联系,更多的是一种精神上的继承。这种继承,不是简单地复述鲁迅的观点,也不是刻板地模仿他的笔法。而是在阅读鲁迅的文字时,他感受到的那种对社会现实的洞察,对国民命运的关切,以及那种不屈不挠的抗争精神,都仿佛化作了他内心深处的一道引线,点燃了他对当下世界的审视。 故事的开端,是一次偶然的发现。林晚在整理祖父遗物时,发现了一个尘封的旧皮箱。皮箱里,除了泛黄的书信和老照片,还有一个不起眼的笔记本。笔记本的扉页上,用一种熟悉的、带有几分苍劲的笔迹写着:“我也是鲁迅的遗物。” 这个发现,如同一颗石子投入平静的湖面,在林晚的心中激起了层层涟漪。他开始追寻这个笔记本的来历,追寻那个在笔记本上留下这句话的“遗物”的过往。这个过程中,他接触到了一群同样对鲁迅怀有深厚感情的人,有老一辈的学者,有对文学充满热情的年轻人,也有一些普通人,他们以各自的方式,延续着鲁迅的精神遗产。 他了解到,这个笔记本的主人,是一位名叫沈书恒的青年。沈书恒生活在上世纪的中国,一个充满变革与动荡的时代。他曾是鲁迅先生的学生,也曾是鲁迅精神的追随者。然而,他的命运,却如同那个时代的许多普通人一样,被历史的洪流裹挟着,经历着时代的变迁,人生的起伏。 沈书恒的笔记本,记录了他与鲁迅先生的交往点滴,他阅读鲁迅作品时的感悟,以及他在那个时代所经历的种种思考与挣扎。他笔下的文字,时而激昂,时而沉郁,充满了对时代的反思,对人性的探索,以及对未来的迷茫与憧憬。他将自己比作“鲁迅的遗物”,既是对鲁迅精神的一种认同,也是一种自我定位。在那个动荡的年代,许多人感到自己渺小而无力,仿佛被时代的巨浪抛弃,成了历史的碎片。然而,正是这些“遗物”般的存在,却承载着那个时代的记忆,延续着那个时代的温度。 林晚在阅读沈书恒的笔记本时,仿佛穿越了时空,与沈书恒进行了一场跨越时代的对话。他看到了沈书恒在战火纷飞中,依然坚持阅读和思考的执着;看到了他在困境中,对光明和希望的追寻;看到了他在面对历史的残酷时,内心的纠结与抉择。他开始思考,在和平年代的今天,我们又该如何理解和继承鲁迅的精神?我们是否也成为了某种意义上的“遗物”? 故事并没有停留在对过去的回顾。林晚在追寻沈书恒的过程中,也逐渐找到了自己在当代社会中的位置。他不再仅仅是那个被动的接受者,而是开始主动地去思考,去表达,去行动。他开始用自己的方式,去关注那些被忽视的社会问题,去记录那些被遗忘的人们的故事。他发现,鲁迅的精神,并非只属于那个特定的历史时期,而是具有永恒的生命力,它能够穿越时空的界限,在每一个时代,唤醒人们内心的良知和勇气。 《我也是鲁迅的遗物》不仅仅是一个关于历史的回溯,更是一个关于当下与未来的探索。它让我们思考,在物质日益丰裕的今天,我们是否失去了某些重要的东西?在信息爆炸的时代,我们是否能够保持清醒的头脑,独立思考?我们如何才能不辜负那些曾经为社会进步付出的先辈们,将他们的精神火炬传递下去? 这本图书,将通过林晚的视角,带领读者一同踏上一段充满发现与思考的旅程。它或许会让你感到一丝沉重,因为里面触及了历史的伤痛和人性的复杂;但它更多的是一种激励,一种让你重新审视自己,重新认识这个世界的勇气。它让你明白,无论时代如何变迁,总有一些价值,值得我们去铭记,去传承,去发扬。而每个人,都可以成为某种意义上的“遗物”,承载着过去,也影响着未来。

作者简介

乔丽华,女,上海人。2001年毕业于复旦大学中文系,获文学博士学位。现为上海鲁迅纪念馆研究室研究馆员。多年来从事鲁迅研究及现代作家研究工作。主要著作有《“美联”与左翼美术运动》(2016年)、《藏家鲁迅》(2004年)等。

目录信息

母亲的礼物
家世——丁家弄朱宅 | 3
婚约——1899年前后 | 29
洞房——母亲的礼物 | 52
独守——婚后的处境 | 68
惜别——举家迁居北京 | 94
落地的蜗牛
死寂——名存实亡的家 | 109
深渊——落地的蜗牛 | 140
家用账——真实的重担 | 161
书信——与上海的距离 | 172
悲伤——鲁迅去世 | 187
苦境——西三条的女主人 | 205
尾声——祥林嫂的梦 | 236
附录一朱安家世简表 | 259
附录二鲁迅家用账
(公历1923年8月2日至1926年2月11日) | 261
附录三抗战后北平《世界日报》“明珠”
版有关朱安的报道 这一组报道主要根据叶淑穗抄稿整理。 | 281
主要参考文献 | 305
后记 | 315
· · · · · · (收起)

读后感

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桥畔君的《我也是鲁迅的遗物——朱安传》终于出版了。我自认对此书的熟悉程度,应该排得进前五,所以很早就自告奋勇要写书评。并不仅是软文,实在是因为参与了整个出版过程,本身也有些思考的,要整理写下。 她为这本书整整准备了两年,南下北上,去绍兴去北京,这些我是看了...  

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(自撰草稿,尚未成稿) 这是近年读过鲁迅研究资料里最有意思的一部,朱安算是中国女性命运的一个典型,在当下一听到婚姻不幸之女性就会自然想到朱安,如去年张艾嘉的电影《相亲相爱》里那位村里守着名义丈夫坟地的乡下老太太。这部书连着重看了周海婴的《鲁迅与我七十年》周建...  

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对她有同情,但因为由她招至的鲁迅黑而对她有了微辞。也影响了我对纯感性者的感官。但也引起了我的深思。 有人以为她不嫁鲁迅就会安稳和祥的过一辈子。但这样想的人是忽略了那是什么样的时代,和她一样旧式的人又是什么样的存在。安稳和祥过一生的几率真心不高,而她已有的这一...  

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和那些精英女性不同,朱安只是一个普普通通的旧女性。惟其如此,长期以来我们都不知道该如何去对待这样一个“他者”。她是包办婚姻的牺牲者,而且至死也没有觉悟。自“五四”以来,新女性“娜拉”一跃成为历史舞台上的主角,朱安这样的“小脚女人”、“旧式太太”则成了落伍者...  

用户评价

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当我第一眼看到“我也是鲁迅的遗物”这个书名的时候,我便被它深深地吸引住了。这不仅仅是一个简单的书名,更像是一个引人入胜的谜语,一个充满故事的开端。鲁迅先生,作为中国现代文学史上的一座丰碑,他的名字本身就承载着厚重的历史分量和深刻的思想内涵。而“遗物”二字,则带着一种时间的沉淀感,一种生命的延续感,甚至是一种精神的传承感。作者以这样的标题来命名自己的作品,究竟想要传达一种怎样的信息?是对于鲁迅思想的致敬?是对自身经历的一种独特解读?还是在现代社会中,对鲁迅所代表的某种精神价值的追寻?它让我开始思考,我们每个人,在时代的洪流中,是否也都是某种“遗物”?我们继承了前人的经验,也承载着前人的思考,我们如何在这些“遗物”中找到自己的位置,又如何将这些“遗物”赋予新的生命?这本书,无疑是一扇通往作者内心世界的窗户,也是一扇通往历史深处的门,我迫不及待地想要推开它,去一探究竟。

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这本书的标题本身就带着一种难以言说的重量,一种历史的尘埃和个人的情感交织在一起的复杂感。“我也是鲁迅的遗物”,这句话不仅仅是一个书名,更像是一个宣言,一种对自身存在价值的追问,也可能是一种对时代洪流中个体命运的隐喻。我拿到这本书时,脑海中闪过的第一个念头便是:是什么样的经历,什么样的思考,才能孕育出这样一个触动人心的标题?它让我好奇,作者是以何种方式与鲁迅这位中国现代文学的巨匠产生关联?这种关联是直接的,譬如对鲁迅作品的解读,还是间接的,譬如在精神层面的传承与对话?抑或是,这仅仅是一种象征性的表达,用鲁迅的“遗物”来比喻自身在历史长河中的某种烙印或痕迹?我迫不及待地想翻开它,去探寻这标题背后隐藏的故事,去感受作者在字里行间流淌的思绪,去理解他/她如何在这个被时间洗刷过的名字中,找到属于自己的位置,或者,发现自身与那个遥远时代的微妙联系。这本书的封面设计也颇为考究,简洁而富有深意,没有过多的装饰,却能引发观者无限的联想,仿佛将读者直接引入了一个充满故事的未知空间,等待着被一一揭开。

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我之所以对这本书产生浓厚的兴趣,完全源于它那极具冲击力和引发无限遐想的书名:“我也是鲁迅的遗物”。这个书名,仿佛为我打开了一扇通往历史深处的大门,又仿佛将我拉近了一个充满个人情感与时代共鸣的现实语境。鲁迅先生,作为中国现代文化史上不可磨灭的符号,他的思想,他的批判,他的文字,都具有跨越时代的意义。而“遗物”,这个词汇本身就带有时间流逝的痕迹,也暗示着某种精神的传承或某种历史的连接。作者选择用这样的方式来命名自己的作品,无疑是一种大胆的宣言,一种对自身存在与历史的深刻对话。它让我好奇,究竟是什么样的经历,什么样的思考,让作者将自己比作“鲁迅的遗物”?这其中是否包含了对鲁迅精神的继承,对时代现实的批判,又或者是一种对个体命运的独特体悟?我迫切地想要在这本书中,找到作者对于这些问题的答案,找到他/她如何理解“鲁迅的遗物”这个概念,并如何将其融入自己的生命体验和文字表达之中。

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当我看到这本书的书名——“我也是鲁迅的遗物”,我的内心泛起了一层难以言说的波澜。这个标题,极具象征意义,它将一位民族的文化巨匠与一个平凡的个体之间,建立起一种既疏远又亲近的神秘联系。鲁迅先生,他的一生,他的思想,他的文字,都如同时代的印记,深深地烙印在中国现代历史的进程之中。而“遗物”这个词,往往带有逝去、传承、纪念的意味。当作者将自己定位为“鲁迅的遗物”,这其中蕴含着怎样的情感?是一种对鲁迅精神的继承与认同?还是在时代的变迁中,感受到自身与过去某种精神的血脉相连?亦或是,这是一种对自身存在价值的追问,试图在宏大的历史叙事中,找到个体的定位?这本书,在我看来,不仅仅是一本书,更像是一次与历史的对话,一次与思想的交锋,一次对自我身份的深刻探寻。我期待在书中,能找到作者如何理解并实践鲁迅精神,如何在这个快速变化的时代中,保持独立思考和批判意识。

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读到这本书的书名“我也是鲁迅的遗物”时,我的脑海中立刻涌现出一种复杂的情感,它既包含着对鲁迅先生的敬仰,也透露着一种个体在时代洪流中的渺小感和存在感的追问。这句话本身就具有一种戏剧性的张力,它将一个时代的巨匠与一个普通的个体联系起来,仿佛在说,即使是再伟大的灵魂,在时间的冲刷下,也会化为被后人拾起的“遗物”。但同时,这“遗物”又并非是冰冷的物质,它饱含着生命的温度,承载着思想的火炬。我好奇作者究竟是如何感受到自己与鲁迅之间存在着某种“遗物”般的关系?这种关系是精神上的传承,是思想上的共鸣,还是在对社会现实的观察和批判中,找到了与鲁迅相似的出发点?或许,作者是在用这种方式,来表达一种对传承的敬意,一种对批判精神的坚持,一种在喧嚣的时代中,寻找深刻意义的努力。它邀请读者一同进入一个充满历史回响和当下思考的空间,去探索个体与时代的连接,去感受那些超越时空的精神力量。

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这本书的书名,如同一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,在我心中久久回荡。“我也是鲁迅的遗物”,这几个字,承载了太多解读的可能性,也因此充满了巨大的吸引力。它让我联想到,在时间的洪流中,我们每个人,或多或少都沾染着历史的印记,我们继承着前人的智慧,也背负着前人的困境。而鲁迅先生,作为一位如此深刻而具有影响力的思想家和文学家,他的“遗物”绝不仅仅是那些纸质的文字,更是一种精神的基因,一种批判的视角,一种对民族命运的深切关怀。作者以这样的标题来命名自己的作品,无疑是对这种精神的认同,或者是一种对这种精神的自我拷问。他/她是如何在当下的语境下,理解鲁迅的精神?又如何将自身置于鲁迅的精神谱系之中?这本书,或许是一次与历史的对话,一次与时代的对话,更是一次与自我的深刻对话。它像是一封来自过去的信,又像是一份来自未来的预言,让我充满了探索的渴望。

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这本书的书名,宛如一道穿越时空的门扉,缓缓开启,让我窥见了某种深刻而复杂的情感。“我也是鲁迅的遗物”,这句话的背后,必然隐藏着一段不平凡的经历,一种独特的视角,或者是一种对自身存在的深刻反思。鲁迅先生,以其犀利的笔触,深刻的洞察,在中国现代思想史上留下了浓墨重彩的一笔。他的思想,他的精神,至今仍具有强大的生命力。而当作者将自己比作“鲁迅的遗物”,这其中蕴含的意味便更加丰富了。这是一种对传承的认同,还是一种对某种困境的隐喻?是在继承鲁迅批判精神的同时,也感受到那种孤独与沉重?还是在时代的变迁中,试图在鲁迅的精神遗产中找到某种启示和方向?我期待在这本书中,能够找到作者对这些问题的深入探讨,找到他/她如何以一个现代人的视角,去理解和诠释鲁迅,又如何在自己的生命体验中,找到与鲁迅精神相契合的共鸣点。这本书,给我一种预感,它将是一次关于历史、关于文化、关于自我认同的深刻旅程。

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这本书的书名,“我也是鲁迅的遗物”,甫一出现,便在我心中激起了层层涟漪。它不是一个平铺直叙的陈述,而是一个充满张力和想象空间的隐喻。鲁迅先生,作为中国现代文学的奠基者,他的思想犹如一座巍峨的山峦,深深地影响着一代又一代的中国人。而“遗物”一词,又自带一种历史的厚重感,一种生命的延续感,仿佛将过去与现在紧密地联系在了一起。作者用这样的标题,无疑是在进行一种大胆的自我定位,也是在与历史进行一场深刻的对话。这其中,可能包含着对鲁迅精神的继承与致敬,也可能是在时代的变迁中,对自身身份的追问和探索。它让我好奇,作者将如何在这个充满历史回响的命题中,找到属于自己的声音?又将如何在这个象征性的身份认同下,构建起属于自己的独特叙事?这本书,预示着一次关于传承、关于反思、关于个体在历史长河中寻找存在意义的精彩旅程。

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“我也是鲁迅的遗物”——这个书名,犹如一声来自过去的低语,又如同一个在当下时代中激起的巨大回响,让我瞬间被它所吸引。它不仅仅是一个书名,更是一个充满哲学思辨的命题,一个引人深思的隐喻。鲁迅先生,作为中国现代文学的奠基者,他的思想和文字,早已深刻地影响了无数中国人。而“遗物”,通常是指逝去之人留下的物品,却也常常承载着逝者生前的精神和情感。当作者将自己视为“鲁迅的遗物”,这背后究竟隐藏着怎样的情感和思考?是对于鲁迅精神的继承与发扬,还是在时代的变迁中,对某种价值的追寻与反思?它让我好奇,作者将如何在这个看似沉重的身份认同中,找到属于自己的独特声音?又将如何在这个充满历史厚度的命题中,构建起属于自己的叙事?这本书,无疑是一次关于身份、关于传承、关于如何在现代社会中定位自我的深刻探讨,我迫不及待地想一探究竟。

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拿到这本书,首先吸引我的是它那充满哲学意味的书名。 “我也是鲁迅的遗物”,这句话像是从遥远的过去投来的一道光,又像是从现实的土壤中生长出的一株奇特的植物。它让我思考“遗物”的定义,遗物不仅仅是物质的残存,更是精神的延续,是思想的火种。鲁迅先生,作为中国现代文学的奠基人,他的思想,他的文字,他的批判精神,早已深深地融入了这片土地的肌理之中。那么,当一位现代的作者,自称为“鲁迅的遗物”时,他/她究竟想表达什么?是对鲁迅精神的继承与发扬,还是在时代的变迁中,对鲁迅思想的某种反思与重塑?亦或是一种对自身存在意义的探寻,将个体生命与宏大的历史叙事巧妙地连接起来?这种表述方式极其大胆,充满张力,它迫使读者去思考“传承”与“创新”的关系,去审视当下与历史的联系。它不仅仅是一本书,更像是一个关于身份认同,关于文化血脉,关于时代精神的深刻命题。我期待在书中找到作者对这些命题的解答,找到他对自身与鲁迅之间那隐秘而又必然联系的阐释。

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回到母校看得第一本书。看了之后反而觉得朱安嫁给鲁迅先生是一种幸运,谁能保证在那个年代嫁给大先生之外的人就能幸福呢?何况鲁迅先生尽管没法勉强自己爱上对她也 不薄,因为鲁迅先生她的一生能被很多人研究记起。她和鲁迅先生之间也存在着若有似无的默契,后来也是沾了些许鲁迅先生的文气。

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以小见大。那时的文化、那时的男尊女卑

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作者乔丽华通过走访朱氏后人,实地勘查采访,钩沉相关史料,搜集各方面人士的回忆,运用报刊资料、回忆录、文物、生活等资料,追溯了朱安69年的人生轨迹,探讨了她对鲁迅的影响,更难得的是,让我们依稀听见了这样一位女性的无声之声。

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史料收集和梳理都不错,立场也可以。

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若非嫁入周家台门,她应如那个时代多数女子一样,平淡安稳过一生,之后淹没于历史烟云,而不必几十年中做一个“他者”,喑哑一生,孤独终老,身后寂寥,成为女性悲剧的代名词。 让人难过的是,至死她也没有觉悟。在新旧时代交替中,有许多“娜拉”找见自我,更有无数“朱安”如旧物一样被抛弃,她们让人心疼,也怒其不争。 唏嘘之余,为自己生于这个时代,庆幸。

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