图书标签: 史学理论  历史  年鉴学派  雅克·勒高夫  历史学  中世纪  法国  我们必须给历史分期吗？   

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一本小册子，介绍中世纪与文艺复兴对立的学术史，并试图消解这种对立，重新提出自己的分期(18世纪中叶)。介绍得比较浅。一点感悟：历史分期问题与现代性起源问题互为表里，但两种思路都不能完全令人满意，因为古今的明显差异与历史缓慢发展都是显而易见的。

小册子 3.5星 最大贡献是改变固有思维模式 所谓的中世纪和文艺复兴时期 其实并非截然不同 好多变化都是循序渐进的过程

被标题给欺骗了，本来以为此书是本讲历史分期的史学理论或历史哲学著作，其实只是本主要讲中世纪和文艺复兴这两段时间历史分期的学术随笔。虽然也部分涉及历史分期的问题，如年鉴学派长时期的研究打破固有历史分期对历史分期论的影响，如全球史观对固有的西方历史分期的影响。其实历史分期在中国史中由于封建王朝的更替反显得更加简单。

先写"历史分期""文艺复兴""中世纪"的概念史，然后细化文学、艺术、宗教、经济、技术、政治、地理等的实际变迁情况，发现各不相同。那么"历史分期"就被瓦解了。然而勒高夫并非辨士，他知道"历史分期"这个东西"由于它的存在，人类在时段、时间中的组织和演变的方式变得清楚"。那么历史学家应该怎么做？应该在微观宏观连续性和断裂性中间调焦距进行均衡，比如"历史分期化只能运用于有限的文明领域之内"，又比如弄一个新的"中世纪文艺复兴—现代"的分界。虽然是一本小书，但是勒高夫有意进行了全景式纲要式的研究，而方法论在本书中是被淡化的。内容已经隐含了勒高夫的态度。

本书核心处理的是中世纪与文艺复兴的关系，勒高夫将我们通常所说的文艺复兴视为漫长的中世纪的一个子时期，是中世纪最后一次“重生”，二者并非是对立的，而是经历了缓慢的过度。作者将中世纪的结束定在了18世纪中叶工业革命开始，《百科全书》出版的时候。历史分期对于历史学家是必要的，但也要避免静止化地看历史，历史永远是流动的，演变的。

转载自：文汇学人微信公众号 ◇中国读者对历史分期问题不会感到陌生。共和国“十七年”史学的“五朵金花”中，分期问题居首。这不是偶然的。正如勒高夫所言：“新时期的一种观念总是反对前一时期的观念，后者总被认为是黑暗的阶段并理应让位于光明。” ◇ 在勒高夫看来，欧洲历...

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2018-03-16 10:06 来源：上海书评 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2029362 一 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”明代文学家杨慎这首著名的《临江仙》道尽了历史沧桑，历来为人们吟诵，后来成了《三国演义》的卷首词...  

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