图书标签: 人类学 格尔茨 社会学 地方性知识 文化人类学 文化 社会 Geertz
发表于2024-11-21
地方性知识 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
吉尔兹是美国著名文化人类学家,他的论文集《地方性知识》在西方文化学理论界有着极大的影响,堪称经典和理论楷模,他同时被称为阐释人类学大师和开山者,划时代的理论大师。《地方性知识》的命题旨在认知的具体性、穿透性和阐释性,作为吉尔兹成熟期的作品,这本论文集大致集结了吉尔兹三个方面的命题的文章,第一是取其符号性强、文化认知意蕴较为深厚的命题,第二是取赋深度层次化,以便展示阐释学分析、论辩之长的命题,第三则
法克 满篇的错别字 中央编译局那群人文字功夫差到家了 跟商务三联什么的差一大截
评分这个讲法律那章让我想到费老的《乡土中国》
评分嚯~终于读完了~
评分翻译一般般。。。
评分翻译一般般。。。
呵呵这本人类学的大作核心思想之类的我就不说了,其实说了也白说,因为就是关于地方性知识的。。。晕了吧? 本来我以为是研究世界上每个地方的不同类型的性知识的文献,所以才狠心跟福科的《性史》 一起买了回来。结果一看,唉,乘兴而来败兴而归。。。。。完全不知所云。。。...
评分文献梳理 一、 导言 1. 背景:宏观上,法学和人类学都是从局部事实得出普遍原则的学科。虽然已经有法律人类学(legal anthropology)和法律的人类学(anthropology of law)研究,但法学和人类学对彼此缺乏深刻了解,各自的“老问题”仍然难以解决。 2. 方法论:寻找出法学和人类...
评分 当初想找来这本书看,是因为看到某位教授的文章不爽,想知道实用主义是否如他所说的是一种“地方知识”。后来读完发现(也许现在理解的也不对),教授的问题不在于将实用主义视为一种(在地)地方知识,而是在使用诸如“意识形态”和“实用主义”的时候,它们定义的内涵为...
评分第四章 笔记:常识也是被建构的文化体系。阿赞德人巫术的知识对他们而言是一种“常识”。为了避免牵扯所谓意义问题之类的麻烦。 第五章 笔记:艺术自然也是文化体系,“唯有先参与到我们称为‘文化’的普及性象征形式体系中,方才可能参与我们称为‘艺术’的特殊象征形式体系”...
评分第四章 笔记:常识也是被建构的文化体系。阿赞德人巫术的知识对他们而言是一种“常识”。为了避免牵扯所谓意义问题之类的麻烦。 第五章 笔记:艺术自然也是文化体系,“唯有先参与到我们称为‘文化’的普及性象征形式体系中,方才可能参与我们称为‘艺术’的特殊象征形式体系”...
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