具体描述
《讀書文叢精選》八種之一。其餘7種爲《舊學新知集》（金克木）、《英诗的境界》（王佐良）、 《在語詞的密林裏》（塵元）、《紅樓啓示錄》（王蒙）、《隨無涯之旅》（周振鶴）、《麻雀啁瞅》〔修訂版〕（陸建德）、《東風與西風》（羅志田、葛小佳）。
作者简介
朱学勤，1952年出生于上海市，复旦大学历史学博士，1997年至1998年哈佛大学访问学者，现为上海大学历史系教授。著有《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯庇尔》《中国与欧洲文化交流志》《风声·雨声·读书声》《被遗忘与被批评的》《思想史上的失踪者》等。
目录信息
4 我们需要一场灵魂拷问
14 为学不作媚时语
——读王元化《传统与反传统》
18 是社会批判，还是政治参与？
—— 关于张闻天的悲剧与知识分子独立人格的问答录
32 终极关怀——汉民族政治文化的基因缺陷
47 随风飘去
——读《生命中不能承受之轻》
51 毛泽东晚年文化思想散论
66 六十年代的教育危机与八十年代的语言破译
75 问答录 为什么要对比研究“文化大革命”和法国大革命？
89 启蒙三题：笑着的、叫着的、哭着的
101 两个世界的英雄——托马斯·潘恩
126 托马斯·潘恩在近代政治思想史上的地位
149 让-雅克·卢梭和他的恋母情结
——兼论某种文化现象
165 教士与帝国一致的制度
——卢梭政治哲学评析
201 老内圣开不出新外王
——新儒家政治哲学评析
227 迟到的理解
238 地狱里的思考
——读顾准思想手记
256 思想史上的失踪者
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
八九十年代的思想史，富有那个时代的启蒙思考与激情。“一个时代没有悲剧，才是真正的悲剧”；“悲剧不能转化为悲剧意识，再多的悲剧也不能净化民族的灵魂。这才是真正悲哀的悲剧”；“毛泽东晚年文化思想中最尖锐的部分，大概是对整个规范文化，对所有文化部门排炮般的攻击”；“启蒙文化就是沙龙文化”；“（卢梭）这个潜在的无政府主义者，在道德理想主义实践要求的推动下，无意中转过了身子，成了一个最强烈的国家主义者，政府全能主义者”（从理想试验国异化为道德嗜血国）。顾准：“要有笔杆子，要有鲜血作墨水的笔杆子。”
评分读起来实在是吃力，就跟看学术论文似的。全书大部分是对思想、政体、治论的阐述，长长的定语看得我眼花。唯有对顾准回忆的两篇让我感动。
评分读起来实在是吃力，就跟看学术论文似的。全书大部分是对思想、政体、治论的阐述，长长的定语看得我眼花。唯有对顾准回忆的两篇让我感动。
评分朱学勤八九十年代文章的合集，主要脉络是通过对启蒙运动和法国大革命的思想史清理，反思近现代中国的意识形态来源与政治路向。朱的理论出发点源自顾准对英美经验主义和欧陆唯理主义两大传统的清理，对法国大革命和文革的思考似乎也是沿着顾准的思路，论卢梭几篇最佳，其中关怀尤深。平时惯于饾饤之学，读如此宏论好像总是惊叹与怀疑并生，但在当下读来还是有些别样的感触。
评分有的文章一般，有牵强附会之嫌，有的文章论述有据，言辞恳切，还挺值得一读。综合来说，还行。
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