具体描述
西方民主制号称是古希腊民主政体的继承者，但古希腊民主政体对权力与知识的思考却和我们迥然相异。我们认为专家因拥有专门的知识而具有了治理他人的资格，但古希腊人却认为专业能力本身并不会使统治具有合法性。世界上首批公职人员的身份是公共奴隶，他们具备普通希腊人所欠缺的各种知识，他们的身影充斥于各个管理部门，可古希腊人很清楚知识会垄断权力。本书从各个层面剖析古希腊公共奴隶的来龙去脉，重新对权力和知识进行了一番梳理。
作者简介
保兰•伊斯马尔（Paulin Ismard），巴黎第一大学希腊史副教授。专攻古希腊与希腊化时期社会史、古希腊奴隶制与希腊法律史。著有《结成网络的城邦：希腊及其盟邦》《古希腊编年史》《苏格拉底事件》等。
目录信息
引言/1
古代人、现代人与野蛮人的奴隶制/4
何谓公共奴隶制?/12
奴隶照耀下的城邦/16
第一章 起源/20
荷马笔下的dêmiourgos/22
奥德修斯的仁慈/26
多隆被处死/28
戴达洛斯，是dêmiourgos还是奴隶？/31
服务于公民共同体的异邦专家/36
僭主制，公共奴隶制的起源？/42
公共奴隶制，民主政制之子/47
第二章 城邦的奴仆/51
公民制度中的小职员/53
公共文书/55
公民印记/59
规训与惩罚/62
服务于城邦的匠人/68
为城邦服务的祭司？/71
获取奴隶/74
古典时代城邦的“公共服务”？/79
第三章 异邦奴隶/86
奴隶的肉身/88
享有特权的奴隶/91
拥有财产……与奴隶的奴隶/93
“血亲特权”？/98
“作为自由人”/104
城邦的礼遇/107
作为公共财产的奴隶/111
dêmosios的身份/115
第四章 民主制下的知识等级/121
奴隶与专家/125
民主认识论：普罗塔戈拉或吹箫者的城邦/136
政治炼金术/140
哲学家dêmiourgos/143
奴隶的知识有什么名称？/144
第五章 希腊国家的秘密/154
古希腊的国家问题/156
理想的奴仆/161
Polis反对国家/164
谜一般的城邦体制/169
神的摹本与王的影子/173
无名的弟子/177
苏格拉底的幽灵/180
第一个基督徒：“你所念的，你明白吗？”/182
结语/192
中立化的政治/194
制度的生与死/196
城邦的普通身体/198
书目/204
奴隶制的历史/204
公共奴隶制与王室奴隶制的比较/206
古希腊的公共奴隶制/209
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本小书还有点意思，虽然最后还是落在对雅典政治理念的剖析，但在对古希腊公共奴隶的史料整理中，对比了大量晚期其他文明和民族志材料，有一些新颖别致的论断。事实上，若不考虑自由人与奴隶的身份差异，专家治国本就是近代教育普及后才实现的。
评分这本小书还有点意思，虽然最后还是落在对雅典政治理念的剖析，但在对古希腊公共奴隶的史料整理中，对比了大量晚期其他文明和民族志材料，有一些新颖别致的论断。事实上，若不考虑自由人与奴隶的身份差异，专家治国本就是近代教育普及后才实现的。
评分作者的态度较为模棱两可，前面的序言似乎是朗西埃式的激进哲学观点，在隐喻当前的时代专家政府窃取了本来属于民主的权利与自由。但谈着谈着，竟然又对被隐藏在古希腊、雅典历史里的公共奴隶惺惺相惜，通过将他们与哲学家相类比，似乎在暗示我们在看到希腊民主奇迹的时候不要忘了被排斥在自由之外的公共奴隶。这就造就了作者前后不一致的模棱两可的态度。
评分奴隶制度的反对者希望在古典世界找到能一击致命的把柄，拥护者也试图在古典世界找到其合理性的根源
评分一本随笔，飞快看完。公共奴隶，如同这历史上不断出现和不断消失的人类社会的一层，就像地壳运动撕裂碰撞一样必然。
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