具体描述
文学跟艺术一样，能抵制住傲慢的时间——让我们成为习惯长廊里的失眠症患者，并主动从死亡那里挽救事物的生命。
—— 詹姆斯·伍德
在这部融合了回忆录与评论集的优秀著作中，詹姆斯·伍德就小说与生活的关联书写了一堂大师课。他论证说，在所有的艺术门类里，小说在描述我们的生活形态、 从死亡与历史遗忘中拯救那些生活的肌质方面有着独到的能力。在这里，阅读的行为被理解为最神圣和最个人化的行为，书里对几部个别的作品有精彩的讨论——包括契诃夫的短篇故事《吻》、W.G.泽巴尔德的《异乡人》和菲兹杰拉德的《蓝花》。伍德透露了他本人与书写文字的亲密关系：我们看到一个来自乡间的男孩的成长历程，他在浓厚的基督教背景中长大，童年时代的阅读带给他隐秘的喜悦，他在阅读与亵渎宗教、文学与音乐之间建立起联系。本书最后一部分在放逐与无家可归的语境下讨论小说。《最接近生活的事物》不是简单的一本由我们公认的最优秀的在世批评家所著的简短、论证严密的书——它还是一段令人心潮澎湃的个人叙述，反思并体现了读者与作者（还有批评家）之间富有成效的共谋，并邀请我们重新思考对我们阅读与创作小说而言至关重要的一切事物。
2015年“美国图书评论奖”入围作品
作者简介
关于作者
詹姆斯·伍德（James Wood），1965年生，英国批评家、散文家、小说家，曾任《卫报》首席文学批评家、《新共和》资深编辑，现为《纽约客》专栏作家、哈佛大学文学教授，著有《断脉》（1999）、《忤逆上帝之书》（2004）、《不负责任的自我》（2004）、《小说机杼》（2009）、《私货》（2013）、《最接近生活的事物》（2015）。
关于译者
蒋怡，1985年生，南京大学英语系文学博士，江南大学英语系讲师，已出版《格伦·古尔德谈话录》、《后灵魂年代的美国》等译著三部。
目录信息
读后感
第一章 为什么？ 说来痛心，他的去世是他短短一生中显著又英勇的事实，余下的不过是平日里普普通通的欢乐点滴。3 我们在扮演上帝的同时，也跟上帝作对，重重地扔下命运的脚本，拒绝戏剧演出的台词，为存在的无意义和转瞬即逝而震惊。死亡孕育了第一个问题——为什么？——然后...
评分 评分1.为什么？为什么我们会活着又为什么会死去？为什么见证别人生死的时候会有着莫名的动容？为什么追悼的时候总是回忆着一个个的片段与瞬间？生命不是永恒的，在时间的长河里每个人的时间似乎渺小到不如沧海一粟，而唯有一个个瞬间被记录定格成为了永恒。这也许就是我为什么喜欢...
评分1.为什么？为什么我们会活着又为什么会死去？为什么见证别人生死的时候会有着莫名的动容？为什么追悼的时候总是回忆着一个个的片段与瞬间？生命不是永恒的，在时间的长河里每个人的时间似乎渺小到不如沧海一粟，而唯有一个个瞬间被记录定格成为了永恒。这也许就是我为什么喜欢...
评分用户评价
把感觉载入素材（小说），像放在容器里那样，这样的评论总是让人舒服的。看到最后一篇差点落泪，世俗的无家可归和超验的无家可归，都包含了一种乡愁思绪，只不过前一种是能在具体的事物、环境或是回忆中寻得抚慰的，而后一种则是齐奥朗所说的是情感的神学，家园、天堂、上帝都是由哀愁打造出来的不确定。詹姆斯·伍德知道这两种分离的区别，所以特意强调了他所谈的是世俗的。时间消除了离家不归者归家的可能，因为生命在时间的长河里不断经受淘洗，受到外在遇见的一切地冲刷，与过去中间横亘的鸿沟终究无法跨越，只要有一刻想到，这世上没有任何力量可以把过去了的再拉回来，就会有最后一篇里那样的哀愁。
评分沉迷了一下午，这种感觉在上次阅读艾柯《悠游小说林》时有过，伍德有关小说的信仰，细节，观察，描述，批评和隐喻做了独到的见解，独到还不够，应该加上迷人。
评分没有那块绊倒你的石头，你不会去回忆。
评分永恒的死亡阴影、细节、理解力和家作为核心。以后再有人要问什么是文学性，那就去看Wood是怎么写的吧。可惜最近才读到他，已经成了外行。掌握不了接近生活的事物，那就只好偷偷生活了。
评分很迷人
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