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首先，提法过时，如“建立民主、科学、现代性的文学理论体系”，“文艺学是一门……介绍相关知识的学科”，“文学理论力图……制约其他分支的研究”。其次，表意重复，如“由于把文学活动这一客体的不同方面、侧面……”。第三，模糊歧异，如“文学活动这一客体”，“文学活动给文学实践以指导”。第四，理据不足，表述陈旧。文学理论七个基本形态划分以何为据？基本形态中文学信息学、文学价值学、文学哲学等的说法既怪又旧。文学理论五个基本任务的划分也不够清晰简明。最后，一些说法意识形态性过强，一些说法又过于平白，学理性弱。希望各大专院校不要再使用这套教材。本专科用这样的教科书去学习、复习、考试、考研，太糟糕了。

可能沒那麼好,但也沒那麼糟。有關文學創作的論述應該是在同類著作中罕見的。

也是神奇，看完一句忘一句

有些章节真是意识形态洗脑……

比较详细，系统性也还ok。问题是，三五句话必上价值，离开马克思不能好好编书了是吧？就差直接抒情歌功颂德啦，真的很厌烦这种。

虽然有些观点比较政治化，但整体上还是中规中矩的教科书。童老爷子，名师出高徒。这本书最大不足就是封面太丑，原谅我是学美学的，哈哈哈哈哈。我们老师一开始就推荐这本书做教材，虽然她自己讲的不按照这本书来，俺还是很喜欢的。几年后再翻起这本书，满满的回忆啊  

中国艺术意境的诞生和蜕化 文/孤鸿万里云 引言： 明眼人一看便知，此处套用了宗白华先生《中国艺术意境之诞生》的标题，本文确实受宗白华先生文章的启发良多，而所引也较多取自宗先生的文章。 本文第一部分和第三部分是对当前意境研究的一个粗略的综述和评论，第...  

物质、实践、唯一、社会生活、艺术生产、主观客观、主体客体、审美意识形态，这些都是文学理论里很讨厌的字眼。 信仰马克思主义文艺理论的一定是很无聊的人，这种人不适合搞文艺创作和研究，他们写出的东西一定像水泥板和人行道一样死板僵硬，风采全无。只有唯心和“虚”的人才...  

在新浪微博上胡乱看。胡乱刷新。刷着刷着，就看到童庆炳老师的新浪微博。http://t.sina.com.cn/tongqingbing 他写的《文学理论教程》。是大一时我学的第一门专业课。一想起这本书。心里就像过电影一样。一幕一幕全想起来了。教这门课的老师姓孙。他是唯一一位去过...  

有些觀點闡述得有點生硬，還有些過於武斷的結論。看了一個月，跳過一些章節才把書看完。看時總忍不住跟書中的一些觀點辯駁，但也覺得還有很多的書等著我去看。雖然過程痛苦，甚至留在腦中的內容像一罐漿糊，也自覺獲益不少。 不是書評，只想借豆瓣幫我記錄低這一年的我看過的書...