具體描述
著者簡介
蘇珊·穆勒·奧金，美國自由女性主義政治哲學傢（liberal feminist political philosopher），2004年3月離世，時年57歲。奧金生前是斯坦福大學政治哲學教授，業內廣受贊譽，被稱為最睿智的學者。
奧金的作品集中在把大多數女性排斥在外的政治思想，並毫無畏懼地挑戰成見。她認為女性的社會狀態和社會地位也必須是政治哲學所關注的一部分，性彆議題是政治哲學的核心問題，而非邊緣。其《西方政治思想中的婦女》（Womenin Western Political Thought）被視為政治學領域女性研究的基石，本書《正義、社會性彆與傢庭》和《文化多元不利於女性嗎？》（Is Multiculturalism Bad for Women?）是作者享譽盛名的另外兩部著作。這本著作，獲得瞭1989年婦女與政治領域的最佳圖書，1990年獲得美國政治科學聯閤會頒發的維多利亞·舒剋奬。
圖書目錄
第一章 概覽：正義與社會性彆
1. 社會性彆的建構
2. 正義理論及其對性彆的疏忽
3. 作為正義議題的社會性彆
第二章 傢庭，正義之外？
1. 正義和理想的傢庭
2. 傢庭的不正義是自然和社會需要的産物
第三章 誰之傳統？如何理解？
1.傳統語境下的理性與正義
2.誰之傳統？
3.何種理解？
4.傳統、共識和支配的問題
第四章 自由主義：母權製、奴隸製與反烏托邦
1. 正義的權利資格理論
2. 生育和資格理論
3. 諾齊剋資格理論中的悖論
第五章 作為公平的正義：為瞭誰？
1. 普遍正義？
2. 幾乎看不見的傢庭
3. 性彆、傢庭、正義感的培養
4. 作為女性主義批判工具的《正義論》
第六章 從領域到領域的正義：挑戰傢庭∕公共領域的二分法
1. 不同領域的正義
2. 揭開好傢庭神話的麵紗
3. 私人的即是政治的
第七章 婚姻帶來的脆弱性
1. 婚姻預期帶來的脆弱性
2. 婚內的脆弱性
3. 分居和離婚帶來的脆弱
4. 退齣、威脅退齣和傢庭權力
第八章 結論：正義的人文主義麵嚮
1. 遠離社會性彆
2. 保護脆弱性
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
這本書的翻譯應該更認真些。學術不易做，翻譯需謹慎。
评分https://athenacool.wordpress.com/2017/11/01/%e6%ad%a3%e4%b9%89%e3%80%81%e7%a4%be%e4%bc%9a%e6%80%a7%e5%88%ab%e4%b8%8e%e5%ae%b6%e5%ba%ad%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
评分這個譯者的漢語，應該是《後天》級彆的災難現場，尤其是第三四五章，隨手拈來一句：“他沒有得齣像麥金太爾固守的那些傳統那樣的。”
评分原著是超五星，這個漢譯是低於一星。榖歌翻譯的水平。
评分簡介中有個小問題，容易誤導人。“這本著作，獲得瞭1989年婦女與政治領域的最佳圖書，1990年獲得美國政治科學聯閤會頒發的維多利亞·舒剋奬。” 《正義、社會性彆與傢庭》是1991年齣版。
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