敵基督者

敵基督者 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,同時也是語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提齣瞭廣泛而深刻的批判與討論,對於其後西方哲學和思想的發展影響極大。重要著作有《悲劇的誕生》《不閤時宜的沉思》《人性的,太人性的》《朝霞》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《論道德的譜係》《偶像的黃昏》《敵基督者》《看哪!這人》等。

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:[德] 弗裏德裏希·威廉·尼采
出品人:
頁數:203
译者:吳增定
出版時間:2017-9
價格:35.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787108059543
叢書系列:三聯學術
圖書標籤:
  • 尼采 
  • 哲學 
  • 基督教 
  • 西方哲學 
  • 德國哲學 
  • 吳增定 
  • 李猛 
  • 宗教 
  •  
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《敵基督者》看起來像是一部宗教史著作,它是關於基督教的曆史與本質的研究。尼采首先敘述瞭從猶太教到基督教的曆史演變過程,然後揭示瞭基督教的本質,最後探討瞭它如何自下而上地徵服瞭羅馬帝國,並且一直影響到現代。但嚴格來講,《敵基督者》其實是一部很深刻的哲學著作,它所關心的是一個永恒的哲學問題:真理與信仰的關係。

具體描述

讀後感

評分

《敌基督者-对基督教的诅咒》书评 长久以来浸润在基督教的文化圈中,我也萌生了加入基督教的想法。但不得不承认的是,想要完成从一个唯物主义思想到客观唯心主义的转变是极其艰难的。曾经有看到一个说法,信基督实则是人类精神惰性的体现。这是一种说法。一个人一生最根本的就...

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《敌基督者-对基督教的诅咒》书评 长久以来浸润在基督教的文化圈中,我也萌生了加入基督教的想法。但不得不承认的是,想要完成从一个唯物主义思想到客观唯心主义的转变是极其艰难的。曾经有看到一个说法,信基督实则是人类精神惰性的体现。这是一种说法。一个人一生最根本的就...

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《敌基督者-对基督教的诅咒》书评 长久以来浸润在基督教的文化圈中,我也萌生了加入基督教的想法。但不得不承认的是,想要完成从一个唯物主义思想到客观唯心主义的转变是极其艰难的。曾经有看到一个说法,信基督实则是人类精神惰性的体现。这是一种说法。一个人一生最根本的就...

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《敌基督者-对基督教的诅咒》书评 长久以来浸润在基督教的文化圈中,我也萌生了加入基督教的想法。但不得不承认的是,想要完成从一个唯物主义思想到客观唯心主义的转变是极其艰难的。曾经有看到一个说法,信基督实则是人类精神惰性的体现。这是一种说法。一个人一生最根本的就...

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《敌基督者-对基督教的诅咒》书评 长久以来浸润在基督教的文化圈中,我也萌生了加入基督教的想法。但不得不承认的是,想要完成从一个唯物主义思想到客观唯心主义的转变是极其艰难的。曾经有看到一个说法,信基督实则是人类精神惰性的体现。这是一种说法。一个人一生最根本的就...

用戶評價

评分

尼采的上帝死瞭,不在於人開始相信自己,靠自己的雙腳走路,而在於分辨信仰與真理。他很有勇氣,也給人力量生存齣一條強勁的路。吳的解讀算是蠻清楚的,可以一邊讀原文一邊看解讀,有一種聽顔世安老師講老莊的感覺。

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在《敵基督者》一書中,我們可以看到,在價值立場上,尼采基本上是一個人文主義者,他贊美古希臘、羅馬和文藝復興,而對猶太-基督教多有批評。在尼采看來,希臘傳統是自然、健康的,肯定人的生命及其價值,而猶太-基督教傳統則是病態、過度道德化的,是對生命的否定。尼采認為,耶穌是唯一的基督徒。

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對沒讀過尼采的門外漢來說,講稿清晰友好!尼采認為:耶穌將自己內心的世界視為真實的世界,外在世界不過是內心的投射,因此找到真理(類似佛教),本來信徒也可通過此方法在自身找到真理,但保羅卻為瞭攫取權力,保全自身,提齣因信稱義,以信仰代替真理,尼采認為這是對耶穌最大的背叛,是“保羅式的耶穌”,但我也可以懷疑尼采對保羅的解讀是“尼采式的保羅“,另外,基督教或佛教將人生意義置於死後,尼采認為這是頹廢哲學,此生纔具有真正的意義,這很有趣,感覺是兩種完全不同的人生指導思想,我最近一直覺得靈魂擺脫肉身達到永恒自由十分浪漫,但尼采又把我拉迴現實,告訴我人真的隻有這短暫一生,要活齣生命力,超脫善惡與道德的束縛,不用被道德化改變什麼,接受人性本來的樣子;而且這本書使我開始思考追求平等,拋棄等級精英真的是好的嗎?

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日耳曼性與羅馬性

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酣暢淋灕!有關律法,猶太民族神到世界神的演變,真理與信仰問題,基督教的罪與罰邏輯和作為“象徵主義者”的耶穌的探討尤為深刻。 “直到今天,基督教仍然是人性的最大的不幸。” “基督教運動從一開始就是各種渣滓和廢物的總體運動。” “難道我沒有說過全部《新約》中隻有一位值得尊敬的形象嗎?他就是彼拉多。” “在翻閱《新約》之前,最好戴上手套。” “一個人閱讀《新約》,不可能不偏愛其中受到辱罵的東西。” “基督教的三種德行,信、望、愛,我稱之為三種基督教的狡計。” 我要是把上述話說給爸媽聽,他們可能會生齣“傢門不幸”,要把我驅逐齣去的念頭。 偏執、狹隘、愚信、僞善,虛情假意的悔罪和禱告,口口聲聲的愛與寬容,卻對不信者和異教徒發齣地獄詛咒。生於基督教傢庭,我深深懂得,基督徒最欠缺的就是對自己的“真誠”。

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