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希腊对德意志的暴政

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[英] 伊莉莎·玛丽安·巴特勒
社会科学文献出版社
林国荣
2017-6-5
507
79.00元
精装
甲骨文丛书
9787520108171

图书标签: 德国  希腊  思想史  政治哲学  艺术史  艺术  社会科学文献出版社  伊莉莎·玛丽安·巴尔特   


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发表于2025-03-04

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图书描述

本书研究了希腊的艺术与诗歌对德国18世纪以来的伟大作家的影响。全书分为8章,第1章是概论,第2章到第8章依次论述了希腊对温克尔曼,莱辛与赫尔德,歌德,席勒,荷尔德林,海涅,施里曼、尼采、斯皮特勒、斯蒂芬乔治的影响。作者在概论中对德意志的文化和精神进行了简单的介绍,也对全书的框架做了简洁的说明。在接下来的7章中,作者以温克尔曼为起点,开始论述希腊在艺术、心理、哲学、文化上对德意志的伟大作家的影响。但作者不局限于研究希腊对他们的影响,也着力分析德国伟大作家之间的相互影响,比如温克尔曼对后来的作家的影响,歌德对其之后的作家的影响,这种影响在这些作家身上随处可见。此外,从这些伟大作家的作品中,巴尔特读出了他们对德意志的身份认同,挖掘了其中复杂之处。

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著者简介

作者简介:

伊莉莎•玛丽安•巴特勒(Eliza Marian Butler,1885—1959),毕业于剑桥大学纽纳姆学院,德意志问题专家,曾在第一次世界大战中,担任位于俄国和马其顿前线的苏格兰阵营的翻译及医护人员,后任教于剑桥大学和曼彻斯特大学。《希腊对德意志的暴政》是其最有影响力的作品,初版于1934年,曾遭纳粹毁禁,战后成为英语世界的经典。

译者简介:

林国荣,哲学博士,宜春学院公法与政治思想史研究中心研究员,“海国图志”丛书编委。


图书目录


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用户评价

评分

勘误表正在收集制作中,出版方也收到一些回馈,到时会一并整理并发布出来;再版之时会一一更正,纠错的确是让读者费心费力的过程,尽可能完善吧;初读本书,没过10个页码,就感受到巨大震撼,如同过电,遂有了翻译的冲动,没有过多掂量自身学力是否应付得来。比如Stefan George,错译成“斯蒂凡.乔治”,比如Suabian,没有看出是“士瓦本”(Swabia)的另一种拼法,错译成“苏阿比亚”等等,都是常识性错误;在此自己给自己打一星,算是谢罪啦。至于学派因素,肯定是不存在的,客观地讲,一介迷途小书生,并无任何学派待见本人;主观来说,不沾染学派之事也是多少年来的习惯和底线;关于这一点,可以作证的人恐怕有很多很多。最后,真心感谢不辞辛劳,为我勘误的人。

评分

其实是很出色的一本书,但评分偏低,要归于在体例上吃了哑巴亏。看到标题,多数人预期的可能都是今日流行的美式麦当劳思想史笔法:“本书旨在从如下四个方面论述古希腊艺术对19世纪德意志精神的影响……” 但本书其实不是论述体,而是诗性写作,相当于温克尔曼、莱辛、赫尔德、歌德、席勒、海涅六个人的合传(后面的尾声不算)。乍看起来,每一页都是乏味的流水账,某人的某年发表了《》一书,写了什么什么,表达了什么什么态度(大部分是国内读者不熟悉的文本)。然而直到读进去了作者的这些细读工作,作者的观点和精辟论述才能从字里行间跳出来。对这几位人物,以及许多作品的评点,都颇局洞见,相当精彩。唯一要说可惜的,就是最后的确少了一个有力的结论部分。林国荣的译者后记勉强补位。翻译确实很好,甲骨文装帧没得说。

评分

《悲剧的诞生》的子嗣,作者是尼采医生的忠实助手。译者文采斐然,然而所写附论在内容上虽然反对哲学,形式上却偏偏是哲学化的,缺乏真正的史学精神。如果说巴特勒针对温克尔曼、歌德、席勒进行的精神分析,旨在凸显其悲剧性,且根本上是个体化的,所以是以诗批判哲学;那么林国荣在附论里的论说方式,尽管也洋溢着悲剧意识,却因为围绕的对象不再是个体,而是作为整体的德意志人,因而以一种平均化的视野,减弱了人的复杂性,从诗跌落为一种修辞。最后,我不同意将民主视为酒神精神的代言人。

评分

没有德意志文学史硕士以上的学历的人还是不要读了吧,没有背景介绍,直接就是大段大段的分析,很鸡肋

评分

比小说好看

读后感

评分

因豆瓣笔记功能每篇只允许摘录一条内容,不便整理,因此发在书评栏目,但并非书评。 附本人的短评:其实是很出色的一本书,但评分偏低,要归于在体例上吃了哑巴亏。看到标题,多数人预期的可能都是今日流行的美式麦当劳思想史笔法:“本书旨在从如下四个方面论述古希腊艺术对19...  

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文/柴刀下山 “潘多拉:噢,父亲,让我们死去吧! 普罗米修斯:还没到时候。” 暴政之下,必是毁灭。 作者大约是从毁灭的角度,才将希腊艺术定为暴政的主动实施者。 然而,这是错误的。 希腊艺术于公元前12-公元前1世纪形成,她就在那里,和谐而静美。所以当18世纪的德国艺术家...

评分

三天时间我看完了这本书,恐怕对它的喜爱真的只能停留在封面的设计上了。第一章概要里那句话在之后的展开中只让我感到浓厚的失望,乃至愈加绝望。 引用结尾译者附论里的内容,这本书解释“民族灵魂之历程,诙谐背后隐藏着苦痛,苦痛当中又透设出戏谑。”是的,戏谑。这种戏谑自...  

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三天时间我看完了这本书,恐怕对它的喜爱真的只能停留在封面的设计上了。第一章概要里那句话在之后的展开中只让我感到浓厚的失望,乃至愈加绝望。 引用结尾译者附论里的内容,这本书解释“民族灵魂之历程,诙谐背后隐藏着苦痛,苦痛当中又透设出戏谑。”是的,戏谑。这种戏谑自...  

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三天时间我看完了这本书,恐怕对它的喜爱真的只能停留在封面的设计上了。第一章概要里那句话在之后的展开中只让我感到浓厚的失望,乃至愈加绝望。 引用结尾译者附论里的内容,这本书解释“民族灵魂之历程,诙谐背后隐藏着苦痛,苦痛当中又透设出戏谑。”是的,戏谑。这种戏谑自...  

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