具体描述
演化生物学家戴维·斯隆·威尔逊站在演化心理学的角度，探讨人类利他行为背后的理论，提出了一个非常有说服力的观点:真正的利他行为可以在许多社会性动物身上发现,特别是在人类身上。利他性和一个社会单元有着千丝万缕的联系，这个社会单元就是“功能性组织”。“无节制的利己有可能损害公共利益”他写道，因此,“利他组战胜利己组”。人类必须优先考虑他们的利他倾向才能组成功能性的组织长久存在。换句话说，人类应该传播爱，才能长久存在。
作者简介
目录信息
译者序
前言
致谢
第一章 有效的社群1
第二章 利他主义的演化13
第三章 等效性27
第四章 从非人类到人类43
第五章 心理学的利他主义55
第六章 利他主义和经济学73
第七章 日常生活中的利他主义99
第八章 病态利他主义117
第九章 星球级利他主义125
注释135
参考文献147
· · · · · · (收起)
读后感
马丁·诺瓦克把利他的成因归纳为五点：亲缘选择、直接互惠、间接互惠、空间结构和群体选择。受惠于理查德·道金斯的《自私的基因》，其中（至少对大众）最具影响力的应该是亲缘选择理论。本书关注的则是群体选择理论，或者按书中的说法为多层演化（选择）理论。因此本书的名字...
评分虽然达尔文的生物进化论说的是物竞天择，适者生存，在这样的进化模式下，生物是不应该存在利他这种特性的。但是从演化论的角度来说，自然选择不只针对个体还可以，是全族。利他特征之所以能保留下来，就是因为在群体之间利他胜过了自私。而让人类和动物变得不一样的原因，要得...
评分虽然达尔文的生物进化论说的是物竞天择，适者生存，在这样的进化模式下，生物是不应该存在利他这种特性的。但是从演化论的角度来说，自然选择不只针对个体还可以，是全族。利他特征之所以能保留下来，就是因为在群体之间利他胜过了自私。而让人类和动物变得不一样的原因，要得...
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评分虽然达尔文的生物进化论说的是物竞天择，适者生存，在这样的进化模式下，生物是不应该存在利他这种特性的。但是从演化论的角度来说，自然选择不只针对个体还可以，是全族。利他特征之所以能保留下来，就是因为在群体之间利他胜过了自私。而让人类和动物变得不一样的原因，要得...
用户评价
车轱辘话转……
评分利他组战胜利己组
评分“得到”听书
评分不错，有点启发
评分前半部分写得挺好，后半部分，可能是篇幅问题，没说透，加了太多似是而非的例证，让书有些散了。
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