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本書由兩部學術小品組成,兩位在意大利求學的年輕學者從兩處基督徒墓葬的曆史、構造和相關習俗入手,揭示齣基督教精神在墓葬中的根本體現,並反映齣基督徒從古代晚期到近代的生活處境與思想觀念變遷。讀者由此可窺見西方墓葬習俗和信仰傳統。
吳功青,安徽省嶽西縣人。2013年畢業於意大利博洛尼亞大學,獲曆史學博士,現任教於中國人民大學哲學院。研究領域主要包括希臘化羅馬哲學、教父哲學和文藝復興,有多篇論文發錶於《北京大學學報》《哲學門》等學術刊物。
徐詩淩,廣東省廣州市人。2015年畢業於意大利摩德納大學,獲曆史學博士。現任北京師範大學風險治理創新研究中心分析員。
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和簡介不符,想讀的部分沒有描述。
评分兩篇文章,遠沒有標題說的那麼全麵。
评分藉助兩位作者的文字,我仿佛親曆瞭這兩座肉身的博物館,也對書本和課堂上瞭解的基督教精神有瞭更為切身的體會。 比如: 兩座教堂都試圖還原耶穌墓,為參觀者營造身臨其境的神聖體驗。 信徒對於耶穌受難和復活的這種臨在,將他們的肉身和最深的欲望與十字架事件緊密地聯結在一起,道成肉身的意義由此得到瞭體現。 由此,道成肉身事件即意味著不僅要聽從主的道,還要以肉身去踐行和參與,分享這降臨到地上的奇跡的榮光。
评分和簡介不符,想讀的部分沒有描述。
评分從基督教的墓葬講述基督教的一些曆史,喜歡歐洲曆史或宗教曆史的可以推薦
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