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大学何为

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陈平原
北京大学出版社
2016-1
416
55.00元
精装
陈平原的大学五书
9787301263563

图书标签: 教育  大学  陈平原  我想读这本书  教育学  反思大学  *北京大学出版社*  找到你自己   


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发表于2024-12-23

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图书描述

本书为陈平原“大学五书”丛书中的一本。

该书从历史记忆、文学阐释、精神构建以及社会实践等层面,思考大学作为人类社会极为重要的组织形式,它是什么,有什么,还能做什么,以学者的冷静讨论大学的复杂性和改革的代价。将论文与随感、演讲与答问、历史与现实、宏大叙事与私人记忆等掺和在一起,造成一种明显的“对话”状态,延续了已有的叩问与思考——叩问大学的历史与现实,思考大学的理念与实践。

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著者简介

陈平原,北京大学中文系教授、教育部“长江学者”特聘教授、中央文史研究馆馆员、国务院学位委员会中国语言文学学科评议组成员、中国俗文学学会会长。曾先后在日本东京大学和京都大学,美国哥伦比亚大学,德国海德堡大学,英国伦敦大学,法国东方语言文化学院,美国哈佛大学以及香港中文大学、台湾大学从事研究或教学,曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”先后出版《中国小说叙事模式的转变》《中国现代小说的起点》《千古文人侠客梦》《中国散文小说史》《中国现代学术之建立》《当代中国人文观察》等。


图书目录


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用户评价

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首先自己感悟到大学精神,然后再通过有效的方式让别人也感受到,这是一个老师努力的方向。

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思想自由,兼容并包。陈老师是衷心的希望我们的大学能走上百花齐放,各有特色的道路。可是理想很美,现实很残酷,谁容许你百家争鸣呢

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十多年将近二十年前提出的问题放到当今的大学,没有解决反而愈演愈烈。再搭配上这两天的明星博士后八卦新闻……

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新出的集子。图书馆的本子也很新。为写教育社会学的论文而借出,粗粗读过第一部分。虽然不是严谨的学术论证,但是却比很多学术文章说的在理;这里也许没有很严格的定义,但却是更振聋发聩。读过之后,我再也想不出比“大学何为“更好的一个题目来概括我心中的疑问的了。

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蔡元培一生波澜壮阔,其最大功绩不在政治,也不在学术,而在教育。北大十年,其胆识与才华得到了充分发挥;尤其是大学理念,至今仍被许多后辈极力推崇。蔡先生的大学理想及实践,最具创意的是如下三点:第一,“兼容并包”与“思想自由”;第二,“学”与“术”分途发展;第三,以“美育”养成人格。所谓“大学精神”,并非只有蔡元培一家;同样主张教育救国,创办南开大学的张伯苓,发展出一种迥异于北大、清华的“实业兴学”路线。而南开之“私立”,不只体现在经济上的自筹资金,更落实为文化精神上的“特立”与“自立”。有明确的大学理念,知道自己该干什么、能干什么,这样的校长,既可以像张伯苓那样,为坚守理念奋斗终生;也可以像蔡元培那样,因理念不合挂冠而去。当今中国,个人意志之外,任期过短,随时升迁,也是一个不容忽视的制度性因素。

读后感

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在近两年有关大学问题的讨论中,陈平原先生是公认的“另类”,即便是任教的北京大学进行教师人事制度改革,也很难听到他公开正面地回应,同期发表出来的《大学三问》(收入《大学何为》,北京大学出版社2006年版。以下凡引此书,仅标页码),也主要是务虚,并没有直接面对人事...  

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大学何为:“大师”、“大楼”和“精神” “大学存在于它企图思考的世界之中”,要想承担起历史责任,(应)组织一种创造性抵抗———“抵抗一切(政治、司法、经济等,对大学)的重占企图,抵抗一切其他形式的主权形态。”北京大学教授陈平原先生在《大学何为》一书中援引法国著...

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大学何为:“大师”、“大楼”和“精神” “大学存在于它企图思考的世界之中”,要想承担起历史责任,(应)组织一种创造性抵抗———“抵抗一切(政治、司法、经济等,对大学)的重占企图,抵抗一切其他形式的主权形态。”北京大学教授陈平原先生在《大学何为》一书中援引法国著...

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高中的时候读这本书,并没有那么大的感触,只不过当时下定决心上大学之后也要用功,不能像高一班主任那样在大学“不迟到、不早退、不学习”——虽然现在理解了他那种方式确实轻松又稳妥。话是这么说,其实进象牙塔后才发现大学并非想象中的世外桃源。老师也跟我们强调:“本科...  

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高中的时候读这本书,并没有那么大的感触,只不过当时下定决心上大学之后也要用功,不能像高一班主任那样在大学“不迟到、不早退、不学习”——虽然现在理解了他那种方式确实轻松又稳妥。话是这么说,其实进象牙塔后才发现大学并非想象中的世外桃源。老师也跟我们强调:“本科...  

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