具体描述
本书由牛津的安德鲁学院的6次课程讲座编辑而成，主讲者包括A.J.伊文思、安德鲁•朗、弗雷泽等著名学者。该讲座后来就以安德鲁•朗的名字来命名。本书主要讨论了人类学和古典学科之间的关系，如历史、文学、语言学、艺术、地理学、神话学等等，坚持将人类学知识作为探讨各个民族整体文化的一部分。
作者简介
R.R. 马雷特编 英国著名人类学家，进化学派的代表人物之一，在宗教人类学领域有重要贡献。
目录信息
R.R. 马雷特
第一讲
图形符号在欧洲的传播及其与文字起源的关系
A.J.伊文思
第二讲
荷马与人类学
A. 朗格
第三讲
荷马以外希腊史诗传统中的人类学
G.G.A.莫瑞
第四讲
希腊意大利巫术
F.B.杰文斯
第五讲
希罗多德与人类学
J.L.迈尔斯
第六讲
净化仪式
W.W.弗勒
· · · · · · (收起)
读后感
六篇演讲都很好，各有侧重，方法不同，令人很有收获。 不过，中译本有些技术性的毛病，所以去掉一星。这些小毛病，既然看到了就存一笔。挑的不全。 1，书中所有的希腊单词末尾的字母ς都变成了ξ，这应该是排印的问题。但是编辑应该校出来。 2，没有译名对照表。注释大多...
评分六篇演讲都很好，各有侧重，方法不同，令人很有收获。 不过，中译本有些技术性的毛病，所以去掉一星。这些小毛病，既然看到了就存一笔。挑的不全。 1，书中所有的希腊单词末尾的字母ς都变成了ξ，这应该是排印的问题。但是编辑应该校出来。 2，没有译名对照表。注释大多...
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评分六篇演讲都很好，各有侧重，方法不同，令人很有收获。 不过，中译本有些技术性的毛病，所以去掉一星。这些小毛病，既然看到了就存一笔。挑的不全。 1，书中所有的希腊单词末尾的字母ς都变成了ξ，这应该是排印的问题。但是编辑应该校出来。 2，没有译名对照表。注释大多...
用户评价
师不喜的古典式人类学考证大抵与本书范畴重合，从古代和古典时期的考古符号遗存和诗文研究人类表意系统宗教仪式社会结构之类。终于知道为什么Frazer要翻译岁时记了。前面王铭铭的序虽然大词稍显浮夸，但直接讲出了为什么古典学和人类学之间的渊源和分裂
评分如其名，主要是古典学的方法治人类学。
评分通过象形文字的表意，实存世界被加工，可被思维感知、表达；但在腓尼基系统下，表音语言，究竟是如何建立起这套联系的？毕竟人是【比喻】的存在啊！不解。
评分驯鹿时代 文字演变 荷马 希罗多德 净化仪式-摆脱-绕行 巫术-公开性 诅咒-秘密性 巫术时代和宗教时代难以明确划分 朱庇特石 藏匿母题
评分古典世界的美与完满，在“民族志”的生硬拼贴中支离破碎
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