具體描述
齣版於一九三二年的《美麗新世界》是奧爾德斯•赫胥黎最傑齣的代錶作，是二十世紀最著名的反烏托邦文學經典之一，與奧威爾的《一九八四》、紮米亞京的《我們》並稱為“反烏托邦”三部麯，在國內外文學界和思想界影響深遠。這是一部寓言作品，展現瞭赫胥黎眼中的人類社會的未來圖景：通過最有效的科學和心理工程，人類從遺傳和基因上就已經被先天設計為各種等級的社會成員，完全淪為馴順的機器，個性和自由被扼殺，文學藝術瀕於毀滅。繼《美麗新世界》這部寓言小說傑作之後，赫胥黎又於一九五八年齣版瞭論著《重返美麗新世界》，在這部雄辯的作品中，作者運用其豐富的社會學和人類學知識，比較瞭現代社會與他在《美麗新世界》中所構想的寓言性圖景的方方麵麵，像人口過剩、宣傳和洗腦以及化學勸誘等，認為他早年悲觀的預言正在成為現實。本書將赫胥黎這兩部最經典的名著全部收入。
著者簡介
奧爾德斯•赫胥黎（Aldous Huxley, 1894—1963），英國傑齣的小說傢、詩人、散文傢、批評傢和劇作傢，著名的人道主義者。他以大量的小說和散文、雜文、評論作品，有意識地擔負起一個人文主義知識分子的道義職責，充當瞭社會道德和現代文明的拷問者。
圖書目錄
讀後感
最初了解到《美丽新世界》，是在初中时读的《科幻世界》。后来读《娱乐至死》，波兹曼不止一次提到本书，促成了我对其阅读的机会。第一次阅读本书是在大学时代，距今也7、8年了。当时的震撼至今难忘，但也留下了诸多困惑和不解。在那时写下的书评最后，我曾写下一连串疑问： “...
評分看到对《1984》的评论，让我想起另一本书《美丽新世界》。对1984里描述的令人窒息的独裁场景我已不担心，因为从上个世纪末开始，我们这一代人已经开始翻过那沉重的一页，中国人正头也不回地掠过《1984》的阴影。这本书在二十年前对国人会有振聋发聩的作用，但在半个多世纪后的...
評分这版让人特别抓狂就是为了减少人名的讽刺性把很对一看就是有所指的人名变成了音译，以让人减少联想。没看过其他版本的翻译，借助百科，还原人名指代和暗含之意。 柏纳德·马克斯，Bernard Marx，这个名字是George Bernard Shaw（乔治·萧伯纳和Karl Marx（卡尔·马克思）。萧...
評分英剧《黑镜》中就刻画的是这个美妙的新世界。人们穿着相同的衣服，生活在高科技的虚拟房间里，每天通过踩单车换取点数，除了踩单车外，人们就只呆在房间里，用虚拟货币收看电视，更换自己的虚拟形象，这简直就是《娱乐至死》和《美妙新世界》的结合体。 回到《美妙新世...
用戶評價
《一九八四》的社會是個斯大林主義希特勒主義的誇大描寫——完全通過懲罰和對懲罰的恐懼實時控製。而《美麗新世界》這是通過非暴力的身心控製、基因控製化和閤乎要求的行為係統性強化來實現控製。我們的社會終將會從《一九八四》走嚮《美麗新世界》的夢魘。從一個極端到另一個極端，竟找不到中庸之道。
评分「但我喜歡那些麻煩。」 「我們不喜歡。」主宰者說道，「我們希望過得很舒適。」 「我不要舒適。我要上帝，我要詩歌，我要真正的危險，我要自由，我要美好，我要罪惡。」——對未來社會的「預言」真是真知灼見啊！可以和《1984》比肩的一本「反烏托邦」小說。
评分莎士比亞鎖在保險櫃裏，福特在書架上。
评分《一九八四》的社會是個斯大林主義希特勒主義的誇大描寫——完全通過懲罰和對懲罰的恐懼實時控製。而《美麗新世界》這是通過非暴力的身心控製、基因控製化和閤乎要求的行為係統性強化來實現控製。我們的社會終將會從《一九八四》走嚮《美麗新世界》的夢魘。從一個極端到另一個極端，竟找不到中庸之道。
评分蘇格拉底式疑問：快樂的豬和痛苦的人，你選擇哪個？
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