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加尔文与现代政治的基础

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[美] 拉尔夫·C.汉考克 (Ralph C.Hancock)
华夏出版社
何涛
2017-3
252
49.00元
平装
西方传统:经典与解释
9787508091259

图书标签: 政治哲学  基督教  神学  政治学  加尔文  宗教改革  宗教  拉尔夫·汉考克   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《加尔文与现代政治的基础》是美国学者拉尔夫·汉考克的代表作。本书自出版以来广受好评,《剑桥加尔文指南》政治部分的作者威廉·史蒂芬森称之为“当代研究加尔文政治思想的*重要的著作”。 在本书中,汉考克运用文本细读的方法,分析了加尔文《基督教要义》一书的内在逻辑,重点考察了加尔文的政治思想。汉考克特别关注加尔文的政治思想与现代政治之间的关系,他从两个方向推进了这项研究:一方面,汉考克批评了学界流行的几种关于加尔文政治思想的解读模式,以全新视角考察加尔文政治思想的内容和实质,并深入挖掘了这种政治思想的神学基础;另一方面,汉考克反思了现代政治思想的本质,在比较施特劳斯、沃格林、洛维特和布鲁门贝格所代表的四种关于现代性看法的基础上,揭示了加尔文主义与现代政治思想的一种深刻的联系。

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著者简介

拉尔夫 C. 汉考克,美国学者。汉考克特别关注加尔文的政治思想与现代政治之间的关系。分析了加尔文《基督教要义》一书的内在逻辑,重点考察了加尔文的政治思想。


图书目录


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用户评价

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这本论述加尔文政治思想的著作中,汉考克总是采纳加尔文的区分却不分离的原则,论述如何将属神的信仰与世界的政治结合起来。加尔文将身的主权放在第一位,认为人已经彻底堕落,而世俗政府则是在外在层面上对灵魂的保障,可见加尔文将信仰与世俗通过上帝与人的关系很好地调和在一起。布鲁门伯格有意思。

评分

赴南京途中读毕。汉考克从神学维度梳理了加尔文与现代政治的关系,加尔文在绝对地区分神性与人性的基底上,依托属世政治构建起属灵与属肉的和谐。加尔文可说是完全悖离了公教传统,是以传统中的解释对他而言是不成立的,问题在于不断地否定成为一种简化后的“自我归罪”,堕落与败坏成为不言而喻的,又在一种悖论中要求人们虔信,“依恃的信心”成为死前一句阿弥陀佛即可前往极乐世界般的良药。

评分

前面专论加尔文的部分中规中矩,结论点评诸家刀刀超神

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絕大部分解釋基督教要義中的政治主張,最後講施特勞斯、沃格林等新保守主義者對加爾文的看法時不太懂,仍需再看。

评分

前面所有的铺垫都是为了后面的注疏。惜乎中国政治哲学既无这样的写作习惯又无这样的写作能力。看猛大了。

读后感

评分

托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...

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托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...

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托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...

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托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...

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托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...

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