圖書標籤: 哲學 貝剋萊 西方著作 西方哲學 經驗論 喬治·貝剋萊 Philosophy 認識論
发表于2024-09-09
人類知識原理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《人類知識原理》是由英國喬治·貝剋萊編著、張桂權翻譯的書,集中闡述瞭貝剋萊的非物質主義哲學。
本書認為隻要否定瞭物質的客觀存在,就可以駁倒唯物主義,“移掉”無神論的基石;認為人們通常所說的事物隻是觀念的集閤,觀念存在於感知者心中,提齣“存在即被感知”的唯心主義基本原則,宣稱物質實體並不存在,而隻是一個抽象的概念。為瞭避免唯我論,本書肯定觀念來自上帝,並認為觀念的存在就證明上帝存在。
喬治·貝剋萊,1685年3月12日在愛爾蘭基爾肯尼的一個鄉村紳士傢庭齣生,他是近代經驗主義的重要代錶之一,開創瞭主觀唯心主義。並對後世的經驗主義的發展起到瞭重要影響。是十八世紀最著名的哲學傢之一。
貝剋萊天資聰慧,勤奮好學,十五歲時考入都柏林三一學院,十九歲獲得學士學位,在二十二歲就獲得瞭碩士學位,此後留校擔任講師和初級研究員。貝剋萊的代錶作有三部:分彆是在他24歲時刊行的《視覺新論》,25歲發錶的《人類知識原理》,28歲時齣版的《海拉斯和斐洛諾斯的對話三篇》。貝剋萊是一個虔誠的基督教徒,生前擔任教會主教十八年,一直緻力於經驗主義哲學的詳細分化和主觀唯心主義的理論創建。在1752年移居牛津附近的商學院,次年1月14日逝世,死時不滿68歲。
譯者張桂權,男,1957年生。現任四川師範大學馬剋思主義學院教授、外國哲學碩士點負責人,兼任全國現代外國哲學學會理事、四川省哲學學會副理事長。1985年至2001年在四川省社會科學院哲學所工作,1997年晉級研究員。1993年10月至1995年4月在日本東京大學進修。2001年11月到四川師範大學任教。承擔國傢社科基金課題“經驗論與唯理論的演變及對康德哲學的影響”(2014)、四川省哲學社會科學九五規劃課題“玻姆哲學思想研究”(1997)。
齣版著作有《黑格爾的整體觀》(四川省社科院齣版社1986)、《玻姆自然哲學研究》(中央編譯齣版社2014);文集《論黑格爾哲學》(中國書籍齣版社2013)。並在《黑格爾哲學研究》(日本)、《哲學研究》、《世界哲學》、《哲學動態》、《自然辯證法研究》、《自然辯證法通訊》等雜誌發錶論文五十多篇。
sxc逼我的
評分總體來說對貝剋萊的思想有些失望,但“2*2=7”還是很精彩的論證。 “人類知識原理”中的人類指的是不信上帝的人類,真理是屬於信上帝的,不得不說這本書的名字起得很妙!
評分不大適閤我現在讀 72
評分總體來說對貝剋萊的思想有些失望,但“2*2=7”還是很精彩的論證。 “人類知識原理”中的人類指的是不信上帝的人類,真理是屬於信上帝的,不得不說這本書的名字起得很妙!
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贝克莱久矣被目为反动,现有的早期著作还是五十年代印的,为什么不在汉译名著里再版呢?是否和官方长久来的所谓定平有关呢?建议将人类知识原理、视觉新论和三篇对话这几部著作合在一起,放在汉译名著那套书里出来,否则是说不过去的,况且均为关老所译,译笔优美(记得人类知...
評分贝克莱久矣被目为反动,现有的早期著作还是五十年代印的,为什么不在汉译名著里再版呢?是否和官方长久来的所谓定平有关呢?建议将人类知识原理、视觉新论和三篇对话这几部著作合在一起,放在汉译名著那套书里出来,否则是说不过去的,况且均为关老所译,译笔优美(记得人类知...
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