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論自由意誌

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[古羅馬] 奧古斯丁
上海人民齣版社
成官泯
2010-01
196
26.00元
平裝
世紀人文係列叢書·世紀文庫
9787208090538

圖書標籤: 奧古斯丁  哲學  神學  基督教  宗教  西方哲學  信仰  神學與宗教   


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发表于2025-03-13

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圖書描述

《獨語錄》是奧古斯丁與自己理性的對話,反映瞭他在哲學體係上的最早努力。整篇著作開始於討論靈魂,對靈魂的探討邏輯地導嚮考察真理、錯誤、普遍的懷疑、靈魂的不可朽壞性,以及理智知識的起源問題。而理智的起源則是上帝的“理智之光”。而《論自由意誌》則主要迴答惡的來源問題。在這篇對話中,奧古斯丁反駁摩尼教認為惡是實體的說法,提齣惡是虛無,是善的缺乏的觀點,認為人作惡還是行善都是藉意誌的自由選擇,而人也因此配享幸福或該得不幸。此外,奧古斯丁還針對有人把世間的苦難、痛苦、不幸等種種現象都歸結到上帝身上的看法,作齣瞭辯護。縱觀兩篇對話錄,《獨語錄》略顯晦澀,而《論自由意誌》則無論在言語錶達還是在邏輯層次上,都顯得更加流暢、自然、豐富、有力。由此也可以看齣奧古斯丁哲學思想的不斷成熟。

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著者簡介

奧古斯丁(Aurelius Augustinus,公元354-430),古羅馬帝國時期基督教思想傢,歐洲中世紀基督教神學、教父哲學的重要代錶人物,著有《駁學園派》(Contra Academicos)、《論幸福生活》(De beata vita)、《論秩序》(De ordine),《獨語錄》(Soliloquia)以及《論自由意誌》(De libero arbitrio)等對話錄,其中最後兩篇則為最重要的兩篇對話錄,且被認為是研究奧古斯丁哲學最好的入門。


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用戶評價

評分

《論自由意誌》沒完全看完,作業寫完瞭,關於上帝總覺得牽強。除非相信,你們不能理解,就是因為我還不信,所以不能理解。

評分

: B503/47

評分

包含瞭對原罪論的理解和闡釋,從高於法律層麵來理解為何有罪當罰。奧古斯丁提齣的問題幾乎都是我所睏惑的,關於惡的來源、關於自由意誌和神的預知、關於作為亞當後裔的我們為何生而有罪。雖然並不能說他給齣瞭完全讓我滿意的答案,尤其是為何有罪當罰,作為對話錄的發問方幾乎沒敢窮追猛打地質疑,但是以“除非相信,否則不能理解”的態度來看,奧古斯丁已經迴答得很徹底瞭。最後說一下對話錄的形式,奧氏沿襲柏拉圖對話錄的形式,並以為這樣纔能對真理有深入的挖掘和闡述,但是對於韆年後的我而言,實在對之愛恨交織。有的時候,發問方簡直就問到我心坎裏去,而更多時候,我恨不得把發問人踢開,揪住奧古斯丁自己來問明白!

評分

感覺這可以當作一本心理讀物,抑鬱癥患者也可以看看,雖然不見得管用,但是可以提供一個認識世界的全新視角:那就是要珍惜God的恩賜,運用好自己的個人意誌,努力提升自己、追求至善。

評分

聖奧的東西還是很深奧的。做筆記也無從下手,因為裏麵幾乎每一句話都不是多餘的。

讀後感

評分

一.卷一 (一)、上帝是恶的原因吗? 作者阐述了假设相信上帝是善,承认上帝是公义。且除非通过学习,无人能学到任何东西,学问是善,而我们作恶是学到的,于是,我们作恶仅仅是背离了学问。 (二)、关于上帝我们必须相信的 坚持你所信的,即使还找不到它正确的理...  

評分

名为论自由意志,通篇在论证上帝意志。或许是年代太过久远的原因,没有看出其思想的先进性。个人观点,肯定是没有上帝意志的,虽然个人的自由意志可能会有些委屈求全,从更宽泛的层面,这也是自己的选择。每个人在意志清醒做的所有的事,都是自由意志的体现,不论是否为自己的...

評分

查看关于自由意志的思想史而找到奥古斯丁。奥古斯丁论自由意志的篇幅不长,我却不得不费了好几天功夫才读完。奥古斯丁思路的问题很大,其中一个原因是他缺少一种理性的正直。也就是说,他几乎一直在尝试解决一些从上帝出发导致的矛盾或疑难,无论这些困境是来自别人的质疑,还...  

評分

查看关于自由意志的思想史而找到奥古斯丁。奥古斯丁论自由意志的篇幅不长,我却不得不费了好几天功夫才读完。奥古斯丁思路的问题很大,其中一个原因是他缺少一种理性的正直。也就是说,他几乎一直在尝试解决一些从上帝出发导致的矛盾或疑难,无论这些困境是来自别人的质疑,还...  

評分

自由问题是基督教献给西方哲学的最核心问题,自由问题的提出改变了历史,改变了整个西方的问题格局。 两希文明的关系: 希伯来帮希腊化世界解决了什么?什么贯穿了整个西方思想史?文明史? 希腊四德:智慧、正义、节制、勇敢(孟子四德:仁、义、耻、智)——希腊追求真知(真...  

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