图书标签: 葛兆光 历史 思想史 中国史 歷史中國的內與外 中国 东亚 认同
发表于2024-11-21
歷史中國的內與外 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃,把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」,試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此,葛教授陸續出版了《宅茲中國:重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國?—疆域、民族、文化與歷史》等著作,在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究系列論著之一。為了對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定,作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯,說明「內」與「外」之變化,並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史(包括「邊疆民族」)、歷史地理學(包括「邊疆史地」)、全球史(和區域史)等各學術領域的資料和方法。
葛兆光,復旦大學文史研究院及歷史系特聘教授。曾任日本京都大學、東京大學、比利時魯汶大學、台灣大學、美國普林斯頓大學、哈佛燕京學社、芝加哥大學客座教授或訪問學者。主要研究領域是東亞及中國的思想、文化與宗教史。著有《增訂本中國禪思想史》、《中國思想史》(兩卷本)、《宅茲中國》、《想像異域》、《何為中國?—疆域、民族、文化與歷史》等。
到秦汉,一个稳定的政治-文化区域基本形成了——这个区域我们可以称之为”中国“。”中国“只有边疆,而无边界。周边的民族、领土乃至历史,时而由外变为内,时而由内变为外。”中国“之所以可以延绵不绝,不在于”国家统一“而在于”国家统合“,制度、社会与文化构成了统合的基础,我们不能用现代中国的版图去倒推历史,应当在历史中理解中国的形成,理清现代概念与古代历史之间的关系,有助于我们摆脱在有限国家中对“无边帝国意识“的想象。
评分“不要试图通过改写历史来书写未来”。感觉像是葛先生的“反思史学与史学反思”,由此更觉王先生理论之精彩。有意思的是,后记以“在我这里告一段落”始,以“不是说写了这本书就‘题无剩意’”终,看样子葛先生是意犹未尽啊。
评分与官方传统的史学观点不同,此书着重叙述历史疆土的演变流程,从而提出一种流动的史观,让晚辈醍醐灌顶。
评分对近些年兴起的“天下”观念的批评精彩,不过一种帝国主义霸权观而已。大胆承认中国历史上的“内外对峙”,历史上的“天下”基本等于汉族核心区,通过与四夷的对峙构建自身别亲疏、尊卑的天下观。
评分之前读过,近几天拿出来复习。边疆与华夷之辨是十余年来的学术热潮,已经被讨论得很滥了,但出版于去年的此书仍旧值得一看。因为这本“小册子”对2017年为止关于华夷之辨论题的学术脉络做了详尽梳理,可视作一本绝好的文献综述。同时还阐发了新的见解,可谓“大家小书”。
澎湃新闻:这些年来,您一直强调“从周边看中国”,那么,“周边”到底指什么,为什么您要在这本新书里重新讨论这个概念? 葛兆光:重新讨论这个问题,是因为我们也包括学界很多人,习惯用现代中国边界来划分传统中国的内外,然后展开历史论述。其实,这种做法会导致很多误会。...
评分钱宾四以西周封建为侵略性的武装移民和军事占领,背后乃需要一种不断的武力贯彻,其实循吏开化,改土归流等亦复如是,非有军事控制则“郡县化”、“文明化”、“国家化”均不能完成。此或可归于广义的“殖民”,然而将清朝的武功展拓视为十八世纪全球殖民浪潮的一部分实属比附...
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评分澎湃新闻:这些年来,您一直强调“从周边看中国”,那么,“周边”到底指什么,为什么您要在这本新书里重新讨论这个概念? 葛兆光:重新讨论这个问题,是因为我们也包括学界很多人,习惯用现代中国边界来划分传统中国的内外,然后展开历史论述。其实,这种做法会导致很多误会。...
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