具体描述
《文学社会学新编》每章均由两部分组成：一、经典文本阅读;二、相关问题概说。“经典文本阅读”由经典文本、作者简介、背景知识和文本解读四个部分组成。所谓“经典文本”，当然都是较有代表性的作品。不过，我们不会吹嘘这就是最佳选择。对于我们可能遇到的责难，即《文学社会学新编》没有选录中国的相关论述，也许有一种回答，即大多数“中国观点”可以归人《文学社会学新编》“马克思主义文论中的文学与社会”，一章。然而，我们还找不到能与《文学社会学新编》选录的文章平起平坐的经典文本。
《文学社会学新编》中约三分之一的经典文本是我们自己翻译的，这其中约一半是首次译介到中国。尽管这些选文中的部分篇目国内已有译本，但是考虑到译文的质量，我们选择了重译。当然，这并不意味着我们的译文完美无缺，疏漏亦在所难免。此外，为了方便读者的阅读和理解，编者对部分所选译文中的明显错误或不妥之译(个别字句)做了必要改动。
作者简介
目录信息
导论“文学社会学”的历史、理论和方法
一、文学社会学研究的语境
二、文学社会学思想的萌芽期
三、世纪上半叶的理论思考
四、第二次世界大战之后的发展
五、文学社会学的定位
第一章“文学社会学”的史前史：以世纪法国论述为中心
第一节经典文本阅读
一、作家的独立性以及戏剧对风尚和趣味的影响波纳德
二、《英国文学史》导论
三、实验小说论
四、《以社会学视角看艺术》序言
五、圣伯夫之后
第二节相关问题概说
一、“文学是社会表现”：斯达尔夫人、波纳德和托克维尔
二、孔德和他的时代：“实证主义成了大家的口头禅”
三、丹纳的艺术哲学
四、实证主义、自然主义和左拉：文学应以科学为指导
五、居约的“失范”，或审美冲动的社会性
六、朗松提出的文学社会学“规律”
第二章“文学社会学”总论
第一节经典文本阅读
一、《文学，通俗文化，社会》导言
二、文学社会学
三、文学社会学在文学学和社会学中的地位西
四、艺术社会学论
第二节相关问题概说
一、洛文塔尔：文学社会学的传统与挑战
二、埃斯卡皮论社会中的文学：既是“文学的”也是“社会的”
三、西尔伯曼“由下而上的”美学：“让文学的社会活动出来说话”
四、阿多诺论“艺术的社会性偏离”，或“不合群的艺术”
第二编“文学社会学”诸流派
第三章 马克思主义文论中的“文学与社会”
第一节经典文本阅读
一、从社会学观点论十八世纪法国戏剧文学和法国绘画
二、马克思主义批评任务提纲
三、问题在于现实主义
四、论“国家的 人民的”概念
第二节相关问题概说
一、俄国“文学社会学”批评的两大传统
二、马克思主义的“文学 社会”视野
三、列宁与社会主义现实主义
第四章经验实证的“文学社会学”
第一节经典文本阅读
一、读者
二、文学之特殊社会学的探讨范围
三、作者与社会西
四、艺术消费的中介
第二节相关问题概说
一、经验实证文学社会学的方法来源
二、经验实证文学社会学的研究视野：埃斯卡皮、菲根和西尔伯曼
三、豪泽尔：在经验主义和马克思主义之间
四、必要的反思：经验实证文学社会学的困境
第五章理论批判的“文学社会学”
第一节经典文本阅读“
一、现代艺术与大众文化
二、关于诗与社会的讲演
三、作为生产者的作家—— 年月日在巴黎法西斯主义研究所的讲演本雅明
四、作为现实形式的艺术
第二节相关问题概说
一、批判理论：理论批判文学社会学的理论前提
二、意识形态与乌托邦：理论批判文学社会学的理论视阈
三、审美之维：理论批判文学社会学的思想核心
四、交锋地带：理论批判与经验实证的分与合
第三编专题与范例
第六章文学趣味社会学
第一节经典文本阅读
一、文学史与趣味史：试论一个新的问题许京
二、论艺术趣味的历史条件梅林
三、纯粹美学的社会条件——《区隔：趣味判断的社会批判》引言
第二节相关问题概说
一、许京论文学趣味社会学：“究竟是谁能够体现时代”
二、梅林论文学趣味的根源
三、布迪厄的探索：趣味作为一种阶级（阶层）区隔
第七章小说社会学
第一节经典文本阅读
一、读者大众和小说的兴起
二、小说理论
三、《小说的社会学问题》导言
四、叙事与社会空间
第二节相关问题概说
一、小说的发生与社会环境
二、小说的发展与资本主义
三、小说的危机
第八章范例举要
第一节经典文本阅读
一、关于德国中等阶层和宫廷贵族埃利亚斯
二、什么是文学萨 特
三、文学和社会[蔓]韦勒克
四、权力场中的文学场布迪厄
第二节相关问题概说
一、埃利亚斯：作为社会学研究资料的文学
二、萨特：文学为何“介入”社会
三、韦勒克：文学如何挣脱社会与回归社会
四、布迪厄：文学如何面对社会的权力场
人名索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我花了一个周末的时间来品读《文学社会学新编》，合上书本时，窗外的景色似乎都变了模样，带着一种被社会学透镜重新校准过的清晰感。这本书的叙事节奏是舒缓却不失力度的，它不像那些追求速度的流行读物，而是更像一位经验丰富的老匠人，用极其细致的工具打磨一块璞玉。我对其中关于“口述历史与文本权力”的比较研究深表赞赏。作者没有将口头文学视为一种“原始”形态，而是将其放在与印刷文化平等的地位上，分析了两者在权力分配和记忆传承上的差异与博弈。这种去中心化的视角，极大地解放了我们对“经典”的僵化认知。全书的语气是审慎而富有同理心的，它既不全然否定文学的审美价值，也不回避其作为社会产品和意识形态载体的现实属性。书中对当代自媒体现象与传统文学出版业的交叉影响分析，尤其贴近当下，展现了作者对瞬息万变文化环境的敏锐捕捉能力。这是一本需要反复阅读、时常翻阅的工具书，它像一把万能钥匙，能开启我们理解文化现象背后复杂社会肌理的大门。
评分这本书的装帧虽然朴实，但内容却充满了令人不安的洞见。我必须承认，阅读体验是复杂且充满张力的，因为它迫使你直面那些你习惯性忽视的社会阴影。最让我心头一震的是关于“文学奖项的社会功能”的论述。作者没有简单地批判奖项的腐败或偏颇，而是深入挖掘了奖项作为一种制度性筛选机制，如何构建和巩固文学的“合法性谱系”，以及这种合法性如何反作用于作者的创作选择和市场价值。它的语言是极其精炼且富有张力的，不追求华丽辞藻，而是追求逻辑的严密和论证的穿透力。读到关于“底层叙事”被主流文学如何“收编”并“驯化”的段落时，我感到一阵寒意，仿佛我日常阅读的那些看似充满同情和反思的作品，其实都是权力结构在自我完善过程中的精妙环节。这本书的结构设计也非常巧妙，它采用了螺旋上升的方式，从基础的社会结构分析，逐渐深入到微观的作者主体性构建，每进一步都建立在前文坚实的基础上，让人在不知不觉中被带到了一个更高、更广阔的观察点。
评分坦率地说，我最初是抱着一种怀疑的态度翻开《文学社会学新编》的，毕竟“新编”二字常带有过度包装的嫌疑。然而，这本书很快就用其扎实的论据和清新的叙事彻底征服了我。它最大的优点在于其强烈的批判性和问题意识，作者似乎对既有的文学研究范式抱有一种健康的“不信任感”。书中关于“符号暴力”在文学教育体系中的渗透机制分析，简直是一记重拳。我能清晰地感受到作者试图打破的，那种将文学作品神圣化、去历史化的倾向。行文风格上，它不像传统的学术著作那样板着面孔，反而时常穿插着一些极具画面感的案例研究，比如分析某个时期畅销书的封面设计如何迎合了特定的性别意识形态，这种细微之处的洞察力，着实令人拍案叫绝。我个人对“文学的生产与消费的地理学”这一章节尤为着迷，作者将文学的地域性不再视为一种田园牧歌式的风土人情，而是将其与资本的流动、人才的集聚等现实经济因素紧密挂钩，使得文学创作的“地方感”拥有了坚实的物质基础。这本书读起来，仿佛不是在听一位学者布道，而是在参与一场关于我们所处时代文化建构的深度对话。
评分读完这本沉甸甸的著作，我的第一感受是：信息密度太高了，简直是一场知识的“迷你马拉松”。我对其中关于“阅读共同体”演变的论述印象尤为深刻。作者似乎花费了极大的精力去梳理了从咖啡馆沙龙到如今的线上社群，阅读行为如何从一种私密的、精英化的仪式，转变为一种高度公共化、商品化的互动过程。文字风格上，它展现出一种近乎百科全书式的全面性，但奇怪的是，它并不让人感到疲惫。这或许归功于其行文的跳跃性和富有冲击力的论断。比如，作者对“文学的政治不正确性”的探讨，并没有采取简单的道德审判，而是将其置于特定的权力结构下进行解构，分析了何种声音被允许进入“正典”，而何种经验则被系统性地排除了。这种辩证的视角，极大地拓宽了我的学术视野。唯一让我略感挑战的是，某些篇章在对特定社会学流派进行细致比对时，专业术语略显密集，需要对照注释才能完全跟上作者的思辨节奏。但瑕不掩瑜，对于希望从社会结构层面理解文学意义生成的读者来说，这本书无疑提供了一个极其坚实且前沿的分析工具箱。
评分这本《文学社会学新编》的扉页设计得非常考究，那种略带复古的米黄色纸张，手感扎实，让人立刻产生一种想要沉浸其中的期待感。初翻阅时，我首先注意到的是其章节排布的逻辑性，它不像许多理论著作那样堆砌概念，而是仿佛在为读者铺设一条清晰的认知路径。作者似乎非常注重在宏观的历史脉络中锚定具体的文学现象，例如他们对19世纪欧洲小说中“城市化”与“阶层流动”关系的剖析，简直是教科书级别的精准。书中引用了大量的一手史料和精妙的田野观察，这使得原本可能显得枯燥的社会学框架变得鲜活起来。我特别喜欢它探讨“文学场域”那一部分，作者没有止步于布迪厄的理论阐述，而是结合了当代网络文学的生态变迁进行反思，这种跨时代的对话显得尤为深刻。阅读过程中，我常常需要停下来，不是因为晦涩难懂，而是因为某些论断太过犀利，需要时间消化。比如，当谈到大众文化对精英文学的侵蚀与共谋时，那种复杂而微妙的张力被描摹得入木三分，让人不禁反思自己日常消费的文化产品究竟是反抗的武器还是被驯化的证明。整本书读下来，我感到自己的知识结构被重新梳理了一遍，对于文学作品背后那只“看不见的手”的运作机制，有了更加透彻的理解。
评分三个思路展开文学社会学很有意义。
评分原来是一本文学社会学史，作为史论不错，算是起到了细化普通文论史之一隅的功能。全书立足于文学性和社会性两种对立研究取向的颉颃中来梳理文学社会学的系谱和知识考古，并且反过头来分析其方法论的范式变更。其立足的语境首先是所谓的语言、文学性和内部研究也就是广义上的自律性为文学而文学。而规规认为市民社会是文学社会学的历史萌芽，这逻辑自然会将卢梭和席勒乃至黑格尔和德国浪漫派的时代精神追认为案发现场。而施莱格尔兄弟的学生斯达尔夫人的《论文学》以及波纳德《从市民社会观察政治力量与宗教力量的理论》（1796）中的“文学是社会表现”则是表现的开端，然后从圣伯夫到托克维尔到孔德，不过真正的联合当然还要等20世纪社会学的真正出现算起，20世纪多少人群魔乱舞的故事我们已经熟知了。我在这补充强调一下从洛克到潘恩的线条好了
评分选文实在太多了，作者梳理显得隐蔽…或者再进行扩充做成一部文学社会学史，或删削之做成一部文学社会学通论会更好
评分三个思路展开文学社会学很有意义。
评分原文摘要和解读一起呈现的模式，很方便根据需要阅读和检索学习
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