具体描述
民国时期，一些知识分子将以政治家、官僚身份参与政治视作肮脏，既然如此，最好的选择应该是与政治断绝直接关系，从外部谋求改善政治。然而，对于强烈关注现实政治的章士钊和张东荪而言，置身于政治世界之外过于走极端。于是，他们选择了既可回避做政治家，又能畅论政治的政论家之路。本书考察章士钊与张东荪在民国时期所发表的政论，试图阐明他们政治思想的特质。
作者简介
日]森川裕贯，1979年生于日本福井县。2004年毕业于东京大学文学部，2012年获东京大学博士学位（文学）。现为京都大学人文科学研究所附属现代中国研究中心助教。
目录信息
一 两位历史人物的谢世／1
二 本书课题：三个论点／3
三 章士钊与张东荪的关系／20
四 研究现状／21
五 内容和结构／25
第一部 章士钊的政治思想
第一章 追求英国式政治制度——《民立报》时期章士钊的政治制度构想／32
前言／32
一 民国元年的政治制度构想／34
二 章士钊的政治制度构想／40
三 “记者”的自觉／52
四 辞离《民立报》与创办《独立周报》／54
小结／56
第二章 抵制“好同恶异”——《甲寅杂志》时期章士钊的政治思想／58
前言／58
一 “君子”政治——梁启超的构想／59
二 批判“专制”与拥护“政谭”——章士钊的构想／62
三 梁启超与章士钊的差异／68
四 “政理”探索者／71
小结／76
第三章 失望于议会政治而寄望于职业代表制
——从《联业救国论》看章士钊政治思想的转变／78
前言／78
一 《联业救国论》的内容／82
二 与沃拉斯的对话／86
三 橘朴对《联业救国论》的批判／89
四 提倡“业治论”／94
五 政论家章士钊的谢幕／97
第二部 张东荪的政治思想
第四章 政论家张东荪登场／106
前言／106
一 建立内阁制的意图／107
二 抑制“野心家”的政治制度构想／111
三 各种制度构想的共通意图／120
四 倡导贤人政治／124
小结／132
第五章 直面社会主义——中国社会主义论战与张东荪／134
前言／134
一 中国社会主义论战的展开／137
二 张东荪的社会主义论／142
三 “非我族类”——高一涵对张东荪的批判／147
四 被监督的监督者／150
五 “怀疑”与“讨论”／154
小结／156
第六章 民主与独裁论战中张东荪的逻辑／158
前言／158
一 关于“共赴国难”的讨论／160
二 民主政治之修正／163
三 政治评论的必要性／171
小结／173
第七章 审视政治之“士”——张东荪在战后中国的政治思想／176
前言／176
一 民主主义与“士”／178
二 如何解决“剥削”问题／184
三 可限制与不可限制的自由／188
小结／193
终 章／195
一 本书内容之再梳理／195
二 对政论家章士钊和张东荪的评价／197
补 论 高一涵思想的形成——以“五四”前后为中心／205
前言／205
一 来自章士钊和日本相关著作的启发／207
二 英文著作解读／211
三 日本大正时期思潮的影响／216
小结／222
参考文献／224
索 引／248
中文版后记／260
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
很扎实，日本论文在每个部分都有小结，很清楚。部分对材料的理解上有一些偏差，比如胡适在《五十年来中国之文学》中对章士钊的评价，主要是评章的文体，而不是内容。因为强调政论的部分，选择论述的时间有中空。不管怎样，对研究章士钊和张东荪还是不少新收获。
评分为了上课讲PPT主要看了一下章士钊的部分。袁广泉老师的翻译真的很权威，据说很多日本学者的书都指名要袁老师来翻译0.0读完之后真的觉得果然翻的很棒，很少那种日式表达，不知道自己啥时候才能达到这个水平....感觉森川老师选的这个“政论家的矜持”的角度还是很新颖的，以往研究章士钊和张东荪思想的著作也很多了，但是这本书读完还是很有新鲜感。他把人物的心理、所处的社会环境、他们的政治思想结合在了一起探讨，就让整个人物显得很立体，读完真的能产生“理解之同情”。感觉这也是一种做思想史的路径吧~学习一下~
评分知识分子白描，寡淡。
评分为了上课讲PPT主要看了一下章士钊的部分。袁广泉老师的翻译真的很权威，据说很多日本学者的书都指名要袁老师来翻译0.0读完之后真的觉得果然翻的很棒，很少那种日式表达，不知道自己啥时候才能达到这个水平....感觉森川老师选的这个“政论家的矜持”的角度还是很新颖的，以往研究章士钊和张东荪思想的著作也很多了，但是这本书读完还是很有新鲜感。他把人物的心理、所处的社会环境、他们的政治思想结合在了一起探讨，就让整个人物显得很立体，读完真的能产生“理解之同情”。感觉这也是一种做思想史的路径吧~学习一下~
评分1）首先译者袁先生的翻译非常好。2）这本书篇幅并不长，短小精悍，废话几乎是没有的。3）运用的是contextualism的方法去分析思想，探讨思想和时局的互动性，这也是选用“政论家”这个视角去研究的重要含义。4）但是作者自己似乎都被张东荪这个“政论家”身份所困惑。我个人认为张东荪还是难以被划分为政论家，他其实从未真正的超然于政治，作者对他1932年组建民社党的动机也说服力不够。但是总体上整理了张东荪自1910到1940的政治思想的大体脉络，还是可读的。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有