具體描述
如果說我們生活在一個荒誕的年代，可能很多人不會反對。在我們所能想到的所有方麵：經濟、政治、文化，甚至我們每個人的精神世界中,我們都麵臨著越來越多的裂痕。
美國著名記者保羅·羅伯茨一語擊中：我們的整個社會經濟體係成為一個巨大的引擎，它為個人、CEO們和政客們自私且短視的衝動服務，卻忽略瞭社會緊迫的、長遠的需求。
保羅·羅伯茨在這本書中帶我們暢遊瞭美國的社會、經濟、戰爭以及醫療等一係列廣泛的領域，全方位地闡明瞭我們如何變得沉迷於“最大化利潤”，並為之不擇手段。公司高管們隻求厚利而全然不考慮社會影響；政治領導者不惜犧牲公眾利益來獲取迅速迴報；消費者沉浸在個人化的世界中，使得集體行動幾乎不可能……這一切所導緻的最終結果就是：金融危機、醫療體係崩潰、環境惡化、政治癱瘓以及深刻且不斷增長的全社會的不滿情緒。
這一切背後的原因是：我們想要的東西並不是我們需要的東西。《衝動的社會》對美國社會的現狀進行瞭廣泛而深入的描繪：美國已經完全屈服於“市場永遠正確”的意識形態。我們相信自己生活在一個被理性自由選擇所塑造的社會中，實際上，文化早已成為個人化衝動的傀儡，對閤作、耐心以及自我犧牲的漠視讓我們的未來毫無希望。
羅伯茨不僅思考經濟、政治和社會之間的相互作用，而且還告訴我們如何應該重新掌握對我們的生活、國傢以及未來的主動權。在討論社會問題的各種著作中,本書是最為平衡，也最為尖銳的批評聲音之一。
著者簡介
保羅·羅伯茨：美國著名記者，文章散見於《洛杉磯時報》《華盛頓郵報》《新共和》《滾石》等知名刊物。著有《石油的終結》《食物的終結》，曾入圍美國國傢雜誌奬、紐約公共圖書館伯恩斯坦海倫圖書奬。
圖書目錄
第一部分 自我社會
第一章 越多越好
第二章 缺乏自信
第三章 權力的腐敗
第四章 免費午餐
第二部分 鏡中的裂痕
第五章 獨自在傢
第六章 艱苦的勞動
第七章 無論疾病還是富裕
第八章 永恒的戰爭
第三部分 我們的社會
第九章 製造空間
緻 謝
參考文獻
注 釋
· · · · · · (收起)
讀後感
一旦人类失去了忍受不同意见的意愿，就失去了获得真正的自我知识的能力。当我们拒绝接受与我们看法不同的人时，我们不仅拒绝了这些具体的人，还拒绝了“他人”这个抽象的概念；我们拒绝承认在自我之外还存在着一个更广阔的世界。这个世界不受我们，也不依赖于自我而存在。 如今...
評分一旦人类失去了忍受不同意见的意愿，就失去了获得真正的自我知识的能力。当我们拒绝接受与我们看法不同的人时，我们不仅拒绝了这些具体的人，还拒绝了“他人”这个抽象的概念；我们拒绝承认在自我之外还存在着一个更广阔的世界。这个世界不受我们，也不依赖于自我而存在。 如今...
評分一旦人类失去了忍受不同意见的意愿，就失去了获得真正的自我知识的能力。当我们拒绝接受与我们看法不同的人时，我们不仅拒绝了这些具体的人，还拒绝了“他人”这个抽象的概念；我们拒绝承认在自我之外还存在着一个更广阔的世界。这个世界不受我们，也不依赖于自我而存在。 如今...
評分一旦人类失去了忍受不同意见的意愿，就失去了获得真正的自我知识的能力。当我们拒绝接受与我们看法不同的人时，我们不仅拒绝了这些具体的人，还拒绝了“他人”这个抽象的概念；我们拒绝承认在自我之外还存在着一个更广阔的世界。这个世界不受我们，也不依赖于自我而存在。 如今...
評分前三章写的还有些意思，对战后美国的经济由罗斯福式转型到里根式（可能是我对这段历史并不了解）感觉有些收获。 但第六章作者对计算机的偏见，让我觉得作者有些过于保守了，计算机提高的效率难道不比蒸汽机高？不然制造业怎么会失去那么多的岗位。只说Microsoft的软件升级策略...
用戶評價
這麼看來讀點心理學也是進入金融行業的門檻瞭，簡直是讀好心理學走遍世界都不怕。中信式翻譯就不說瞭。主要內容就一丟丟篇幅，其他就是各種維度如切如磋的詮釋，一種水論文的文風，隨意翻一章內任何一段話或是舉例都幾乎是一個意思，有點浪費紙張。但作者有如同老子一般期望退迴小國寡民時代的孤勇。
评分衝動社會，中國也是如此。中信的翻譯確實蹩腳，浪費好書，不過可讀。
评分完全以自我為中心不但消解瞭同理心，而且會越來越短視（想要的，現在就要）衝動是它的錶現，焦慮是它的産物。這種對強調快樂和滿足的即時性的欲望，産生的不會是強有力的、確定的、自信的自我，而是脆弱的、腐敗的，沒有安全感、無原則地妥協的自我。
评分什麼東西好像都變得唾手可得，欲望卻還是填不滿，快遞太多，耐心太少，一夜成名這件事越來越廉價，太多人在踏踏實實做匠人的苦日子裏喪失瞭心誌，走捷徑成瞭時髦，人們討厭經曆復雜的美感，我不想跟你們追啊趕的蹉跎這一生，我想倒著走一會。
评分緊密聯係現實問題的好書
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