圖書標籤: 景觀  社會學  美國  建築  規劃  景觀建築  *北京·商務印書館*  漢譯世界學術名著叢書   

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形而上的政治景觀在長時間主宰著我們，它注重可視性，邊界分明，保障公民安全，直接服務於權力（烏托邦）。然而自然與人性優先於權力，存在主義的鄉土（棲居）景觀顯然更符閤人的發展。現代都市景觀脫胎於棲居景觀，往往給人以混亂印象，但卻衝擊威權，釋放景觀的多樣性，市場比紀念碑重要。

形而上的政治景觀在長時間主宰著我們，它注重可視性，邊界分明，保障公民安全，直接服務於權力（烏托邦）。然而自然與人性優先於權力，存在主義的鄉土（棲居）景觀顯然更符閤人的發展。現代都市景觀脫胎於棲居景觀，往往給人以混亂印象，但卻衝擊威權，釋放景觀的多樣性，市場比紀念碑重要。

調研途中在桂林刀鋒書店偶然遇到，剛好是很及時的理論補充，雖然談論的是歐美的鄉土景觀，但在這個歐美文化已然以現代化麵貌深刻影響瞭全世界的時代，書中的問題也有太多與當下有關。其實作者提到的“景觀二”在中國完全可以對應於差不多同屬近世的田園或園林風光，隻是很遺憾，我們與歐美相比，盡管同樣曾經達到過一定程度的“成熟”，卻因為未能及時得到發展和繼承。結果就是如今在遍及世界的“景觀三”的那種失序擴張中迷失。然而歐美卻已然如作者在書末召喚的那樣，重塑起瞭這個時代景觀三的新模式。不知道何時我們纔能擺脫朝嚮中世紀時“景觀一”的墮落，那種無目的or過度政治目的混雜的狀態正是當下的寫照，或許除瞭盡可能的重拾“景觀二”，去繼續走完通往成熟的路徑，我們彆無選擇。不懂秩序，也不可能懂得自由。

3.16.19.21:00～通篇結閤黴國的曆史景觀演變進程以及語言的構成學去探索“landscape”的來源，但更多的是如筆者所講（如何定義或者重新定義景觀）～已經讀完好像漸漸明白LA作為一級學科的閤理性，對於國土空間規劃，對於更宏觀的尺度去理解去嘗試理解景觀好像又清晰瞭一分；也覺得轉嚮對人文地理學的研究如邊留久那樣未嘗不是研究LA的蹊徑～閱讀的過程太過枯燥乏味，語言又如此的晦澀難懂；閱讀的過程無疑是質疑自己的過程～3.9.19.方所

鄉土景觀是從鄉土生活中自然生長齣來的，它屬於居住在那裏的人，而不屬於旅遊者。中國現在正在進行著的，是以保護鄉土景觀（傳統村落）的名字大規模毀滅鄉土景觀的運動。

非洲国家边界整整齐齐，顺着经纬线，横是横，竖是竖，这就叫政治景观。政治景观的要素还有城墙，公路，山脊线，河流，纪念碑，等等。它们标志着秩序的建立，安全的守卫和历史的铭刻。任何景观中，最基本的要素就是政治边界。而边界的确立主要作用是隔离和保护内部事物和人民。...  

非洲国家边界整整齐齐，顺着经纬线，横是横，竖是竖，这就叫政治景观。政治景观的要素还有城墙，公路，山脊线，河流，纪念碑，等等。它们标志着秩序的建立，安全的守卫和历史的铭刻。任何景观中，最基本的要素就是政治边界。而边界的确立主要作用是隔离和保护内部事物和人民。...  

一则新闻说，有个年轻人在某市市区，停一辆改装而成的房车，后来被城管驱赶。房车在现代社会里被归类于动产。住房在中世纪的时候，在一定条件下，也是动产。拥有一栋可移动的房子，那么，你个人属于哪个居委会？你的房产独立于土地，真真实实成为一名漂泊者。脱离社区，脱离组...

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