日本早期的亚洲主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:[日] 狭间直树

出品人:

页数:332

译者:张雯

出版时间:2017-2

价格:59.00

装帧:平装

isbn号码:9787301273234

丛书系列:博雅撷英

图书标签:

• 思想史
• 日本
• 狭间直树
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• 日本外交
• 亚洲发展

好的，这是一份关于一本假设的书籍的详细简介，该书名为《日本早期的亚洲主义》，但这份简介的内容将完全专注于其他领域，避免提及该书可能涵盖的主题或内容。 --- 《帝国边缘的文化变迁：19世纪中叶至20世纪初的东南亚贸易网络与身份认同重塑》 导言：跨越海洋的交汇与张力 本书深入剖析了19世纪中叶至20世纪初，在东南亚广阔海域形成的复杂贸易网络，及其如何深刻地重塑了区域内不同社群的文化身份和政治结构。这一时期，欧洲殖民势力的扩张与本土商业力量的崛起相互交织，在马六甲海峡、南海和印度洋的交汇点上，催生了一系列前所未有的文化与社会动态。我们聚焦于这一历史断层，探讨在全球化初期浪潮下，本地精英、跨国商人以及新出现的工人群体如何在商业利益、传统信仰与新兴现代性之间进行艰难的协商与适应。 第一部分：贸易路线的重塑与本土经济的转型 本部分首先考察了传统海上贸易路线在蒸汽船时代所经历的结构性变化。重点分析了槟城、新加坡、巴达维亚（雅加达）以及香港等关键港口城市的兴起，它们如何通过引入现代化的仓储、金融工具和运输技术，迅速整合了区域经济。我们详细研究了锡、橡胶、咖啡和香料等主要出口商品的生产模式的转变，探讨了殖民政府推行的土地政策和劳工招募制度对传统农业社区产生的冲击。 书中对华人、爪哇人、马来人以及南印度移民社群在这些新兴商业体系中的角色进行了细致的描绘。例如，我们分析了闽南商帮如何利用宗族网络和信贷体系，在英属海峡殖民地建立起强大的商业霸权，同时也探究了他们与本土王权之间微妙的权力平衡。此外，本书还首次整合了海员日志和商业信函档案，以重建被传统宏大叙事所忽略的底层贸易活动，揭示了沿海渔民和驳船船夫如何在日益规范化的海关体系下维持生计。 第二部分：信仰、习俗与现代性观念的碰撞 全球贸易的扩张并非仅仅是物质的交换，它也是思想、信仰和生活方式的渗透。第二部分将焦点投向文化领域，审视传统宗教（如伊斯兰教的改革运动、本土泛灵信仰的适应性）与传入的西方思想（如功利主义、科学理性）之间的复杂互动。 我们考察了城市精英阶层对“文明”概念的接受与抵制。在殖民地首府，一批受过西方教育的本土知识分子开始使用新的语言和话语体系来阐述他们的社会关切。通过分析当时的新闻出版物和文学作品，我们展示了本土知识分子如何借用西方的民族主义叙事框架，来重新定义“我们”与“他们”的界限，同时批判殖民统治的内在矛盾。 此外，本书详细梳理了城市空间中物质文化的重塑。从建筑风格——例如，传统木结构与受维多利亚式影响的砖石建筑的并存，到饮食习惯——例如，地方菜肴中对新引进香料和罐头食品的整合，无不体现着身份认同的动态构建。我们特别关注了在城市中形成的混血文化现象，探讨了在不同文化压力下，家庭结构和社会规范如何经历深刻的解构与重建。 第三部分：法律、秩序与社会控制的新模式 殖民地国家的治理依赖于一套新的法律和行政框架。第三部分侧重于探讨这些法律体系如何被用于管理和控制日益流动和多样化的社会人口。我们分析了英国、荷兰等殖民当局如何构建一套等级森严的“种族”分类系统，并将这一分类应用于赋税、司法和教育等各个层面。 书中重点研究了劳工管理制度的演变，特别是针对契约劳工和流散劳工的法律规制。通过对法庭记录的研究，我们可以清晰地看到，殖民法律在表面上的公正性之下，如何系统性地维护了白人管理者和本地精英阶层的既得利益。对于反抗行为的研究也至关重要——无论是公开的暴动还是隐蔽的文化抵制，这些行为都是对新秩序下权力分配不公的直接回应。 结论：走向自主叙事的开端 本书的结论部分超越了单纯的现象描述，旨在总结19世纪末期东南亚社会在面对外部压力时所展现出的惊人韧性与创造力。我们认为，在看似完全被殖民权力所主导的时代背景下，贸易、城市化和文化交流实际上为区域内的社会力量积蓄了批判性思维和组织能力。这些看似碎片化的适应和抵抗，最终为20世纪初期的民族觉醒和反殖民运动奠定了复杂而坚实的文化和经济基础。这本书试图将目光从殖民者的视角转移开，重新聚焦于那些在海洋的喧嚣中，努力定义自身命运的社群。 --- 本书特色： 多语种档案的交叉验证： 首次将荷兰语、英语、马来语和爪哇语的商业档案、政府报告和私人信函进行系统性比较分析。 微观史的运用： 通过对具体贸易家族、港口工会以及宗教改革小组的案例研究，揭示宏观趋势下的个体经验。 理论框架的创新： 借鉴了后殖民地理学和全球史的最新成果，对区域内部的权力流动进行了再评估。 目标读者： 区域研究学者、全球史研究者、文化人类学家以及对殖民地社会经济史感兴趣的读者。

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原文地址： [https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1676373] 原文载于：《上海书评》（2017年5月） 狭间直树：从唯物史观到实证史学 上世纪九十年代中国学者开始接触现代日本人文学术时，曾发现对“亚洲”话题的关注是日本学界不同于中国学界的一个特征。经过二十多年的...  

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本书是两大部分对半开，第一大部分是狭间直树的连载讲义的汉译，第二大部分是资料。但当涉猎者，只要读半本书即可。 我是奔着“亚洲主义”看的书，希望了解一下那个粉饰的“大东亚共荣圈”的来龙去脉，不过翻开后才发现本书还有一个关键词“早期”。所以本书里叙述的“早期亚洲...

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本书是两大部分对半开，第一大部分是狭间直树的连载讲义的汉译，第二大部分是资料。但当涉猎者，只要读半本书即可。 我是奔着“亚洲主义”看的书，希望了解一下那个粉饰的“大东亚共荣圈”的来龙去脉，不过翻开后才发现本书还有一个关键词“早期”。所以本书里叙述的“早期亚洲...

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日本之于梁启超，就好比苏联之于李守常。甲午战争之后，中国文人(志士阶层)对日本有种奇怪的信任，迥异于一般情况下战败国国民对战胜国的态度。因为在当时的中国志士心中，战败的是满族人的清政府，而不是中国。在当时清日两国的文人眼中，两国文字相通，且两国是少数没有沦陷...  

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贵州遵义人黎庶昌，在晚清绝无仅有地出任过两届驻日大臣。第一届从1881年至1884年，第二届从1887年到1991年，中间因为母丧丁忧回国，由徐承祖代替。在任期间，黎大使最重要的政绩，一是与杨守敬合作搜罗日藏汉籍，刊成著名的《古逸丛书》，二是就琉球归属问题与日方展开艰苦交...  

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这本《日本早期的亚洲主义》听起来像是一把钥匙，能够打开理解近代东亚历史的一扇重要窗户。我脑海中浮现的是，在西方列强敲开亚洲国门，改变世界格局的时代背景下，日本作为一个迅速崛起的东方国家，是如何回应时代的挑战，并试图在这个新的世界秩序中找到自己的位置的。我想象着，书中可能不仅仅是简单地罗列一些历史事件和人物，更会深入探讨“亚洲主义”这一概念在日本的形成过程、内在逻辑及其演变。它是否会追溯到日本明治维新时期，那些知识分子和政治家们在学习西方、反思自身的过程中，对“亚洲”和“东方”所产生的复杂情感和战略构想？书中是否会涉及一些重要的思想家，比如福泽谕吉，他的“脱亚论”与后来的亚洲主义思潮之间，是继承关系还是批判关系？我更关注的是，在“早期”这个阶段，“亚洲主义”究竟承载了怎样的使命？是为了抵御西方殖民，还是为了实现区域内的某种权力重塑？这本书，或许会为我们揭示出，日本在早期对亚洲的认知，以及这种认知如何一步步影响了其对外政策和区域战略，最终塑造了近代东亚的复杂关系。

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这本书的书名让我联想到很多，虽然我还没来得及翻开它，但光是“日本早期的亚洲主义”这几个字，就足以在我的脑海里勾勒出一幅幅历史画卷。我想象着，在那个明治维新刚刚曙光初现，东方古国渴望挣脱百年枷锁的年代，日本的知识分子和政治家们是如何思考“亚洲”这个概念的？他们是怀揣着救亡图存的理想，希望与亚洲其他兄弟民族携手并进，共同对抗西方列强的侵略？还是在崛起的过程中，已经萌生了某种优越感，将“亚洲主义”解读为领导乃至统治亚洲的宏大叙事？我好奇这本书是否会深入探讨，在那个充满变数的时代，日本的“亚洲主义”究竟是出于真诚的东方情怀，抑或是服务于其自身国家利益的战略考量。书中是否会提及当时中国、朝鲜等邻国的反应，他们的疑虑、期待，甚至警惕？我想象着，作者可能会引用一些当时的重要文献、思想家的论述，甚至是一些鲜为人知的民间言论，来呈现一个复杂而多维度的“早期亚洲主义”图景。这本书，或许能帮助我们理解，近代东方民族国家在自我定位和对外关系上，所经历的曲折而充满争议的探索。

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单凭书名，我便被一种历史的厚重感所吸引。想象一下，在那个动荡的年代，日本这个刚刚迈入现代化门道的岛国，是如何看待与自己地缘相连、文化渊源深厚的亚洲大陆的？“亚洲主义”这个词，本身就充满了张力，它可能包含了对亚洲共同命运的憧憬，也可能潜藏着某种文化上的自大和地缘政治上的野心。我迫切想知道，这本书会以何种视角来审视这段历史？它会着重于那些倡导“亚洲命运共同体”的理想主义者，还是会深入剖析那些将“亚洲主义”作为扩张工具的实用主义者？我尤其好奇，作者是如何界定“早期”的？这个时间节点的选择，是否会影响我们对整个亚洲主义思潮的理解？书中是否会呈现出不同学派、不同阵营之间的争论和博弈？例如，那些主张“脱亚入欧”的论调，与“大东亚共荣圈”的早期萌芽，之间是否存在某种微妙的联系？我想象着，本书可能会通过梳理大量的史料，描绘出当时日本社会内部，在对待亚洲问题上的各种思潮和观点，从而揭示出“早期亚洲主义”的复杂性和内在矛盾，也为我们理解当今亚洲的地缘政治格局，提供一些历史的镜鉴。

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读到“日本早期的亚洲主义”这个书名，我的思绪便不由自主地飘向了那个变革的时代。我猜想，这本书会试图揭示，在日本现代化进程中，作为一个东亚国家，它如何看待和定位自身在亚洲的地位。当西方文明的浪潮席卷而来，日本在学习西方先进技术和制度的同时，是否也开始思考与亚洲其他国家的关系？“亚洲主义”的萌芽，究竟是出于对东方文化传统的某种眷恋和守护，还是服务于其自身扩张和利益考量？我非常好奇，书中会对“早期”这两个字做出怎样的界定？这个时间段的划分，对于理解日本的亚洲主义思想有何关键意义？是否会涉及一些重要的历史人物和他们的思想著作，比如那些主张“王道乐土”或“大陆政策”的论调，在早期是如何被包装和传播的？我想象着，这本书可能不仅仅是文献的堆砌，更会注重对历史现象背后深层逻辑的分析，它或许会帮助我们理解，日本在崛起过程中，是如何在“亚洲”与“世界”之间进行复杂的权衡和选择，以及这种选择是如何深刻地影响了亚洲的历史走向。

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乍一看《日本早期的亚洲主义》这个书名，我便被一种历史的厚重感所吸引。我脑海中立刻浮现出，在19世纪末20世纪初，那个世界格局剧烈动荡的时代，日本如何在新生的民族国家意识驱动下，审视其在亚洲的定位。我想象着，这本书可能会深入探究，当日本开始学习西方，并取得初步成功之后，它是如何看待与自己地缘相近、文化联系深厚的亚洲大陆的。“亚洲主义”这个概念，在早期究竟承载了怎样的含义？是出于一种“同文同种”的温情，希望与亚洲邻邦共同抵御西方列强的侵略？还是在强烈的民族自尊心驱使下，萌生了一种“东方领导者”的野心？我尤其好奇，作者是如何界定“早期”的？是聚焦于明治维新后的某个特定时期，还是涵盖更广泛的范围？书中是否会引用当时重要的政治文献、外交辞令，甚至是一些思想家、评论家的论述，来展现“早期亚洲主义”的多元面貌和内在张力？这本书，或许能帮助我们理解，在那个充满机遇与挑战的时代，日本是如何构建其对亚洲的认知，以及这种认知如何一步步演变为影响深远的国家战略。

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“我搞亚细亚主义发自真心”

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泛亚主义亲中但是感觉对日本外交政策没什么影响力啊

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亚洲主义综述。甲午以前可视为早期，以兴亚社为代表，倡日中共同进步，这是明治国家主义未起之时，尚有以汉语为通话的努力，甚有趣；甲午后至济南事变为中期，日本对华优势已确立，在国家主义下有居高临下的提携之意，且政府背景增加；28年以后遂完全为侵略工具，不赘述。另日人治史，颇有性冷淡风。

评分☆☆☆☆☆

亚洲主义综述。甲午以前可视为早期，以兴亚社为代表，倡日中共同进步，这是明治国家主义未起之时，尚有以汉语为通话的努力，甚有趣；甲午后至济南事变为中期，日本对华优势已确立，在国家主义下有居高临下的提携之意，且政府背景增加；28年以后遂完全为侵略工具，不赘述。另日人治史，颇有性冷淡风。

评分☆☆☆☆☆

“我搞亚细亚主义发自真心”