看东大教授父亲如何讲述日本近现代史
◎ 编辑推荐
看东大教授父亲如何向女儿讲述
被回避被忽视的日本近现代史
尊王攘夷、忠义思想、教育改革
武士道精神、常民心态、国家神道
从思想文化中挖掘日本近代转折的根源
发出直指日本民族内心的质问——
“当时的日本国民无力阻止军部的行动,但为什么会出现这样的局面呢?”
“不管是多么不堪的事,只要那是事实,作为大人的我们,就有义务毫不隐瞒地让你们知道。”
“请正视这个事实,好好去理解周围国家是如何看待日本的,然后再以日本人的身份,开始你们的未来。”
◎ 内容简介
本书接续前作《东大爸爸写给我的日本史》,只选取事件大纲,向 16 岁的女儿讲述错综复杂又充满争议的日本近现代史。作者从比“开国”更早的18 世纪末的宽政教育改革说起,透过近现代史上纷繁的政治事件,关注各个阶层的思想状况及社会文化的变化趋势,围绕尊王攘夷、忠义思想、教育改革、武士道精神、常民心态、国家神道等主题,以思想史家的敏锐,展开对日本近现代史的观察与思考。尤为难得的是,作者正视了 18—20 世纪日本发动的侵略战争;通过史实的呈现,敢于向青年一代承认并引导他们反思“大日本帝国”加诸亚洲各国的侵略伤害。希望读者能够以更理性、更坦诚、更深刻的眼光回顾历史,走向未来。
小岛毅(Kojima Tsuyoshi),东京大学博士毕业,现任东京大学人文社会系研究科教授、“中日历史共同研究”成员、日本学术会议连携会员。专攻中国思想史,著作包括《中国思想与宗教的奔流:宋朝》(《中国的历史》丛书07,讲谈社)、《朱子学与阳明学》(放送大学教材)。
说到日本,最常用的一句话就是“一衣带水”,因为地缘上只隔了一个东海,飞机可以当天来回,距离很近。又因为自古学习中国,日本保留了大量的中国古代传统文化,对于中国人而言很熟悉。日语中有大量的汉字,有的根据汉字能够猜测出大概的意思,在日本看到这些汉字让人倍感亲切...
评分从头到尾大致翻看了一下,感觉书译者做的还是不错的,至少个人看来并没有发现之前评论中有提到过的特别明显的翻译问题。不过,令人不解的就是这个书名了,明明套封下面的裸书印着的日文原名是《父が子に語る近現代史》,加之作者虽然是东大(东京大学)的博士毕业的,但从文内...
评分作为一个有留日经历且是日语专业的现役日语翻译,我原本以为这样就算得上是对这个国家的一切都足够清楚了。然而我对日本历史的认识,除了九年义务教育中涉及到的明治维新、抗日战争和恢复邦交之外,只看过他们初中的教科书,当中只有大量图片和一两句简短的描述,连几个正经的...
评分《东大爸爸1》 知识点整理 1. 左国汉史:左传、国语、汉书、史记 2. 关于《日本外史》 赖山阳:赖襄,字子成,因出身广岛,号山阳、山阳外史。著有《日本外史》、《日本政记》。父亲赖春水和叔叔赖杏平都是优秀的学者。 3. 四镜:大镜、今镜、水镜、增镜。 4. 关于南北朝何为正...
评分这本日本史主要写的是近现代史。明治维新是个重点节点,之前之后的事件,思想变革等。 日本历来是个善于学习的民族,通过朝鲜学习中国,以中国史为日本史的开端,他们不认为这样的认祖宗有什么不合适。而战后对美国德国的学习,崇美论,也一样如此。 看史书往往是求借鉴。我觉...
在从上海回来的高铁上,再加今天上午看完的,感觉历史的切入点比较新颖。宽政的教育改革,昭和的常民心态,夏目漱石作品转向对整个社会发展的预言,对司马史观的批判,都很好。但是似乎看不到他对整个近现代史的线索性的把握,大抵是宽政教育之后对常民的培养对未来历史的发展产生了影响。左派的批判力度还是很强的,但解释上还是有些零碎,每个人都有责任。和上一部比还是差了很多。
评分延续“历史并非唯一绝对的”立场,讲述日本“近现代史”,主体是明治维新前后至1945,与第一本比叙述语调和选题要轻松的多。
评分要有历史基础的人才能读 我看着有一些费劲儿 但是纠正了很多史书的伪历史 很有见地和多元化的历史观
评分没想到竟然还有一章是讲夏目漱石。活跃在日俄战争到第一次世界大战这短短的10中的小说家夏目,共时性地经历了日本“近代人格”的形成。在《三四郎》中,老师说了一句(日俄战争后日本会)“毁灭”,在《心》中则更加决绝地死亡了。从第一部小说到最后,夏目是越来越阴郁的夏目,我们以前也确实这样觉得,作者用自己的史观去佐证也很有趣。而且还对比了一下鸥外的晋升之路,也挺毒舌了。
评分没想到竟然还有一章是讲夏目漱石。活跃在日俄战争到第一次世界大战这短短的10中的小说家夏目,共时性地经历了日本“近代人格”的形成。在《三四郎》中,老师说了一句(日俄战争后日本会)“毁灭”,在《心》中则更加决绝地死亡了。从第一部小说到最后,夏目是越来越阴郁的夏目,我们以前也确实这样觉得,作者用自己的史观去佐证也很有趣。而且还对比了一下鸥外的晋升之路,也挺毒舌了。
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