具體描述
在超現代時代中，隨處可見對“輕”的崇拜。消費主義之輕並不可恥，但當它變成占絕對優勢的、無處不在的生活法則，它便是人類的淺薄。
法國哲學傢吉勒•利波維茨基，從生活消費、瘦身健康、材料科技、藝術、時尚、建築設計、傢庭與性、政治與思想這八個角度分析當代世界中體現齣來的輕，幫助我們清醒地認識尚處於萌芽階段的輕文明。
輕文明並不代錶輕鬆的生活；
社會和政治規約都日漸寬鬆，可心靈本身卻更加沉重；
一切都更輕盈、更靈活，生活卻錶現齣迷茫、不安全感和高度的脆弱。
真正的輕呼喚勤奮、守紀和承受痛苦的勇氣：它在於用嚴格的要求來自我約束，“帶著鐐銬起舞”。正是在對抗現代世界的躁動與狂熱中我們纔能真正變“輕”。
著者簡介
吉勒•利波夫斯基，法國哲學傢，關注後現代問題。著有《空虛時代》《蟪蛄帝國》《義的終結》等。
圖書目錄
世界之輕與文化之輕
“輕”的烏托邦
輕文明及其局限
輕的範型
再談輕的問題
第一章
輕生活：舒適、節約與消費
古代之輕，現代之輕
誘惑資本主義：一種輕經濟
消費者的波動性、流動性和浮淺性
作為負擔的消費
對輕的新追求
不能承受的消費之輕？
第二章
新身體
沒有病痛的身體
放鬆與和諧
伊卡洛斯的滑翔或復仇
從苗條到縴瘦
對瘦的癡迷
瘦與自身權力
瘦的獨裁走到瞭盡頭？
新的精神沉重
第三章
微小，納米，無形
物質世界的輕
變輕，變小，去物質化
數字革命和遊牧式流動
數字雲與大數據
輕技術之重
第四章
時尚與女性
從貴族之輕到現代之輕
輕，女性氣質，男性氣質
輕與外錶焦慮
第五章
從藝術中的輕到藝術之輕
優美與沉重
喜悅與無憂無慮
光、運動和趣味
藝術走嚮時尚
藝術的輕階段
“有趣”的藝術
第六章
建築和設計：新的輕審美
建築和現代理性主義
從房屋到傢具
柔韌性和流動性
極簡主義、景觀與復雜性
錶達與裝飾
透明、光綫和去物質化
有責任感的輕
走嚮一種感性的建築
煉金術般的建築學
第七章
我們酷嗎？
第三種伴侶關係
酷傢長與脆弱子女
性愛娛樂主義？
生活之輕的倒退
第八章
自由、平等、輕
輕的公民身份
平等的破滅？
思想有多重？
欲望，自由和獨特
反“輕”的輕
· · · · · · (收起)
讀後感
翻译时给我会心一击的，并不是作者关于当下社会气质的概括。而是这两点（我都随手记录下来了）： 1.“无聊的人生我死也不要。”这句流行话难道不像一句毒誓吗？在“有趣”的潮流下，好像正在形成一个模糊的“有趣阶级”，有些人因为有趣而加入“有趣”，有些人则向往阶级属性...
評分面对手机上眼花缭乱的app，视频里光鲜亮丽的网红，网络上三观分歧的人群，以及膨胀到无处不在消费经济，你觉得这是个什么样的社会？ 法国哲学家吉勒·利波维茨基对这些特点的定是“轻”。在新书《轻文明》中，他从消费、心灵、生活、政治、伦理等方面，揭示了这个社会“轻”的...
評分“断舍离”、极简主义、简约建筑、抽象画、轻薄数码产品，这些都是轻文明的思想和物质构成要素。本书最独特的地方，是切入了一个抽象的维度。轻文明的思想起源于人类对飞翔之轻、流动之轻、智慧之轻的向往。轻文明让我们卸除存在的多余之重，去除语言多余的词语，去掉建筑多余...
用戶評價
a glimpse of our society today
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评分a glimpse of our society today
评分輕和快是社會進步與科技發展引起的漩渦，我們無意識地被這股潮流裹挾著前進，追求更快更少更輕，變得更浮躁更急功近利，整個社會都被一隻無形的巨手推搡著前進，商業社會像一個失去理智的野獸，把文明、曆史、信仰扔到一邊，瘋狂追逐物欲。 書中有一段對未來世界的猜想，說人類的一切需求都能通過互聯網滿足，那麼也不再需要交通，不再需要齣門，買虛擬物品，做虛擬現實中的新人類，我隱隱覺得這樣臃腫的麵貌可能就是我們未來的樣子
评分一以貫之，成體係。
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