具體描述
由赫爾曼·黑塞所著的《東方之行》講述瞭赫爾曼·黑塞的心中有一座東方文化的聖殿。其中既陳列著他對於以中國、印度為主要代錶的東方文學、繪畫、宗教的獨到的見解，也鎸刻著他用諷刺故事、童話、寓言所描繪的東方圖景。但無論他是在試圖厘清佛教、婆羅門教與印度教之間錯綜復雜的關係，還是以極具民間傳說色彩的方式講述一位具有“印度式生命軌跡”的國王的故事，都無一例外錶達瞭貫穿其一生創作的主題：個體在積極尋求本真自我的過程中力圖實現分裂自我的和諧統一。
著者簡介
赫爾曼·黑塞（1877—1962），齣生於德國南部的小鎮卡爾夫，曾就讀墨爾布隆神學校，因神經衰弱而輟學。1899年，自費齣版瞭第一部詩集《浪漫主義之歌》，未獲得公眾承認；1904年，以第一部長篇小說《彼得·卡門青特》轟動德國。 後來，他辭去工作，專事寫作，先後完成《在輪下》（1906年）《蓋特露德》（1910年）《羅斯哈爾特》（1914年））等早期重要作品。
1912年，黑塞移居瑞士並在1923年加入瑞士國籍。第一次世界大戰結束之後，黑塞的創作發生瞭明顯的變化，試圖從宗教、哲學和心理學方麵探索人類精神解放的途徑。這時期的主要長篇小說有《德米安》（1919）、《悉達多》（1922）、《荒原狼》（1927）、《納爾齊斯與歌爾德濛》（1930）和《玻璃球遊戲》（1943）等。其中《荒原狼》轟動歐美，被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。1946年，黑塞獲得諾貝爾文學奬。
圖書目錄
懷念印度
中國人
印度訪客
對亞洲的迴憶
對印度的迴憶
凱澤林的旅行日記
異域藝術
東方文學的傑作
印度智慧
印度童話
日記選摘
印度之魂
印度教
探究印度
直視遠東
故事
一位印度王的傳奇
新娘
羅伯特·阿吉翁
森林人
印度式生命軌跡
· · · · · · (收起)
讀後感
据书后的那篇解析所言，Bundesroman（盟会小说）因为本身体裁的局限性而完全缺乏文学价值， 才有了后来的发展版本：Bildungsroman（教育小说） E.T.A·霍夫曼的《金宝瓶》（部分）， 歌德的两部《威廉·迈斯特》， 诺瓦利斯的《奥夫特尔丁根》（未完成）， 凯勒的《绿衣亨利》...
評分P12：中国人作为一个民族比我们落后的地方主要在于缺乏完善的外在文明，例如机器大炮诸如此类的东西比我们落后，然而并不能用这类东西来衡量文化。 P13：我们应当感到欣慰，在地球的另一个半球上存在着如此坚固如此值得尊敬的相反一极。 P32：对于我来说，更美好的和无比重要的...
評分关于东方情结 黑塞的世界观里，全世界民族一分为三：以欧洲为代表的西方，以印度和中国为代表的东方，剩下的都属于原始民族。他在精神追寻的路上，向着东方越走越远，“我们这些西方老态的子女，不可能再回到原始民族的最原初的人性和天堂般纯净的状况，但在东方精神那里，返乡...
評分用戶評價
主要是講印度，涉及中國。作者對中國的老莊哲學、瓷器絲綢手工藝品評價都很高！
评分相比於前半部分對印度和中國零散的見解，後麵的故事更加麯摺動人。黑塞讓我第一次認識到印度民間信仰體係的龐大復雜，先前隻是聽說過婆羅門、濕婆、印度教等等詞匯，我覺得有必要讀一本印度宗教的書籍來加深印象。對於印度的瞭解僅限於幾部電影和好友楊沁的幾首詩歌，應該增加功課。
评分總覺得有種高高在上的感覺…… 後半段的故事總是覺得有點get不到的隔閡感，也許是因為歐洲人寫的印度故事。
评分不是一本易讀的書，但是一本值得一讀的書，隻是書中東方多指印度，風物陌生，宗教不熟，很是疏離
评分黑塞關於東方的文章、書評、日記、以及幾個印度背景的短篇結集。最後一篇是《玻璃球遊戲》的附錄三個小故事之一。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有