具体描述
本書是在由香港中文大學道教文化研究中心於2011年主辦的「宋代道教研究國際學術研討會」的基礎上集結而成的。這次研討會是道教研究歷史上首次以宋代道教為專題的研討會，本書也是首本以宋代道教作為研究中心的學術論文集。
來自中國大陸、香港、日本、法國、美國的學者們以宋代道教為中心，從儀式文本、圖像學、物質文化、墓葬、符籙的考古發現、內丹、宮觀管理、民間信仰等不同角度為切入點，深入探討了宋代道教的方方面面。這些橫跨物質文化、藝術、考古、文本研究、田野調查、歷史研究等領域的豐富圖景，共同構成一部開放多元、富有活力的宋代道教史。
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本書稿旨在探討「宋代道教的演變與特色」，所收文稿從不同角度呈現了宋代道教的最新發展與特色，是具有學術價值的專家之論，對於研究道教領域的學者專家，具有參考價值。——林富士研究員，中央研究院歷史語言研究所
在宋代道教研究方面，本書有很多典範性的探索。所收論文匯集了考古研究、經典研究、道觀研究、道教儀式研究方面的前沿性成果，它將在一段時間內持續影響著國際道教研究。——王宗昱教授，北京大學哲學系
本書匯集當今宋代道教研究三個世代具代表性的學者，從不同的專業訓練提出嶄新的觀點，透過新文獻與材料的分析，將宋代道教研究帶入另一個新的視域，提供學術界一個新的研究範式。——謝世維教授，台灣政治大學宗教研究所
作者简介
黎志添，香港中文大學文化及宗教研究系教授、中文大學中國文化研究所副所長、道教文化研究中心主任、香港中文大學—蔣經國基金會亞太漢學中心主任、《道教研究學報》主編及《中國文化研究學報》副主編。研究領域包括西方宗教學理論、六朝道教史、天師道經典、道教科儀歷史、清代《道藏輯要》、廣東地方道教史。著有《宗教研究與詮釋學》（2003）《廣東地方道教研究—道觀、道士及科儀》（2007）等。
目录信息
第一章 道教物質文化初探： 從《道藏》所藏圖像談宋代道教儀式用品.............................. 1
黃士珊（美國萊斯大學）
第二章 四川、重慶發現的明清「太上生天寶籙」遺跡考................ 57
張勛燎（四川大學）
第三章 山西地區金元道士墓研究................................................... 123
白 彬（四川大學）
第四章 北宋神霄運動的內涵：神學、經典與儀式面向的考察 .......................................... 165
李麗涼（台灣真理大學）
第五章 南宋黃籙齋研究：以金允中「靈寶大法」為例.................. 209
黎志添（香港中文大學）
第六章 聚炁回靈，九轉生神：蔣叔輿《無上黃籙大齋立成儀》中的鍊度儀...................... 235
祝逸雯（上海宗教文化研究中心）
第七章 宋代的道教與民間信仰： 以祠廟信仰、喪葬儀禮、道教咒術為主........................... 267
松本浩一（日本筑波大學）
第八章 宋元道教的內丹養生法....................................................... 313
橫手 裕（日本東京大學）
第九章 宋元時期甲乙住持之道觀： 以洞霄宮為中心................................................................... 351
酒井規史（日本早稻田大學）
參考書目............................................................................................... 377
作者簡介............................................................................................... 415
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读后感
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用户评价
我怀着一种非常复杂的心情翻开了这本书。那种混合着好奇、敬畏和一丝不易察觉的紧张感，就像是即将走进一座古老的庙宇，不知道里面藏着怎样的秘密。书名《道教圖像、考古與儀式》本身就给我一种厚重感，它不像市面上那些通俗读物，而是直指核心，暗示着严谨的学术研究。我猜想，本书的作者一定是一位在这领域深耕多年的学者，他对道教图像的解读，绝非浮光掠影，而是有着扎实的理论基础和敏锐的洞察力。我特别期待书中对道教图像的系统性梳理。道教图像浩如烟海，从早期的神灵谱系到后来的各种符咒、阵图，它们不仅仅是装饰，更是道教信仰体系的视觉呈现。书中或许会详细讲解不同时期、不同流派的图像特点，比如佛教传入对道教图像的影响，以及佛教元素在道教图像中的转化和吸收。我特别想知道，书中是否会涉及一些鲜为人知的图像，或者对一些广为人知但解读不清的图像，提供全新的视角和深刻的见解。而“考古”这个词，则像一股清流，将我从图像的抽象世界拉回到了坚实的土地。我相信，这本书会用大量的考古发现来支撑其论点。那些出土的道教文物，比如铜镜、香炉、经幢，甚至是简牍，上面刻画的图像和文字，都蕴含着丰富的历史信息。作者可能会通过分析这些文物的材质、工艺、铭文，来推断其年代、用途以及所属的道教派别，从而为我们揭示道教在物质层面的发展轨迹。想象一下，能够通过考古的证据，去验证和理解那些在文献中模糊不清的道教仪式，这该是多么令人兴奋的事情。这本书，不仅仅是知识的传递，更是一次对历史真相的追寻，一次对文化根脉的探求。
评分当我看到这本书的标题时，一种强烈的求知欲便在我心中点燃。《道教圖像、考古與儀式》——这六个字，浓缩了对一个重要宗教文化进行多维度、深层次探索的核心要素。我一直对中国传统文化有着深厚的感情，而道教，作为其中一颗璀璨的明珠，其独特的思想体系和悠久的历史，总是让我感到着迷。我设想，这本书的作者一定是经过了多年的潜心研究，才能够如此精准地把握住道教文化的精髓。我对书中关于“道教圖像”的部分尤为期待。我希望作者能够为我揭示那些古老图像背后所蕴含的丰富信息，从神灵的塑造到符箓的结构，从宫观的布局到法器的形制，都能够得到细致的解读。我希望能够了解到，这些图像是如何随着历史的演变而演变的，它们又在多大程度上反映了不同时期道教信仰的特征和发展。而“考古”二字，则为我带来了对本书内容的高度信任。我坚信，本书的作者一定是一位严谨的学者，他将用大量的考古发现来支撑其学术观点。那些出土的道教文物，无论是画像石、壁画，还是经幢、墓葬，都将为我们提供宝贵的历史证据，帮助我们还原道教在历史长河中的真实面貌。我期待着，能够从书中看到这些珍贵的考古资料，以及作者对它们的精辟分析，从而更深入地理解道教的起源、发展以及其在古代社会中的地位。
评分拿到这本书，我内心涌起的是一种沉甸甸的期待。书名《道教圖像、考古與儀式》本身就透露出一种厚重的学术气息，让我感觉到这不仅仅是一本普通的读物，而是一次深入探索的机会。我一直对中国传统文化中的神秘主义和哲学思想非常感兴趣，而道教，作为中华文明的重要组成部分，其独特的宇宙观、神仙体系和修炼方法，总是让我感到着迷。我设想，这本书会以一种非常系统的方式，将道教的视觉元素、物质遗存和实践活动联系起来。我对书中关于“道教圖像”的部分尤其期待。我希望作者能够详细解读那些古老的壁画、雕塑、符箓，以及器物上的纹饰，揭示它们所蕴含的深层意义，比如神灵的象征、宇宙的结构，以及修行的路径。同时，我也希望书中能探讨不同地域、不同时期道教图像的演变，以及它们如何反映出当时社会文化和信仰的变迁。而“考古”这个关键词，则让我对接下来的内容充满了好奇。我坚信，这本书会引用大量的考古发现来支撑其学术观点。那些出土的道教文物，无论是早期道教的遗址，还是唐宋时期道教寺庙的遗物，亦或是与道教仪式相关的法器，都将为我们提供宝贵的历史证据。我期待着，能够通过对这些实物的分析，来了解道教在物质层面的发展，以及它如何与当时的社会生活相结合。这本书，不仅仅是关于道教的知识普及，更是一次对历史真相的挖掘，一次对中华文明精神内核的探索。
评分这本书的封面设计就吸引了我。那是一种古朴而神秘的美感，淡淡的青色底纹上，隐约可见一些古老的符箓和神兽的轮廓，让人立刻联想到深邃的道教文化。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，而道教作为其中一个重要的组成部分，其独特的哲学思想和丰富的神话传说，总让我觉得充满了智慧和神秘感。这本书的书名——《道教圖像、考古與儀式》，光是听着就觉得内容会非常翔实、深入。我设想，这本书大概会从道教图像学的角度切入，带领读者进入一个视觉的盛宴。那些古老的壁画、石刻、泥塑，甚至是器物上的纹饰，都将不再是冰冷的艺术品，而是承载着道教信仰、宇宙观和历史记忆的活态证据。我会期待书中能够详细解读这些图像的象征意义，比如龙凤代表的阴阳和谐，八卦象征的天地万物，还有各种神仙的描绘，是否有着特定的排列和姿态，又暗示着怎样的神职和故事。同时，书名中的“考古”二字，更是让我充满了期待。这不仅仅是关于艺术的鉴赏，更是一次对历史的回溯。考古发现往往是解开古代文化谜团的金钥匙，我相信这本书一定会引用大量的考古实物，比如早期道教的墓葬，寺庙遗址，甚至是与道教相关的法器出土，通过对这些物质遗存的分析，来印证和补充史书中关于道教的记载，揭示道教在历史长河中的演变过程，以及它在不同时期、不同地域所呈现出的多样性。光是想象一下，那些尘封在地下的珍贵文物，在学者的笔下重新焕发生机，讲述着古代人们对生命、宇宙的探索和追求，我就感到无比振奋。这本书，我想一定会是一次令人心潮澎湃的学术之旅，也可能是一次触动灵魂的文化体验。
评分拿到这本书，我立刻被它厚重的书脊和沉静的书名所吸引。《道教圖像、考古與儀式》——这几个字，就如同开启一扇通往古老文明宝库的大门。我一直对中国传统文化，尤其是那些带有神秘色彩的宗教信仰，充满了好奇。道教，以其深邃的哲学思想和丰富的神话传说，总是让我觉得充满了探索的价值。我设想，这本书必然会是一场视觉与历史的盛宴。我尤其期待书中对“道教圖像”的深入解析。我希望能够看到对那些古老壁画、雕塑、符箓的细致解读，了解它们所承载的象征意义、神灵谱系，以及它们如何在不同时期、不同地域的道教实践中发挥作用。同时，“考古”一词，为我带来了极大的信心。我坚信，本书作者是一位严谨的学者，他一定能够运用大量的考古发现来佐证其观点。那些出土的道教文物，无论是早期的画像石、唐宋时期的寺庙遗址，还是与道教仪式相关的法器，都将是理解道教历史的宝贵资料。我期待着，能够通过对这些实物的考察，去还原道教在历史长河中的真实面貌，去理解那些在文献中若隐若现的仪式和信仰。这本书，对我而言，将是一次深入探索中华民族精神根脉的绝佳机会。
评分当我看到这本书的题目《道教圖像、考古與儀式》时，我的内心便充满了探求的欲望。我一直认为，理解一个宗教，尤其是像道教这样历史悠久、内涵丰富的宗教，离不开对其物质载体和实践活动的深入研究。我设想，本书的作者一定是一位具备深厚学术功底的专家，他将带领读者走进一个视觉与历史交织的世界。我非常期待书中对道教图像的详细解读。道教的图像系统复杂而多样，从早期的神灵谱系到后来的符咒、坛场，它们不仅是艺术的呈现，更是信仰的载体。我希望书中能够系统地梳理这些图像的来源、演变和象征意义，解释它们如何在不同的历史时期和地域发挥作用。同时，“考古”二字，则为我带来了对本书内容的高度信任。我坚信，本书不会仅仅停留在理论的探讨，而是会引用大量的考古发现来支撑其论述。那些出土的道教文物，例如画像石、壁画、经幢、墓葬等，都将是还原道教历史真相的重要依据。我期待着，能够从书中看到这些珍贵的考古资料，以及作者对它们的精辟分析，从而更深入地理解道教的起源、发展以及其在古代社会中的地位。这本书，无疑将是一次对道教文化的一次全面而深刻的探寻。
评分我迫不及待地想要深入这本书。书名《道教圖像、考古與儀式》如同一个精心设计的引子，瞬间点燃了我对探索未知领域的热情。我一直对中国传统文化中的哲学和宗教思想充满好奇，而道教，以其独特的宇宙观和神仙体系，更是让我心驰神往。我期待这本书能够为我揭示道教图像背后隐藏的深层含义。那些古老的壁画、雕塑、符咒，在我看来，不仅仅是艺术品，更是承载着道教信仰和哲学的载体。我希望作者能够细致地解析这些图像的象征意义，解释它们在不同时期、不同流派中的演变，以及它们如何与道教的教义和仪轨紧密相连。而“考古”这个词，则让我看到了这本书严谨和客观的一面。我相信，作者一定引用了大量的考古证据来支撑其论点，比如那些出土的道教文物，如经幢、画像石、墓葬壁画等。我希望能通过这些实物，去了解道教在历史上的真实存在，去还原那些早已消失的道教仪式和场所。光是想象一下，通过考古的发现，去验证和理解那些在文献中模糊不清的道教传说和实践，我就感到无比兴奋。这本书，对我来说，将是一次与历史对话的绝佳机会，一次深入理解中华文明核心精神的旅程。
评分这本书的标题，如同一扇古老的大门，缓缓在我面前开启，让我窥见了其背后深邃而丰富的知识殿堂。《道教圖像、考古與儀式》——这几个词语组合在一起，便勾勒出了一幅关于道教历史、艺术与实践的宏大画卷。我一直对道教的神秘与智慧充满向往，而这本书无疑提供了一个绝佳的切入点。我尤其期待书中对于“道教圖像”的深入阐述。我设想，作者将会带领我走进一个由神灵、符箓、象征符号构成的视觉世界，细致地解读那些古老壁画、石刻、雕塑中所蕴含的深刻含义。我希望能够理解，这些图像是如何随着历史的变迁而演变的，它们又在多大程度上反映了不同时期道教信仰的特征和发展。而“考古”这个词，则为我带来了对本书内容的无限遐想。我坚信，本书的作者一定是一位严谨的学者，他将用大量的考古发现来支撑其学术观点。那些出土的道教文物，无论是早期道教的遗迹，还是唐宋时期道教寺庙的遗物，亦或是与道教仪式相关的法器，都将为我们提供宝贵的历史证据。我期待着，能够通过对这些实物的分析，去了解道教在物质层面的发展，以及它如何与当时的社会生活相结合，从而更全面地认识这个古老而充满活力的宗教。
评分这是一本让我感到非常惊喜的书。刚拿到它的时候，我被其内敛而富有深意的封面设计所吸引，那种朴素中蕴含着古老智慧的美感，瞬间勾起了我对中国传统文化的浓厚兴趣。书名《道教圖像、考古與儀式》，清晰地标示了它所涵盖的三个重要维度，让我对接下来的内容充满了期待。我尤其对书中关于“道教圖像”的论述抱有很高的期望。我希望作者能够深入浅出地解读那些充满象征意义的图像，比如神仙的描绘、符咒的结构、宫观的布局等等，将它们背后的哲学思想、宇宙观和伦理观念清晰地呈现出来。我想要了解，这些图像是如何随着历史的发展而演变的，它们又在多大程度上反映了不同时期道教信仰的特征。而“考古”二字，更是为这本书增添了一层坚实的基石。我期待书中能够引用大量的考古发现，通过对实物的细致考察，来印证和补充文献记载，揭示道教在历史长河中的真实面貌。那些出土的道教文物，无论是石碑、壁画，还是法器、墓葬，都将成为理解道教起源、发展和传播的重要线索。我希望作者能够带领我，一同走进那些尘封的遗迹，去感受古代道教徒们的生活和信仰，去探寻那些隐藏在时间深处的秘密。这本书，我认为不仅是一次知识的获取，更是一次对中华民族精神根脉的深度挖掘。
评分当我拿到这本书时，一种对未知探索的渴望便油然而生。书名《道教圖像、考古與儀式》仿佛是一把钥匙，预示着将要开启一扇通往古老神秘世界的大门。我一直对中国古代的宗教信仰有着浓厚的兴趣，而道教，以其独特的哲学思想和丰富的神话体系，更是让我着迷。我设想，这本书一定不会仅仅停留在理论的层面，而是会通过图像的解读，将抽象的道教信仰变得触手可及。我期待书中能够详细阐述道教图像的分类、演变以及其象征意义。比如，书中是否会对比不同朝代、不同地域的道教图像，分析它们之间的异同，以及这些图像背后所反映的社会文化背景？我特别好奇，书中是否会涉及一些鲜为人知的道教图像，或者对一些大家耳熟能详但存在争议的图像，提出令人信服的解读？而“考古”二字，则更像是一记重锤，将我的期待引向了更深更远的过去。我坚信，这本书必然会引用大量的考古发现来佐证其观点。那些出土的道教文物，无论是壁画、石刻，还是法器、墓葬，都承载着丰富的历史信息。作者或许会通过对这些实物的细致考证，来揭示道教早期发展的面貌，还原那些失落的历史场景，填补文献记载的空白。我期待着，能够从书中看到那些沉睡在地下的珍贵文物，在作者的笔下重现辉煌，讲述着古代人们的信仰、生活和精神世界。这本书，对我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次穿越时空的对话，一次对中华文明深层精神的探索。
评分論文集，看了幾篇感興趣的，黎的那個和祝的對我的研究有所啟發。祝的博士論文有點想問她要來看看，但是就一個小問題，自己還沒想通，果斷時間再看吧。
评分論文集，看了幾篇感興趣的，黎的那個和祝的對我的研究有所啟發。祝的博士論文有點想問她要來看看，但是就一個小問題，自己還沒想通，果斷時間再看吧。
评分論文集，看了幾篇感興趣的，黎的那個和祝的對我的研究有所啟發。祝的博士論文有點想問她要來看看，但是就一個小問題，自己還沒想通，果斷時間再看吧。
评分关于图像的研究只有黄的一篇，且此篇还是直接套用“物质宗教”这一基督教视觉研究的概念，不妥。相比而言，黎的文章写地最为清楚，能看到黄籙斋的历史演进，宋代的黄籙斋新加入了炼度仪式，这个仪式与佛教的水路法会不同之处主要在于，基于道教的身体观，高功通过内修、雷法、招魂等新增仪式环节作法。
评分论文集，都挺不错的，以宋代为主
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