他者女人的窥镜 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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(法) 露西·伊利格瑞

河南大学出版社

屈雅君

2017-3

729

精装

人文科学译丛

9787564925703

图书标签: 女性主义女性哲学性别研究法国露西·伊利格瑞社会人文社科

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发表于2024-10-02

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图书描述

我们可以设想，所有关于主体的理论总是适合男性的。当女性屈从于这种理论时，女性就陷入了这样一种境地：她不能意识到她这样做的同时，其实是放弃自己与自身想象之间的关系的特性，通过成为“女性”，在话语中使自己屈从于客体化。一旦她宣称她认同男性主体时，她便再度将自身客体化为男性主体。这是否是一种在自身内重新将自身认做缺失的（母亲—女性）客体的主体？

主体性拒绝接受女性，作为表现、话语及欲望的客体。这无疑为每个无法精简的政体提供了财政支持。女性在可能的想象中失去自身固有的特征，这一情况是可以想见的。另一方面（客体）作为水准基点较之于主体更具*终的决定意义。因为男人可以借着反弹冲开一些客体目标而保存自身。如果没有“大地”供其压迫、压抑，供其劳作，供其表达无尽的（为己的）欲望，如果没有（女性）自身在理论中的晦暗不明的麻烦，那么“主体”的“先在”还剩下什么呢？如果大地自行旋转，尤其转向自身，也许会挫败主体的勃起，并且有可能使其丧失高度和穿透力。那么，从什么开始暴动呢？在什么之上演练他的权利呢？并且从哪里开始切入呢？

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著者简介

露西·伊利格瑞（Luce Irigaray, 1931-）法国著名女性主义理论家,曾分别获哲学、心理学和语言学三个博士学位。在哲学、心理学、语言学、社会学、政治学等领域都有深入而精到的研究。主要著作有《他者女人的窥镜》（1974）、《非一之性》（1980）、《东西方之间》（1999）。出于反思与批判的目的，露西·伊利格瑞的《他者女人的窥镜》从内容到结构都具有强烈的革命性色彩：它没有开头，也没有结尾，由弗洛伊德始，至柏拉图终——这是一个颠倒了正常时间顺序的书写，但中间章节又是按哲学家们出现的历史顺序进行论述的——这难道不正是一个“窥镜”吗？借助“窥镜”揭示传统哲学中的菲勒斯中心主义、同一性逻辑，使女性从以男性为标准的逻辑中解放出来，不再作为“他者”，重新发现、确立女性的主体身份正是伊利格瑞的目的所在。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

第一部分反讽弗洛伊德看得贼爽，后两部分就有点太深奥了，以我现在的知识水平还看不太懂????日后重读预定

评分☆☆☆☆☆

很难读

评分☆☆☆☆☆

算是以晦涩的方式嘲讽菲勒斯吧，哎，原来自古以来，女人这么悲哀，所以更要读书咯，要不都不知道自己被同一性无意识地压抑了这么久。

评分☆☆☆☆☆

陕师大文学院老师们的译注，写硕论时读过。

评分☆☆☆☆☆

一个鸡奸的俄狄浦斯？女性的双性特征，其性条件的不确定性，标志着她与性事有关的关系的“无意识”，将构成性差异的源泉，这种差异是女人为了所有的理想化（idealizations）的目标在无意识的状态下所保持的。“女性的”双性特征将唤起（所谓男性性欲）历史发源地的负面、背面、旁侧、对面，并且，所有这些面都将保持神秘莫测。这个谜总需要在其“无意识”状态下进行诠释，其压抑因为不止一个原因，而必须被保护。女人将成为“男性”无意识的表征，成为（性欲）历史发展的“潜意识”的基地铭刻空间。对于她，这一描述系统只能评定为“史前史”，并且，如果有一天她的性欲被承认，如果这一性欲进入了“历史”，那么他的历史将不再简单地发生或有所替代。

读后感

评分☆☆☆☆☆

阅读《他者女人的窥镜》令人发狂！其中有大量的哲学文本涌出，而伊利格瑞又不会一一指明这段出自何处、那段引自何人、哪些地方有所改动、哪些地方是假借他人之口（索性英译注释稍有提示）；时而喋喋质问，时而嘲讽揶揄，有的章节统统由他人的话拼贴而成，有的章节不曾有论证而...

评分☆☆☆☆☆

你可能是有过这样的女同学的。不是文艺两个字可以形容的，少了点恬静，少了点柔情，添了点理性，又添了点癫狂，添了点哲学。如果你曾经有个这样的女同学，你可能会喜欢作者的文字。看了之前的书评，发现作者露西·伊利格瑞（Luce Irigaray, French: ; born 3 May 1930）原来是...

评分☆☆☆☆☆

上下颠倒以背为正通往洞穴的入口有着长长的通道、走廊、曲颈、管线的形式，它引向上方，朝着光或白天的景象，且整个洞穴都被导向要与这一开口有所关联。向上——这个标记从一开始就指出了柏拉图洞穴的功能，即对某些已然在洞中事物的再生（reproduction）和再现（representat...

评分☆☆☆☆☆

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