南北朝时期,临川王刘义庆广招天下文人雅士,搜集名士的逸闻趣事,经过润色整饰,编撰成书,是为《世说新语》。
本书收录了自汉末至东晋数百年的段子精华,文辞优美,简朴隽永,可谓篇篇珠玑,是文学中之极品,影响了一千多年来中国文人的风度,被鲁迅先生称为“一部名士的教科书”。
本书精选世说新语条目,奉清简好读为第一要义,以公认善本——日本尊经阁文库藏宋本为底本,博采众家之长,力求臻美。
嬉笑怒骂,妙悟机智,贤达奇葩,世间百态,尽在其中。
玄心、洞见、妙赏、深情,处处可见。
往往寥寥数语,名士风范便跃然纸上。
阅毕方知,一千多年前的古人,也可以如此鲜活有趣。
刘义庆,字季伯,南朝宋武帝之侄,袭封临川王。
自幼才识卓然,广招四方文人雅士于门下。
主要作品有《世说新语》《幽明录》《宣验记》。
昨晚睡前在在床头随便摸了一本书,《世说新语》,薄薄的一本, 不到二百页,这还是因为我买的带翻译的。因为原文对于我当时的水平来说,实在是拗涩,对于里面的人物也不身份了解。那想必原来的页数更少,但就是这样一本小小的册子,是古今多少人的床头案牍的必备之物,出现在了...
评分文/环珮空归 (2008-07-11 00:55:16) 据说,在爱德华王子岛上,有条南北公路,零点处有个大广告牌,上写“将女人宠成神”。不知还在么。 宠,是发自内心的爱。直到造成含在嘴里怕化了、捧在手里怕摔了的心理阴影和由爱生怖的精神阴影。是由喜欢到爱再升级的结果。而...
评分文/环珮空归 (2008-07-03 23:29:28) 和安在街头闲逛。一女遥遥和一男打招呼,为什么出门没带夫人呢?男粗声大气回答,如今出门谁还带原配。 安转头问我,你若是那夫人,作何感想。 情人带不出,是形势所迫。或曰,怕被原配及子女拦门,身居高位德高望重者更是再无道貌...
评分[郑玄篇] 郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天不合,诸弟子莫能解;或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服。及玄业成辞归,既而融有“礼乐皆东”之叹,恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追,乃坐桥下,在水上据屐。融果转式逐之。告左右曰:“玄在土下水...
评分文/环珮空归 (2008-07-11 00:55:16) 据说,在爱德华王子岛上,有条南北公路,零点处有个大广告牌,上写“将女人宠成神”。不知还在么。 宠,是发自内心的爱。直到造成含在嘴里怕化了、捧在手里怕摔了的心理阴影和由爱生怖的精神阴影。是由喜欢到爱再升级的结果。而...
“我与我追寻良久,宁做我。”很多典故都来自于此,魏晋名士风流可见一斑,此外还有很多生活趣闻。何时能看见现代的世说新语? 蜗牛耗时两年看完,实在不想再拖了,连着看挺累的。
评分魏晋风流,豪门段子
评分没想到一星期就看完了,感谢高铁,还是得不时拿出来翻翻
评分除了能被当做金句和段子之外,这本书让人得以一窥两晋南北朝时期士人的生活状况。那时候门第观念是真的严重,寒门子弟不能娶高门大户的小姐,但是寒门的女孩子可以嫁过去。即使社会动乱,门第又阻挡了很多士人上升的途径,但是没有达到“礼崩乐坏”的程度。人们还是向往美好的品德、不屈的风骨,人与人之间还是彬彬有“礼”的。(从孔子那一脉相传)这是两晋时期的士人一直为人称道的关键之处,嵇康、阮籍再放荡不羁,也怀着对美好的社会和良好的秩序的期待,所以叫“佯狂”。亲身体验:古文真的没有一个字是多余的。
评分轻且雅,这个版本很适合随时阅读做笔记。不过是精选,非全本。
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