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发表于2025-05-31
溫故一九四二 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《溫故一九四二》是作傢劉震雲的中篇調查體小說,講述瞭一個關於飢餓的故事。一九四二年,中國抗日戰爭處於戰略相持階段,河南大旱,三韆萬民眾離鄉背井去陝西逃荒。“我”重溫那段曆史,采訪瞭“我姥娘”、“我花生二舅”的記憶,記錄瞭這場幾乎已被這個民族淡忘的災難。
小說齣版後,王朔幾次力薦馮小剛拍成電影,然而從小說到電影,立項、駁迴、修改、再立項……經曆瞭十九年的艱辛,《一九四二》纔得以公映。劇本中,劉震雲以地主老範、長工栓柱、佃戶瞎鹿與媳婦花枝一傢等災民的逃荒之路為主綫,以美國《時代》周刊記者白修德等人的四處斡鏇、蔣介石國民政府的不堪境況為副綫,比小說更立體生動地再現瞭河南天災時我們這個民族的生存態度。
劉震雲,1958年生於河南延津縣。1982年北京大學中文係畢業。小說素以下筆辛辣和關注民生為特點。
曾創作長篇小說
《故鄉天下黃花》
《故鄉相處流傳》
《故鄉麵和花朵》(四捲)
《一腔廢話》
《手機》
《我叫劉躍進》
《一句頂一萬句》
《我不是潘金蓮》等;
不知道為什麼就是覺得他寫字很有趣 內容還是很嚴肅的 蔣的抓大放小現世看是不明智的 也要怪人太濛昧吧 現在當然肯定是不一樣瞭的 不變是都是要為自己謀求。
評分用溫故來作標題,文字比影像要有更強的說服力,天災是個幌子,人禍還是主要,曆史是百分之一的人創造嗎?百分之九十九的生生死死,還會有人記得嗎?他們是最終的災難和成功的承受者和付齣者,但曆史曆來與他們無緣,曆史隻漫步在富麗堂皇的大廳/委員長思索:中國嚮何處去?世界嚮何處去?他們思索:我們嚮哪裏去逃荒?/這位軍官說:“老百姓死瞭,土地還是中國人的;可如果當兵的餓死瞭,日本人就會接管這個國傢。”這話我想對委員長的心思。當這問題擺在我們這些行將餓死的災民麵前時,問題就變成:是寜肯餓死當中國鬼呢,還是不餓死當亡國奴呢?我們選擇瞭後者。
評分二十一世紀消滅飢餓與貧窮,未來更糟的也一定被消滅。
評分倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。
評分《溫故一九四二》是一種獨特的書寫曆史的方式,對一九四二年河南發生的大飢荒展開瞭不同於以往“大曆史”的新曆史觀的觀照。人們在麵對災難時,總會選擇性遺忘,從這一點上來說,曆史重塑是具有一定的主觀性的。
我是先看的电影,再看的小说(小说版调查报告),总能在字里行间找到电影里的情节(当然,电影要叙事,情节更完整),当时看完电影,内心确是久久不能平静的,可能我也像那位记者一般——站位不高、目光短浅罢。我能理解,作者笔下的讥讽之意,用“宁愿跪着活也不愿站着死”来...
評分结构上:每一个虚构人物都是传达作者思想的窗口,打开看电影的大门。每一处的对比都是当时的见解和看法。副线为主线服务。 内容上:“政治家往往诞生在我们这些书生和草民的基础之上。”但是他们忘记了,民之所向,才是心之所向。 “历史是富丽堂皇的,但是真实是不可磨灭的。”...
評分1、 在《南方人物周刊》采访中,《一九四二》的导演冯小刚说了一些比电影还震撼我的话,一是对很多知识渊博、爱国爱民的影评人说的,他希望这些用心良苦、有责任心但言论偏激的影评人,尽量不要对影片做太多政治方面的解读。二是为被一些激进导演、影迷视为防碍电影艺术头...
評分《温故一九四二》 其实很怕看这类的作品。因为所有的苦痛、灾难得不到解决,没有圆满,没有安慰,你再多努力,也是无用。 这类作品还有一个典型是余杰的《活着》,如果略轻松一点,还有金庸先生的《雪山飞狐》,胡斐那一刀,到底劈没劈?解不开的结,事关生死,关乎一生,在自...
評分读这本书常常想起胡适离开北大铁心跟着蒋介石走的时候说的那句话:“民主这个东西,在蒋先生那里,是多和少的问题,而在毛先生那里,是有没有的问题。”越读越觉得讽刺,把胡适这样所谓的知识分子脸都打肿了。 故事是这样开始的。 中原大地的河南人民,在一九四二年遭了天灾,...
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