图书标签: 刘震云  纪实文学  调查体小说  中国文学  社会  小说  中国  当代文学   

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用温故来作标题，文字比影像要有更强的说服力，天灾是个幌子，人祸还是主要，历史是百分之一的人创造吗？百分之九十九的生生死死，还会有人记得吗？他们是最终的灾难和成功的承受者和付出者，但历史历来与他们无缘，历史只漫步在富丽堂皇的大厅/委员长思索：中国向何处去？世界向何处去？他们思索：我们向哪里去逃荒？/这位军官说：“老百姓死了，土地还是中国人的；可如果当兵的饿死了，日本人就会接管这个国家。”这话我想对委员长的心思。当这问题摆在我们这些行将饿死的灾民面前时，问题就变成：是宁肯饿死当中国鬼呢，还是不饿死当亡国奴呢？我们选择了后者。

历史是个任人打扮的小姑娘~ 未居其位 不知其事

高级通俗纪实文学。

调查体小说，没有具体的核心故事，试图展现一种较为客观的状态。侧面反应出后来的电影剧本之优秀。

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读这本书常常想起胡适离开北大铁心跟着蒋介石走的时候说的那句话：“民主这个东西，在蒋先生那里，是多和少的问题，而在毛先生那里，是有没有的问题。”越读越觉得讽刺，把胡适这样所谓的知识分子脸都打肿了。 故事是这样开始的。 中原大地的河南人民，在一九四二年遭了天灾，...  

试想，五千年来，灾难有多少，是独独1942吗，肯定不是的。可是从死的人数来说，1942是最多的吗，也不是的。那为何1942却让人记忆深刻了呢？是因为这一部小说吗？还是电影的演绎呢？也许都不是的。 人要活着，一要吃饭，二要睡觉。粮食若真的颗粒无收，应该是每一个人都饿死，显...  

电影《一九四二》的上映引发了中国人在年终岁末的又一次观影热潮，针对电影的解读和评论又一次在诸多报刊、杂志上蜂拥。冯小刚和刘震云的专访也对电影叹了很多起源，且无外乎都是从多年前的小说《温故一九四二》开始的。小说重新出版了，或许在莫言的“诺贝尔热”影响下销...  

原帖地址： http://view.news.qq.com/zt2012/1943wls/index.htm 摘录与本书有关的一段： 刘震云：“一九四三年，日本人开进了河南灾区，这救了我的乡亲们的命。” 关于日军对灾民的救济，刘震云的纪实作品《温故一九四二》里表达得更加极端：“……河南人没有全部被饿死，很...