论源初遗忘

论源初遗忘 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:华夏出版社
作者:理查德·维克利(Richard L. Velkley)
出品人:
页数:250
译者:谢亚洲
出版时间:2016-10-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787508089102
丛书系列:西方传统:经典与解释·施特劳斯集
图书标签:
  • 施特劳斯
  • 政治哲学
  • 海德格尔
  • 哲学
  • 经典与解释
  • 现象学运动
  • 现代性
  • 海德格尔研究
  • 源初遗忘
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  • 意识起源
  • 人类认知
  • 心理遗忘
  • 存在主义
  • 时间本质
  • 遗忘机制
  • 思维起源
  • 自我建构
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具体描述

在这本奠基性的著作中,理查德·维克利检查了海德格尔与施特劳斯之间复杂的哲学关系。维克利认为,海德格尔与施特劳斯这两位思想家凭借彻底追问而就哲学传统之起源提供了探索性分析。对海德格尔和施特劳斯而言,恢复哲学的原初前提,离不开重新思考真正哲思的特殊可能性。 本书不是海德格尔和施特劳斯这两位哲人反思西方理性主义之根源、意义及命运的一本思想传记,也不是对这种反思之影响力的一种简单图绘,而是对这种反思的一次深刻考量。

就海德格尔思想对施特劳斯的影响而言,常见的观点认为,在早期经受了海德格尔解构哲学传统的启发之后,施特劳斯踏上了一条完全不同的道路:蔑视现代性,转而旨求复兴苏格拉底政治哲学。维克利拒绝这种解读,同时坚持认为,施特劳斯参与了由海德格尔所提出的挑战——也可以说,参与了由一般意义上的现代哲学所提出的挑战——这为施特劳斯毕生的哲学规划形构了一个至关重要的、持久性的框架。维克利认为,对海德格尔和施特劳斯而言,哲学开始于通过彻底悬置传统的形而上学前提,来阐明人类向存在的敞开性。

理查德·维克利卓越地展示了对海德格尔与施特劳斯的解读,这一展示宣告,这个已被忽视的思想对话正是当代政治思想的核心所在。而且,维克利还为致力于研究这个对话的动力机制提供了充分理由,因为,作为一种彻底追问,此对话追问那个人类政治生活“洞穴”处境的由来。然而,维克利也明白,作为我们的存在论处境,这个难以理解的整体是超政治的,而这种追问与我们向此整体的敞开性密不可分。《海德格尔、施特劳斯与哲学的前提》提供了一种新的、大胆的研究当下哲学问题的方法,同时沉着而又优雅地进行了这样的研究。

——Charles Bambach,University of Texas,Dallas

凭借清晰明朗的笔调和令人叹服的考察,理查德·维克利不仅简要地澄清了施特劳斯与海德格尔的哲学关系,而且展现了施特劳斯所力图复兴的批判哲学。通过阐释施特劳斯的古典哲学“困境”概念,维克利优雅得体而又细致入微地分析了施特劳斯的怀疑性尝试:尝试克服历史主义,同时尝试公正对待哲人探求普遍事物的特殊性。因此,对那些对现代哲学的范围和意义感兴趣的人而言,这是一本非常重要的论著。

——Leora Batnitzky,Princeton University

尘封的档案:秘境的低语 引言:失落的文明与未竟的探索 这是一部关于失落文明、未解之谜以及人类在极端环境下求生存的史诗。故事的舞台设定在一个被时间遗忘的古老大陆——艾尔萨利亚。艾尔萨利亚并非神话传说中的乌托邦,而是一个由高度发达但最终自我毁灭的文明所留下的巨大废墟。本书的核心,并非对那个辉煌帝国的宏大叙事,而是聚焦于探险队深入废墟腹地,试图拼凑出文明崩塌前最后时刻的真相。 第一部分:冰封的入口与未知的屏障 故事始于探险家团队——“夜莺小队”的集结。他们并非寻宝者,而是受雇于一个隐秘的学术机构,任务是调查自上世纪发现以来一直被冰川和能量屏障阻隔的“永恒之门”。 小队成员各有所长:领队伊莱亚斯·凡恩,一位经验丰富的地质学家,对古代符文有独到的理解;首席工程师莉亚·索伦,她负责解读和规避那些看似无处不在的、由未知技术构成的陷阱;以及沉默寡言的生物学家卡尔文·雷恩,他对冰封生态系统下的生命迹象抱持着病态的好奇。 永恒之门并非实体建筑,而是一个由扭曲的磁场和冰晶构筑的维度裂缝。进入的过程本身就是一场对物理法则的挑战。穿过屏障后,他们发现的不是预期的冰封城市,而是一个处于时间停滞状态的巨大地下生态系统。这里的空气温暖而潮湿,生长着发出微弱生物荧光的奇异植被,以及一些从未在现代生物学图谱中出现过的生物形态。 第二部分:回响之城与记忆残片 探险队深入艾尔萨利亚的核心区域,代号“回响之城”。这座城市并未被战火摧毁,而是被一种突如其来的、仿佛来自内部的“寂静”所吞噬。街道上散落着未完成的工具、半满的餐具,以及被定格在惊恐表情中的遗骸。一切都像是一出在最高潮戛然而止的戏剧。 伊莱亚斯和莉亚的工作重点转向了城市的能源核心——一座被称为“记忆棱镜”的巨大结构。他们发现,这座城市的技术已经超越了单纯的机械或电子范畴,而是依赖于某种“意识共振”的能量场。 在破解棱镜外围的防御系统时,他们开始接触到“回响”——那些由残存能量场捕获的、文明最后时刻的片段信息。这些片段并非清晰的影像,而是充满情感和感官超载的碎片:极度的狂喜、突如其来的恐惧,以及一种难以名状的、对“更高存在”的渴望。 卡尔文则在城市的下水道和能源管道中发现了关键线索。这里的生物并非自然演化,而是古代居民为了适应某种环境变化而进行的人为改造。他发现的样本显示,这些生物似乎在模仿其创造者的思维模式,形成了一种集体无意识的网络。 第三部分:知识的悖论与文明的抉择 随着对记忆棱镜的深入,伊莱亚斯拼凑出了文明毁灭的原因。这个高度先进的种族,在解决了所有物质需求和外部威胁后,将目光转向了对“存在本质”的终极探求。他们研发出了一种技术,能够将所有个体的意识上传并融合到一个完美的、永恒的数字领域——他们称之为“穹顶”。 然而,融合的过程出现了致命的偏差。并非所有的意识都能完美兼容。在融合的瞬间,数以亿计的个体记忆和恐惧相互碰撞、冲突,形成了一个无法被消化的“信息黑洞”。这个黑洞没有摧毁物质世界,而是将所有生命的精神强制性地定格在了融合失败的那一刻,留下了外部世界的空壳。 莉亚的工作变得愈发危险。她发现,启动记忆棱镜的激活程序,可能会导致那股失控的“信息洪流”重新爆发,对现代世界构成威胁。她必须在揭示真相和保护未来之间做出选择。 第四部分:深渊的低语与归途的代价 在探索最深层的“知识熔炉”时,小队遇到了最后的守护者——一个被能量场包裹的、似乎拥有独立意识的“信息聚合体”。它既是文明的遗产,也是其最终的囚徒。 聚合体没有恶意,它只是在重复着最后的信息:“我们试图超越界限,却发现界限即是意义。” 在与聚合体的精神接触中,伊莱亚斯面临着巨大的诱惑:他可以下载所有关于宇宙、时间、存在的完整知识。但他也明白,这种知识是以整个文明的消亡为代价的。 最终,小队做出了艰难的决定。他们没有试图“继承”或“重建”那座城市,而是选择封存记忆棱镜。莉亚使用自毁程序锁死了能量核心,确保那股失控的意识流永远沉睡于地下。 当夜莺小队带着有限的记录和残破的样本撤离时,永恒之门在他们身后重新合拢。他们没有带回财富,没有带回先进的技术,只带回了一个沉重的教训:有些知识的重量,足以压垮现实本身。 结语:无声的遗产 本书以探险队返回现代社会的场景结束。他们带回的报告被机构视为“高度可疑的臆想”。伊莱亚斯、莉亚和卡尔文成为了这段经历的唯一见证者,他们带着那些无法用科学语言解释的创伤和洞察,回归平凡的生活。 《尘封的档案:秘境的低语》不是关于发现新世界,而是关于直面一个已逝文明的失败,探讨了当人类的求知欲超越其存在的承载能力时,所可能引发的终极悲剧。它是一曲献给那些在知识的巅峰坠落者的挽歌,警示着每一个试图挑战存在界限的探索者。故事的最后,留给读者的不是宏伟的答案,而是关于何为“足够”的深刻反思。

作者简介

维克利 Richard L. Velkley 美国杜兰大学哲学系Celia Scott Weatherhead讲席教授。本科师从布鲁姆(Allan Bloom),博士师从肯宁顿(Richard Kennington)和伽达默尔。主要从事政治哲学、现象学、古典哲学以及早期现代哲学研究。代表作有《卢梭之后的存在:成问题的哲学与文化》、《自由与理性之目的:论康德批判哲学的道德基础》。

目录信息

中译本前言
致谢
导言
第一部分 在现代性的巅峰重述古典
第一章 原初真理、误入歧途的传统与危机
第二章 “现代哲学的不彻底性”
第三章 论洞穴与历史
第二部分:自由与政治的紧迫
第四章 源于善的自由
第五章海德格尔论尼采与更高的自由
第六章 政治哲学的空间
第三部分 建构现代性
第七章 论理性主义之根——回应海德格尔
第八章 现代性是一种非自然的建构吗?
第九章 施特劳斯论个体性与诗
第十章结语:居住与放逐
著作缩写表
索引
· · · · · · (收起)

读后感

评分

本书作为英语学界第一本以施特劳斯和海德格尔的思想关联为主题的著作,应该说还是颇有价值的。作者维克利的语言表述也相当清晰,阅读的困难可能主要来自主题本身,因为是形而上学问题嘛。看得出中译本的译者也是下过不少功夫的,只是对两位思想家的思想了解不够,造成不少误译...  

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本书作为英语学界第一本以施特劳斯和海德格尔的思想关联为主题的著作,应该说还是颇有价值的。作者维克利的语言表述也相当清晰,阅读的困难可能主要来自主题本身,因为是形而上学问题嘛。看得出中译本的译者也是下过不少功夫的,只是对两位思想家的思想了解不够,造成不少误译...  

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本书作为英语学界第一本以施特劳斯和海德格尔的思想关联为主题的著作,应该说还是颇有价值的。作者维克利的语言表述也相当清晰,阅读的困难可能主要来自主题本身,因为是形而上学问题嘛。看得出中译本的译者也是下过不少功夫的,只是对两位思想家的思想了解不够,造成不少误译...  

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来源:http://www.interpretationjournal.com/backissues/Vol_43_1.pdf Richard L. Velkley, Heidegger, Strauss, and the Premises of Philosophy: On Original Forgetting. Chicago: University of Chicago Press, 2011, 208 pp., $52.00. Alexander Duff Emil Fackenhe...

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本书作为英语学界第一本以施特劳斯和海德格尔的思想关联为主题的著作,应该说还是颇有价值的。作者维克利的语言表述也相当清晰,阅读的困难可能主要来自主题本身,因为是形而上学问题嘛。看得出中译本的译者也是下过不少功夫的,只是对两位思想家的思想了解不够,造成不少误译...  

用户评价

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《论源初遗忘》这本书,给我带来的冲击是潜移默化的,它没有惊天动地的开篇,也没有戏剧性的情节,却在字里行间,一点一滴地瓦解了我固有的某些认知框架。我最欣赏的是作者在处理“历史”这一概念时所展现出的非线性思维。它不再是简单的事件罗列,而是将历史视为一种生命体,一种不断生长、遗忘、又重新被唤醒的有机体。书中关于“遗忘的必要性”的论述,让我感到耳目一新。它并非将遗忘视为一种缺陷,而是认为它是生命进化过程中不可或缺的一部分,是一种选择性的“放下”,以便腾出空间去接纳新的可能。我特别喜欢书中关于“童年记忆”与“集体记忆”之间相互映照的章节,作者通过一些生动有趣的例子,揭示了我们个体记忆的碎片,如何与人类的集体记忆产生共鸣,又如何被集体记忆所塑造。这本书的阅读过程,更像是一场自我发现之旅,它引导我审视自己的过去,审视人类的过去,并从中寻找一种更深层的联系。它让我意识到,我们所认为的“遗忘”,也许并非真正的消失,而是以另一种形式,隐藏在我们的深处,等待着被重新发掘。

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我最近有幸读到一本名为《论源初遗忘》的书,它带给我的阅读体验是前所未有的。这本书的深度和广度都超出了我的想象,它不仅仅是一本书,更像是一个通往未知领域的入口。作者以一种宏大的视角,审视了人类文明发展过程中,那些被有意或无意抹去的印记。我被书中关于“失落的感知”的论述所深深吸引。作者认为,在遥远的过去,人类可能拥有着一种我们现在难以理解的、与宇宙能量直接沟通的能力,而这种能力,随着文明的演进,逐渐被削弱,最终被遗忘。书中的论证逻辑严密,引用了大量来自不同学科领域的资料,从古老的宗教文献到现代的量子物理学,都为作者的观点提供了支撑。我尤其为书中关于“共鸣”的解读所折服,作者认为,某些特定的频率和模式,能够唤醒我们内心深处被遗忘的潜能,让我们重新连接到那个失落的世界。阅读这本书,就像是在进行一次关于生命本质的探索,它让我重新思考,我们对现实的认知是否是完整的,我们是否遗漏了太多重要的东西。

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《论源初遗忘》这本书,以其独特的视角和深邃的思考,在我心中留下了难以磨灭的印记。它并非一本轻松的书,阅读过程中需要投入大量的精力去理解作者的意图,但随之而来的,是豁然开朗的惊喜。书中关于“遗忘的智慧”的论述,颠覆了我过去对遗忘的认知。我一直认为遗忘是负面的,是缺陷,但这本书让我看到了遗忘背后更深层的积极意义。作者认为,遗忘是生命的一种自我保护机制,也是一种创造力的源泉,它能够清除旧有的束缚,为新的生长腾出空间。我尤其喜欢书中关于“集体无意识”与“个人记忆”的辩证关系的探讨,它阐释了为何我们的一些想法和情感,会与历史上的某些事件产生奇妙的呼应。阅读这本书,就像是在进行一场关于存在本质的哲学冥想,它引导我去思考,我们是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?这些终极问题的答案,或许就隐藏在我们刻意或不经意间遗忘的事物之中。这本书的语言风格古朴典雅,充满了诗意和哲理,每一次阅读,都能从中获得新的感悟。

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这是一本让我爱不释手的书,书名为《论源初遗忘》。它的封面设计简洁却充满深意,仿佛在诉说一个关于失落与回归的故事。我被书中关于“失落的连接”的观点深深吸引。作者认为,在人类文明的早期,人们与自然、与彼此之间存在着一种更为紧密的、甚至可以说是“共振”式的连接,而这种连接,在文明的发展过程中,逐渐被层层遮蔽,最终被遗忘。书中的论述并非空穴来风,作者引用了大量的神话传说、古老仪式以及一些民族的智慧,来佐证自己的观点。我尤其着迷于其中关于“声响”与“频率”的讨论,作者认为,某些古老的声响和频率,能够唤醒我们被遗忘的潜能,重新建立起那种失落的连接。阅读这本书,就像是在进行一次跨越时空的对话,我仿佛能听到来自远古的回响,感受到那些被时间洪流淹没的智慧。这本书对我最大的影响,在于它让我重新审视了当下社会人与人之间的疏离感,以及我们对自然的漠视。它提醒我,我们并非孤立的存在,我们与周遭的一切,都存在着某种深刻的联系,只是我们已经习惯了遗忘。

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我最近沉浸在《论源初遗忘》这本著作中,它所探讨的主题深深地吸引了我。作者以一种旁征博引、层层递进的方式,引领我进入一个关于“遗忘”的全新维度。这本书并非仅仅停留在心理学或历史学的层面,它更像是一种对人类整体存在状态的哲学审视。我尤其被书中关于“失落的智慧”的论述所打动,作者通过对一些古老文献和考古发现的解读,揭示了在文明的早期阶段,人类可能拥有着我们现在难以想象的认知能力和与自然和谐共处的方式,而这些能力和方式,随着时间的推移,逐渐被遗忘,取而代之的是更加功利、更加分裂的思维模式。书中的一些比喻和类比,精准而富有洞察力,让我仿佛能看到那些被时间洪流冲刷得模糊不清的古代景象。我发现,这本书并非要我们去“找回”那些失去的东西,而是要我们理解“为何会失去”,并从中反思当下的困境。它像一面镜子,映照出我们现代文明的某些盲点和缺失。每次读完,都有一种豁然开朗的感觉,同时又会陷入更深的思考。这本书的价值在于它能够激发读者内心的求知欲和探索欲,它是一扇门,通往一个我们可能从未真正了解过的世界。

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我最近读到一本名为《论源初遗忘》的书,它的阅读体验异常深刻,甚至可以说颠覆了我过去对某些认知模式的理解。这本书并没有用一种直白、说教的方式来呈现它的观点,而是通过一种非常巧妙且引人入胜的叙事手法,将读者一步步带入作者构建的宏大命题之中。我印象最深刻的是其中关于“集体潜意识”的论述,它并非简单地重复弗洛伊德或荣格的理论,而是将这些概念进一步深化,并赋予了新的时代解读。作者运用了大量的历史案例、神话原型以及一些看似无关紧要的民间传说,将它们串联起来,展现出一种超越个体生命周期的、跨越时空的集体性遗忘与唤醒。我尤其为其中对于“符号”和“象征”的解读所折服,那些在日常生活中我们习以为常却未曾深究的符号,在作者的笔下被赋予了全新的生命和意义,它们不再是单纯的标识,而是承载着源初信息和被遗忘的能量的载体。阅读过程中,我时常会停下来,回味书中的某些段落,脑海中会闪现出许多过去的片段,仿佛那些被遗忘的记忆正在通过这本书被重新点燃。这本书的语言风格也非常独特,既有学术论文的严谨,又不失散文的诗意,有时候读起来甚至有种在聆听一位智者娓娓道来的感觉。它没有给我明确的答案,而是抛出了更多的问题,引导我去思考,去探索,去挖掘自己内心深处那些被忽视的角落。

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《论源初遗忘》这本书,让我对“存在”与“缺失”的关系产生了全新的思考。它并非一本轻松的消遣读物,而更像是某种深邃的哲学沉思录。作者的文字功底极佳,能够将一些抽象的概念具象化,让我这个非专业读者也能窥见其中的奥妙。我特别欣赏书中对于“时间”的独特视角,它并非以线性发展的模式来呈现,而是将过去、现在、未来视为一个相互交织、相互影响的整体。书中提到的一些关于“遗忘”的机制,并不是单纯的记忆丧失,而是一种更为主动的、甚至可以说是“选择性”的遗忘,这种遗忘似乎是为了某种更宏大的目的而存在,是为了维持某种平衡,或是为了让新的事物得以诞生。我曾一度陷入对书中某个章节的沉思,它讲述了一个关于古老文明如何因为“过度记忆”而走向衰败的故事,这让我联想到当下社会信息爆炸的现象,不禁思考,我们是否也在以另一种形式,进行着某种“源初遗忘”?这本书的魅力在于它的开放性,它不强加任何一种观点,而是提供了一个广阔的思考平台,让读者能够从中汲取灵感,并结合自身的经历和认知,形成独特的见解。我推荐这本书给所有对生命、对意识、对人类文明发展史有深厚兴趣的朋友,它一定会为你带来一次难忘的心灵之旅。

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这本书的封面设计就带着一种古老而神秘的气息,深沉的蓝色搭配烫金的“论源初遗忘”几个字,仿佛在诉说着一段被尘封的往事。初拿到这本书时,我并没有急着翻开,而是静静地感受它散发出的那种独特质感,纸张带着一丝复古的油墨香,触感温润,似乎承载着历史的重量。我一直对那些关于人类集体记忆、失落文明以及个体意识深处隐藏着的东西很感兴趣,而“源初遗忘”这个名字,瞬间就勾起了我内心深处的好奇。它让我联想到那些流传在不同文化中的神话传说,那些关于创世之初、宇宙洪荒的模糊记忆,以及我们为何会遗忘,又是什么力量在驱动着这种遗忘。我期待这本书能够带我探索那些我们意识之外的领域,或许是哲学层面的探讨,或许是心理学上的剖析,又或者是一种跨越时空的叙事,去追溯人类情感和认知的最本源。我喜欢那种能够挑战我现有认知,让我思考“为什么”和“是什么”的书籍,而“论源初遗忘”似乎就具有这样的潜力,它不仅仅是一个标题,更像是一个邀请,邀请读者一同踏上一段关于“失去”与“存在”的深刻旅程。在阅读之前,我已经在脑海中构筑了无数种可能性,这本书会是关于什么?是关于历史的长河中被抹去的真相,还是关于我们每个人内心深处那个不为人知的角落?这种期待感,本身就是一种阅读的乐趣,一种对未知世界敞开心扉的准备。

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我最近沉浸在《论源初遗忘》这本书的阅读体验中,这本书以一种令人惊叹的深度,探讨了人类意识深处被遮蔽的维度。作者并没有直接告诉你“遗忘”是什么,而是通过层层递进的论述,引领你一步步走进那个被遗忘的世界。我被书中关于“失落的语言”的论述深深吸引。作者认为,在人类文明的早期,可能存在着一种比我们现在所知的任何语言都更加精妙、更加直接的沟通方式,一种能够直接传递情感、意念甚至能量的“原初语言”,而这种语言,随着文明的发展,逐渐被我们遗忘。书中的论证,既有哲学层面的思辨,又不乏科学探索的严谨。作者通过对古老符号、神秘仪式以及不同民族神话传说的解读,试图重建那个失落的语言体系。我尤其喜欢书中关于“沉默”的解读,作者认为,在那些被遗忘的语言中,“沉默”本身就蕴含着丰富的信息,是一种超越言语的存在。阅读这本书,让我对“沟通”和“理解”有了全新的认识,它提醒我,我们所能感知和表达的,也许只是冰山一角,在“遗忘”的深处,还隐藏着我们尚未触及的广阔天地。

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《论源初遗忘》这本书,以其深刻的洞察力和独特的叙事方式,为我打开了一扇通往未知领域的大门。我尤其被书中关于“集体记忆的断层”的观点所吸引。作者认为,人类文明的发展并非一条直线,而是在某些关键节点上,经历过大规模的“记忆断层”,这些断层导致了我们与过去某些智慧和技术的失联。书中的论述,并非是基于臆测,而是通过对大量历史文献、考古发现以及不同文化中相似神话传说的对比分析,来构建其理论框架。我最欣赏的是作者对于“遗忘”这一概念的多维度解读,它不再仅仅是简单的记忆缺失,而是一种复杂的、多层次的社会和心理现象。阅读这本书,我仿佛置身于一条漫长的历史长河中,看到了无数文明兴衰的轮廓,也感受到了那些被时间遗忘的声音。它让我开始反思,我们当下所拥有的知识和文明,是否是完整和真实的,我们是否在重复着历史的某种循环。这本书带给我的,是一种智识上的挑战,也是一次关于存在意义的深刻追问。

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海德格尔与施特劳斯的关系十分复杂,一方面施特劳斯继承海德格尔的思路,对近代形而上学进行批判。另一方面,施特劳斯并不将自己的关注点放在存在论差异上,而是政治与哲学的差异上,这样的话必须要保证的哲学并不是政治内部存在的最小差异,就好像存在是存在者中的最小差异,甚至说存在者本身是存在的自我派送的显示―遮蔽。哲学与政治之间的关系并非如此,哲学对上帝说:饶恕它吧,它所做的它不知道。

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作为理解自然权利与历史第一章的辅助材料,选读了一部分。总体来讲很有启发性,比如施特劳斯在什么地方隐晦的同意了海德格尔;在什么地方又与海德格尔有了明显的分歧。倒是感觉话还是说的不透彻,可能是因为我自己对于这两位哲人的理解还不到位,也有可能是作者想让我们自己去思考。总之,对于理解施特劳斯思想中的一些关键性问题还是很有启发意义的。

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很有见识的一本书

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自己对讨论施的部分理解的不够,不过已经足够有启发性了

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写的不太清楚。翻译也糟糕

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