《社会学的想象力》堪称C·赖特·米尔斯一生学术精华的大成之作;它以批判美国社会学界的成果作为全书的探讨主题,运用知识社会学的观点,并结合作者在社会阶层等方面的研究经验,批判传统学科的抽象与僵化界限,由此强调“社会学想像力”的重大意义。本书初版于1959年,现在已成为英语世界,乃至世界各地社会学教学中广受推崇的入门经典;1989年美国社会学界还就本书发表30周年召集学者进行回顾性的专题研讨。现在这个中译本据牛津大学出版社刊行的40周年纪念版译出。
C·赖特·米尔斯,美国著名的批判社会学家。他早年求学于威斯康星大学,广涉社会与政治理论,兼修史学和人类学,25岁获博士学位。50年代初以《白领:美国的中产阶级》一举成名,并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩,则被视为其主要代表作,他与人合作编译的《韦伯社会学文选》亦被认为是权威译本。米尔斯1962年病逝于纽约,年仅46岁,死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
我就是如此无私地奉献 一、作者介绍 C·赖特·米尔斯,(1916~1962)美国社会学家,文化批判主义的主要代表人物之一。早年求学于威斯康星大学,广涉社会与政治理论,兼修史学和人类学,25岁获博士学位。长期执教于哥伦比亚大学,直至逝世。C·赖特·米尔斯50年代初以《白...
评分社会学的想象力 作品简介 C·赖特·米尔斯,美国社会学家。早年求学于威斯康星大学,广涉社会与政治理论,兼修史学和人类学,25岁获博士学位。50年代初以《白领:美国的中产阶级》一举成名,并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究领域都有杰出的成绩...
课程作业。也许是读书顺序的问题吧,之前接触了一些反乌托邦就觉得这本说的很多是别人已经说过的话,正确但不鲜明。第九章谈理性与自由,其实现在技术是自由的障碍,而以前这个位置上的是宗教。人性没有变好,也没有变坏。
评分三联2005年版的。
评分入门之作
评分课程作业。也许是读书顺序的问题吧,之前接触了一些反乌托邦就觉得这本说的很多是别人已经说过的话,正确但不鲜明。第九章谈理性与自由,其实现在技术是自由的障碍,而以前这个位置上的是宗教。人性没有变好,也没有变坏。
评分“社会学的想象力说的是什么?”“我觉得是在讲我们要有一种视角转换的能力。”“不对。”……怎么不对了?现在就很想穿越到当时的课堂上对质一番……
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