具體描述
劉炫《孝經述議》國內早已失傳，僅保存在日本古代經學世傢清原氏留下的一批資料中，殘捲目前藏於京都大學圖書館。日本學者林秀一自1935年開始調查研究，廣搜博采，輯錄各種典籍中的軼文，於1953年齣版《孝經述議復原研究》。全書分為四個部分：1.影印捲一、捲四殘捲。2.輯錄軼文。3.校勘記。4.說明論述。林氏此書基本還原瞭《孝經述議》的本來麵貌，是關於《孝經述議》最早、最有價值的研究成果。該書在日本齣版時隻印瞭三百部，雖然迄今已經過去瞭六十餘年，國內對該資料的利用和研究還非常少。因此，影印齣版林氏這一重要成果對推動國內《孝經》研究以及經學史研究都具有重要意義。為方便讀者閱讀和使用，本書後附有《古文孝經孔傳》的完整整理本。
著者簡介
林秀一（1902-1980），京都大學文學部教授。主要著作有《孝經述議復原研究》《孝經論集》《林秀一博士存稿》。
喬秀岩，北京大學曆史學係教授。承擔教育部基地重點項目“北平圖書館舊藏宋元版研究”、教育部委托項目儒藏工程中的《周禮正義》《禮書通故》、全國高校古委會項目“越刊八行本《禮記注疏》的逐頁核對研究”。
圖書目錄
解說
正文
凡例
孝經述議捲一影印
捲一校勘記
孝經述議捲二輯佚復原
捲二校勘記
孝經述議捲三輯佚復原
捲三校勘記
孝經述議捲四影印
捲四校勘記
孝經述議捲五輯佚復原
捲五校勘記
捲尾
補遣
後記
新版附錄
古文孝經孔傳述議讀本捲首 劉炫自序
古文孝經孔傳述議讀本捲一 孔序並題目
古文孝經孔傳述議讀本捲二 開宗明義第一至諸侯第三
古文孝經孔傳述議讀本捲三 卿大夫第四至孝治第九
古文孝經孔傳述議讀本捲四 聖治第十至廣至德第十六
古文孝經孔傳述議讀本捲五 感應第十七至喪親至第二十二
編後記
· · · · · · (收起)
讀後感
刘炫是隋代大儒，唐代孔颖达编攥《尚书正义》《毛诗正义》《春秋左传正义》就是本于《尚书述议》《毛诗述议》《左传述议》，使刘炫的学术观点通过五经正义深深地影响着中国文化。刘炫的另一本著作《孝经述议》大概在晚唐时亡佚，清代的辑佚大家们也没有人涉及该书的辑佚工作，...
評分刘炫是隋代大儒，唐代孔颖达编攥《尚书正义》《毛诗正义》《春秋左传正义》就是本于《尚书述议》《毛诗述议》《左传述议》，使刘炫的学术观点通过五经正义深深地影响着中国文化。刘炫的另一本著作《孝经述议》大概在晚唐时亡佚，清代的辑佚大家们也没有人涉及该书的辑佚工作，...
評分刘炫是隋代大儒，唐代孔颖达编攥《尚书正义》《毛诗正义》《春秋左传正义》就是本于《尚书述议》《毛诗述议》《左传述议》，使刘炫的学术观点通过五经正义深深地影响着中国文化。刘炫的另一本著作《孝经述议》大概在晚唐时亡佚，清代的辑佚大家们也没有人涉及该书的辑佚工作，...
評分刘炫是隋代大儒，唐代孔颖达编攥《尚书正义》《毛诗正义》《春秋左传正义》就是本于《尚书述议》《毛诗述议》《左传述议》，使刘炫的学术观点通过五经正义深深地影响着中国文化。刘炫的另一本著作《孝经述议》大概在晚唐时亡佚，清代的辑佚大家们也没有人涉及该书的辑佚工作，...
評分刘炫是隋代大儒，唐代孔颖达编攥《尚书正义》《毛诗正义》《春秋左传正义》就是本于《尚书述议》《毛诗述议》《左传述议》，使刘炫的学术观点通过五经正义深深地影响着中国文化。刘炫的另一本著作《孝经述议》大概在晚唐时亡佚，清代的辑佚大家们也没有人涉及该书的辑佚工作，...
用戶評價
讀過林秀一《解說》《後記》，喬秀岩《編後記》。林先生以二十年生命從事《述議》復原工作，令人感佩。小喬往往能提齣乍看似乎過於激進的“學術的妄想”，則令人深長思之。至於《述議》本文暫時未讀，日後也未必會讀。
评分繁體竪排，版式精美，字體分明，紙張上等！
评分前幾天對照的時候發現廣至德章刑疏引“劉炫以為將教為臣之道固須天子身行”一條不見此寫本捲四，很是疑惑。今天重翻書前解說，發現林先生也注意到瞭這點而且沒有定論。看來隻得等待可能存在的新材料的發現瞭。
评分前幾天對照的時候發現廣至德章刑疏引“劉炫以為將教為臣之道固須天子身行”一條不見此寫本捲四，很是疑惑。今天重翻書前解說，發現林先生也注意到瞭這點而且沒有定論。看來隻得等待可能存在的新材料的發現瞭。
评分讀過林秀一《解說》《後記》，喬秀岩《編後記》。林先生以二十年生命從事《述議》復原工作，令人感佩。小喬往往能提齣乍看似乎過於激進的“學術的妄想”，則令人深長思之。至於《述議》本文暫時未讀，日後也未必會讀。
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